Sonsuz Kendi Kendine Kırbaçlamadan şişirilmiş Kibirlere. Bölüm 2

İçindekiler:

Sonsuz Kendi Kendine Kırbaçlamadan şişirilmiş Kibirlere. Bölüm 2
Sonsuz Kendi Kendine Kırbaçlamadan şişirilmiş Kibirlere. Bölüm 2

Video: Sonsuz Kendi Kendine Kırbaçlamadan şişirilmiş Kibirlere. Bölüm 2

Video: Sonsuz Kendi Kendine Kırbaçlamadan şişirilmiş Kibirlere. Bölüm 2
Video: Marifetname Erzurumlu İbrahim Hakkı Hazretleri (5-2) (Sesli Kitap) 2024, Nisan
Anonim
Image
Image

Sonsuz kendi kendine kırbaçlamadan şişirilmiş kibirlere. Bölüm 2

Oturup kendimizi düşündüğümüz sürece potansiyelimizin farkına varmayacağız. Kendimizi soyuyoruz ve kendimize doğamız gereği içimizde bulunan özlemlerimizi, arzularımızı gerçekleştirme fırsatı vermeyiz. Kendimizi düşündüğümüz sürece, başkaları hedeflerimizin farkına varır. Öyleyse belki de kendinizi düşünmeyi bırakıp oyunculuk yapmaya başlamanın zamanı gelmiştir?

Bölüm 1

Benim yerimde miyim

Çoğu zaman, bir kişi başka birinin standardını karşılamaya çalıştığında, işini almadığında düşük benlik saygısı ortaya çıkar. Örneğin, anal vektörün sahibi, deri vektörü olan bir kişinin özelliklerini taklit etmeye çalışır - aynı anda birkaç şey yapmak, bir şeyden diğerine hızla geçmek vb.

Bu modda çalışırken, kısa süre sonra hala başa çıkamayacağını fark eder: Her şeyi deri vektörü olan kişilerdeki kadar hızlı yapamaz. Hala ayrıntılara takılıp kalıyor ve günün katı rejimini takip edemiyor çünkü anal vektörü olan insanlar, zayıf olanların aksine, zamanın geçişini hissetmiyorlar. Zihinleri geçmişe dönüyor - dikkatlice veri toplamak, edebiyat okumak, gelenekleri gözlemlemek. Deri sırtlı ile karşılaştırıldığında, kendilerini daha aşağı hissedebilirler.

Görevi iş sürecini katı bir şekilde organize etmek olan bir lider için, astlarına karşı titiz olmak, anal-görsel bağ büyük bir engel haline gelir. Böyle bir kişinin nezaket ve belirli bir ifadesi, astlarından son teslim tarihlerini yerine getirmelerini istemesine izin vermez. Kendini bu yönüyle başkalarıyla kıyaslayan böyle bir kişi, kendisinin daha kötü olduğunu hissediyor.

Ruhumuzun özelliklerini ve rolümüzü anladığımızda, kendimizi başkalarıyla karşılaştırmayı bırakır ve toplumdaki görevimizi yerine getirmeye odaklanırız.

Hiyerarşinin zirvesinin peşinde

Bu arada, cilt vektörü hakkında. Deri vektörü olan insanlar, doğuştan gelen bir mülkiyet ve maddi üstünlük arzusuna sahiptir. Mümkün olduğunca çok kazanmaya çalışan, kariyer basamaklarını yükselten onlardır. Ve bunun için onlara gerekli tüm özellikler verilir - mantıksal zihin, uyarlanabilirlik, sınırlama yeteneği. Kendilerini sınırlamayı, günlük rutini gözlemlemeyi, tatlıları bırakmayı ve sağlıklı bir yaşam tarzı gözlemlemeyi ilk öğrenenler onlardır. Deri vektörü, zararlı olan her şeyi kesme ve etrafınızı yalnızca yararlı olanla çevreleme yeteneğidir.

Daha sonra, bu tür insanlar zaten başkalarını kısıtlayabilir, toplumda yasalar oluşturabilir, büyük insan gruplarına liderlik edebilir - bu onların örgütsel ve liderlik yetenekleridir. Dışarıdan bakıldığında bu tür insanlar özgüvenli görünüyorlar ve onlar hakkında yüksek özgüvene sahip olduklarını söylemek oldukça mümkün. Bununla birlikte, amaçlarına ulaşmak için giderler, doğası gereği içlerinde olanı fark ederler. Ve ilginç olan, bir lider yerine, bir kural olarak, benlik saygısı hakkında düşünmeyen gelişmiş bir cilt insanı - başı günlük ve acilen çözmesi gereken görevlerle meşgul.

Deri işçileri, başarının zirvesi arayışlarında her zaman rekabet eder ve lider ve lider olabileceklerini kanıtlamaya çalışırlar. Aslında lider olabilirler ama aynı zamanda birisine, üstlerinde duran birine itaat etmeleri gerekir. Ve bu onların psikolojik rahatlığıdır. Deri işçisi lider değildir. Görevi çok daha mütevazı ve sürüyü ancak kısa mesafelerde ileriye götürebilir.

Ancak hiyerarşinin en tepesinde üretral vektörü olan bir kişi var. O bir lider çünkü tüm sürüye vermeyi hedefliyor. Böyle bir kişi kendi tarafından beğenilir ve başkaları tarafından nefret edilir. Etrafındaki herkese güvenlik ve emniyet duygusu verir. Taht hakkını kanıtlamasına gerek yoktur - doğası gereği rekabetin ötesindedir. Bu şekilde doğdu - baskın, çünkü doğası hayvan fedakarlığı. Özgüvenle ilgili sorular sormaz, çünkü tüm paketin hayatta kalmasını amaçlayan sorunları çözmekle tamamen meşguldür. Hiyerarşinin en tepesinde olmak, kendini diğerlerinden daha az düşünür, tamamen etrafındaki insanlara odaklanır. Öyleyse belki ondan bir örnek almalıyız?

Öz değerlendirme
Öz değerlendirme

"Ben" yok, "BİZ" var

Kas vektörü olan insanlar hiyerarşinin temelini oluşturur - çoğunluktadırlar. Vektör kümesindeki insanların% 95'i bir kas vektörüne ve% 38'i saf kaslara sahiptir. Bunlar kendi "ben" lerine sahip olmayan insanlardır. Bir grup insanla özdeşleşirler. Onlar için bölgesel bazda tek bir "BİZ" var - bir köy, bir köy, yaşadıkları bir şehir. Çoğu gibi düşünüyorlar.

Bu tür insanlar en düşük libidoya sahiptir, arzuları en basitidir - yemek, içmek, nefes almak, uyumak. Onlar işçi ve inşaatçılar. Ve onların günlük monoton çalışmaları olmasaydı, hayatta kalamazdık ve manzaraya uyum sağlayamazdık. Böylesi insanların benlik saygısı ile ilgili bir soruları bile yoktur, çünkü ayrı bir "ben" duygusuna sahip değillerdir. Çevreye ideal bir şekilde entegre olurlar ve birçok çocuk doğurarak nesillerin hayatta kalmasını ve çoğalmasını sağlarlar.

Yüksek benlik saygısı: "Bir yıldız oldun!"

Fazla abartılmış benlik saygısı, yani güçlü yönlerini abartma eğilimi, görsel vektörü olan bir kişide de ortaya çıkabilir. Hayal gücü yüksek bir zeka ile, züppelik göstererek diğer insanlara bakabilir. Eğitimini ve bilgisini büyük bir değer olarak taşır ve diğer insanları, onların bilgilerini bile anlamadan insanlık dışı olarak görür.

Bu, çocuklukta entelektüel gelişim almış, ancak başkalarına uygun şekilde empati kurması ve sempati duyması öğretilmeyen görsel vektörü olan bir kişinin kendini nasıl gösterebileceğidir. Görsel vektör ikisi bir arada, zeka ve duygusallık. İkimizi de ergenlikten önce geliştiririz. Görsel bir insanın zeka kazanması her zaman kolaydır, çünkü doğası gereği figüratif düşünceye ve iyi görsel hafızaya sahiptir. İnsani konulara kolayca verilir.

Görsel vektörün duygusal gelişimi, duygusal bağlantıların kurulmasıdır. Ve bu tek başına yapılamayacak bir şey. Bir insanın oluşumu için çevre bu yüzden çok önemlidir. İnsan sosyal bir yaşam biçimidir ve başkalarından yalıtılmış bir insan olarak büyüyemez.

İzleyici, kendi yaşamı için bir korku duygusuyla doğar ve yalnızca eğitim sürecinde bu korkuyu başkalarına sempatiye dönüştürmeyi öğrenir. Birisi düştüğünde ve bacağını zedelediğinde, sanki kendisi düşmüş gibi acıttığını hissetmeye başlar. Ve başkalarına olan bu sempati, görsel bir vektörü olan bir kişiyi yardım etmeye iter - yarayı sarmak, onu acil servise götürmek. Ve başka bir kişinin acısını ve ıstırabını anlama konusundaki bu aynı yetenek züppelikten kurtulur, kişinin kendi üstünlük hissini ortadan kaldırır. "Peki ben ne şekilde diğerlerinden daha kötü veya daha iyiyim? Herkes görevini yerine getirir."

Ama öyle olur ki, bir kişi entelektüel olarak gelişir, ancak yetersiz duyusal gelişim nedeniyle başkalarına karşı kendi entelektüel üstünlüğünün yanlış bir duygusuyla büyür. Başkalarıyla empati kurmayı öğretmeden büyür. Bu, insanı yalnızlığa mahkum etmekle kalmaz, aynı zamanda sosyal hayatta tam anlamıyla farkına varmasına da izin vermez.

Aynı şey ses vektörü olan bir kişi için de geçerlidir. Güçlü soyut zeka ile donatılmış olarak, yaşamın anlamı, dünyanın ortaya çıkışının gizemleri, medeniyetlerin oluşumu, dünyadaki yaşamın gelişimi ve dünyadaki tüm yaşamın varlığının nihai hedefi hakkında sorular sorar. Tek başına bu tür sorular sorar, diğer vektörlerin taşıyıcıları sormaz. Bu nedenle, doğuştan itibaren yalnızlığının özellikle keskin bir şekilde farkındadır. Kendisiyle aynı şekilde düşünecek ve hissedecek aynı kişiyi bulmanın zor olduğu anlaşılıyor. Ve bu nedenle, genellikle bir ses vektörüne sahip bir kişi kendi içinde kapanır ve dünyevi her şeyden kopuk, gururlu bir yalnızlık içinde sorularına cevap arar.

Yüksek bir öz değerlendirme
Yüksek bir öz değerlendirme

Ses uzmanlarının potansiyeli alışılmadık derecede yüksektir. Yeni olan her şeyin keşfidirler, her bilgi alanında atılımlar yapan bilim adamlarıdır, her türlü fikir, teori ve kavramın yaratıcısıdır ve kendi hayatları pahasına bile fikirlerini savunmaya hazırdırlar. Giordano Bruno gibi. Ancak, tüm bu atılımları tam olarak potansiyellerini fark ettiklerinde yaparlar. Ve öyle ya da böyle, keşifleri herkesin iyiliği içindir.

Ancak çoğu zaman ses mühendisi, yararlı eylemlerde bulunmadığı düşüncelerine kapılır. Kendi içinde kapalıdır, cevapsız aralıksız sorularla içsel bir diyaloğa kapılmıştır. Bu cevapları nerede bulabilirim? Ses adamı bilmiyor. Kalbinde sonsuz bir boşluk hissini, iyileşmemiş bir yara açtığını hisseder. Kendini toplumda fark etmese de, kendini diğerlerinin üzerinde tutma eğilimindedir. Ve bu sahte üstünlük duygusu onun başkalarıyla iletişim kurmasını ve hayattan zevk almasını engeller.

Herkesten daha akıllı olduğunu düşünerek, ekip çalışması söz konusu olduğunda topluma tam anlamıyla uyum sağlayamıyor. Kendini çok yüksek değerlendirerek, diğer insanların yararına olan yeteneklerini anlamıyor (ya da tam olarak anlamıyor). Ve diğer insanlar doğal olarak böyle bir insandan hoşlanmaz - sonuçta, kibir kokuyor ve başkalarına karşı zar zor gizlenmiş bir nefret.

Hem seyirci hem de ses mühendisi için bir çıkış yolu vardır - başkalarına dikkat etmek, sadece başkalarıyla etkileşimde sevgi ve amaç ve hayatın anlamının bize açıklandığını anlamak.

Öz saygıyı iptal edelim

Hem düşük hem de yüksek benlik saygısı, özlemlerimizi gerçekleştirmemizi ve başkalarının yanında rahat hissetmemizi engeller. Ve herkesin kendine saygısı olmadığı ortaya çıktı. Bu tesadüf değil. Aslında önemli olan kendimizi nasıl değerlendirdiğimiz değil, başkalarının bizi nasıl değerlendirdiği ve bir bütün olarak topluma ne kadar uyduğumuzdur. En önemli beceri insanlar arasında yaşayabilmektir.

Aslında benlik saygısı, modern psikolojinin yanlış bir tavrıdır. Bu kategori basitçe mevcut değil. Çiftlerde ve toplumda gerçekleştirmemizin tamamen farklı, derinlere oturmuş mekanizmalarını gizler. Öz güvenimiz, "istiyorum" ve "anlamıyorum" arasındaki gerilimde ortaya çıkan şeydir. Ve burada iki nokta önemlidir:

  1. Bunu gerçekten istiyor muyum?
  2. Ve neden anlamıyorum?

Sistem-vektör psikolojisi, kişinin doğa tarafından verilen doğuştan gelen arzularını gerçekleştirmesine ve çevrenin etkisi altında dışarıdan getirilen arzuları kesmesine yardımcı olur. Aslında, kendi arzularımıza ulaşmak için tüm olanaklara, gerekli tüm verilere, tüm ön koşullara sahibiz. Ve bize yabancı arzulara ulaşmak için değiller.

Dahası, doğamıza aykırı arzuları yerine getirirken, yanlış yönlendirilmiş çabalarımızın sonucunda neşe, hoşnutsuzluk ve hayal kırıklığı yerine her zaman yaşayacağız. Örneğin, anal-görsel bağları olan insanlar genellikle herkesi memnun etmek ve sevmedikleri veya istemedikleri şeyleri üstlenmek isterler. Övgüye değer anne veya diğer önemli kişi. İyi bir erkek kompleksi ya da iyi bir kız senaryosu kendini bu şekilde gösterir ve insanları yetişkinlikte yönlendirir.

Eğitimden sonra, kendi iç arzularının farkındalığının yanı sıra, onları daha önce gerçekleştirmenin neden mümkün olmadığına dair bir farkındalık vardır. Örneğin, cilt vektöründeki bir başarısızlık senaryosundan bahsediyoruz. Korkularımızı, kızgınlıklarımızı, vektör eksikliğimizi - potansiyelimizi, davranışlarımızın derin nedenlerini ve diğer insanların davranışlarını gerçekleştirmemizi engelleyen tüm bu koşullar - fark etmeye başlarız. Ve sonra artık öz değerlendirmeyle meşgul değiliz, öz-bilgi ile meşgul oluruz.

Bencilliği Yeniden Programlama

"İstiyorum ve almıyorum" her zaman egomuzun acısıdır. Ruhumuz zıtlıklar üzerine kuruludur. Başkaları için ne kadar çok şey yapabilirsek, kendimize o kadar çok odaklanırsak, kendi bencilliğimizden o kadar çok acı çekeriz. Ve egoizmin en büyük hacmi, en büyük benmerkezcilik, ses vektörüne sahip bir kişinin özelliğidir. İşte bu yüzden ses mühendisi en büyük acıyı, doyurulmamış arzudan gelen bu muazzam iç boşluğu, hayatın bir anlamı olmadığına dair bu acı verici duyguyu yaşar. Daha fazlasını yapabileceğine dair bu his, onu nasıl gerçekleştireceğini bilmiyorsun.

Aslında, her şey şaşırtıcı derecede basit. Yapılması gereken tek şey yanlış tavırlardan kurtulmak, kendine odaklanmayı bırakmak. Öz saygı göstermeyi bırakın ama kendinizi tanımlayın.

Oturup kendimizi düşündüğümüz sürece potansiyelimizin farkına varmayacağız. Kendimizi soyuyoruz ve kendimize doğamız gereği içimizde bulunan özlemlerimizi, arzularımızı gerçekleştirme fırsatı vermeyiz. Kendimizi düşündüğümüz sürece, başkaları hedeflerimizin farkına varır. Öyleyse belki de kendinizi düşünmeyi bırakıp oyunculuk yapmaya başlamanın zamanı gelmiştir?

Boğucu bir korku içinde oturmak yerine yaşamaya başlayın. Dünyadaki varoluşun anlamı hakkında konuşmak yerine yaşamak. Arkanıza yaslanıp hayatın nasıl geçtiğini hissetmek yerine hareket etmek ve zaman parmaklarınızdan kum gibi akıp gidiyor.

Her gün eğlenmeye başlayabilir ve yaşam için en çılgın planlarınızı gerçekleştirebilirsiniz. Bu, eğitimi tamamlayan birçok kişinin incelemesiyle kanıtlanmaktadır:

Zaten ücretsiz çevrimiçi derslerde, kendinizi ve diğer insanları tanımaktan, insan eylemlerinin nedenlerini ve sonuçlarını anlamaktan inanılmaz bir zevk hissedeceksiniz. Tüm korkuların ve kararsızlığın kökenini anlayacak ve bu korkuların nasıl üstesinden gelineceğini öğreneceksiniz. Başkalarının fikirlerine bağımlı olmayı bırakacak ve potansiyelinizi tam olarak nasıl gerçekleştirebileceğinizi anlayacaksınız.

Sistemik vektör psikolojisi üzerine ücretsiz bir çevrimiçi eğitim için kaydolun Yuri Burlana, yeni bir hayata başlamanıza izin verin!

Önerilen: