Oskar Schindler. Doğruların listesi
Zengindi, lüksü, arabaları ve kadınları severdi, hayattan istediği her şeyi alırdı ve hiçbir şey onu durduramazdı, savaşı bile. İşgal birlikleriyle birlikte Polonya'ya giren başarılı bir işadamı, oyuncu, yarış arabası sürücüsü ve maceracı Oskar Schindler, fabrikayı kârlı bir şekilde satın almakla kalmadı, aynı zamanda kendisine ucuz işgücü sağladı - yıkıma mahkum Yahudiler.
"PAPAŞA KURAZH" VE ÇOCUKLARI
Zengindi, lüksü, arabaları ve kadınları severdi, hayattan istediği her şeyi alırdı ve hiçbir şey onu durduramazdı, savaşı bile. İşgal birlikleriyle birlikte Polonya'ya giren başarılı bir işadamı, oyuncu, yarış arabası sürücüsü ve maceracı Oskar Schindler, fabrikayı kârlı bir şekilde satın almakla kalmadı, aynı zamanda kendisine ucuz işgücü sağladı - yıkıma mahkum Yahudiler.
Bunlardan herhangi birini, zayıf, hasta, sakat, işe uygun olmayanları kendisi öldürebilir ve anında sınırsız miktarda yeni iş gücü elde edebilirdi. Bunun yerine, Oskar Schindler nedense 1.200 Yahudiye hayat verdi. Bu hayatların bedelini tüm birikimlerini, yani yaklaşık 3 milyon markı, vererek ödedi. Oskar Schindler günlerinin geri kalanını yoksulluk ve belirsizlik içinde geçirdi. Sadece onun tarafından kurtarılanlar Oscar'ı destekledi ve öldüğünde sadık Yahudiler, Katolik haçlı bir tabut ve bir Alman Kurtarıcılarının cesedini taşıdılar.
BİZ SHINDLER'IN YAHUDİLERİYİZ
Yahudiler Oskar Schindler'e "Baba Cesaret" adını verdiler. Onun yaptığı gibi iş yapmak için ender bir cesarete sahip olmak gerekiyordu. Bir toplama kampının idaresine rüşvet vermek, belgelerde sahtecilik yapmak, düpedüz blöf yapmak inanılmaz bir risk meselesiydi. Sadece Oscar kaybetmeye alışkın değildi, her zaman her şeyde ilk olmak zorundaydı, bu yüzden oğluna hayran olan annesi ona öğretti ve Oscar'ın reddini bilmediği sayısız güzelliği doğruladı.
Bir NSDAP üyesinin, başarılı bir sanayici ve nihayet "gerçek bir Aryan" ın nasıl zulüm gören halkın, "insanlık dışı insanların" savunucusu ve kurtarıcısı haline geldiğini mantıksal olarak açıklamak pek mümkün değil. Böyle bir davranışın Oskar Schindler için mümkün olan tek şey olduğunu anlamak, ancak Yuri Burlan'ın "Sistem-Vektör Psikolojisi" bilgisine güvenmekle mümkündür.
Zihinsel bilinçdışının matrisini oluşturan sekiz vektörden yalnızca biri doğası gereği ihsan etmeye yöneliktir. Bu, paketin liderinin üretral vektörüdür. Üretral vektörün birkaç taşıyıcısı vardır, ancak eğer üretral lider sürüsünü bulacak ve içinde hak ettiği yeri alacak kadar şanslıysa, yaşamları uzun süre insanların hafızasında kalır. Oskar Schindler şanslıydı ve kendisi ve "Schindler'in Yahudileri" olarak adlandırılan çalışanları için şanslıydı.
Auschwitz'de hayatta kalan kadınlardan biri şöyle hatırlıyor: “Biz genç kızlar duşa alındık, beyaz önlüklü bir Alman geldi ve bizi sağa sola yerleştirmeye başladık. Sadist cellat Mengele'ydi. Korku herkesi esir aldı. Ve sonra bir şey oldu. Birisi onların Schindler'in Yahudileri olduğunu söyledi. Mengele gitti. Katil doktoru ne durdurdu? İşçileri için bir tuhaflık yaşayan eksantrik bir fabrika sahibi?
Tabii ki değil. Mengele, psişikte kendisine karşıt olan anlaşılmaz olandan korkuyordu, kendisinin aşağılık düşüncelerini başarısız bir şekilde yönlendirdiği bir şey, kanıtlanması gerekmeyen insanlar üzerindeki gerçek güçten korkuyordu, çünkü doğumdan 5'e kadar verildi. Kendilerine "en yüksek ırk" diyen bir sahtekar çetesine değil, seçilmişlerin yüzdesi.
GÜÇ ÖLDÜRMEK İÇİN TÜM NEDENLER OLDUĞUNDA ANCAK BUNU YAPMAYIZ
Oskar Schindler'in, Auschwitz'in gaz odalarına zaten atanmış mahkumlarla kapalı vagonları geri çevirebildiği durumlar var. Bu bölümlerden biri Steven Spielberg'in Schindler'in Listesi adlı filmine dahil edildi. İnanılmaz bir ikna, sebat ve kendini beğenme armağanı, Schindler'in imkansızı başarmasına izin verdi.
İşçiler onu putlaştırdı. Schindler'in yerinde kaç kişi sınırsız gücün tadını çıkarırdı! Amon Goeth gibi, örneğin, Yahudilerin yıkımlarının bedelini geri ödemeleri gerektiğine inanan ve insanları şahsen vurmayı seven çılgın bir anal-dermal dejenere ses uzmanı olan Amon Goeth gibi. Ona gerçek güç ile onun için manyak bir arzu arasındaki farkın ne olduğunu açıklamaya çalışan Oscar'dı.
Schindler'e göre gerçek güç, insanların zayıflıklarını görmektir, onları cezalandırmak değil, affetmektir. Merhamet, üretral vektörün ayırt edici özelliğidir. Bu kavramı geniş anlamda iyilikseverlik, merhamet, merhamet olarak yorumlamaya alışkınız. Bu kelimenin tam anlamıyla merhamet, ne merhamet ne de merhamettir. Merhamet, sürünün liderinin mutlak gücünün bir türevi olarak mutlak ihsan etmektir. Öldürme gücüne sahip olmak ama hayat vermek, tüm sınırsız üretral kalpten merhamet etmek.
Liderin merhametinin minnettarlığa ihtiyacı yoktur (filmdeki tek kollu işçi sahnesi). Geri tepme, üretranın doğal halidir ve var olabilmesinin tek yoludur. "Lafı olmaz". Yalan söylemeden, bu kelimeler yalnızca üretral vektörü olan bir kişi tarafından telaffuz edilebilir. Merhamet için tek doğal "minnettarlık" ihsan etme zevkidir, o kadar güçlüdür ki, onu idrak etmiş bir kişi bu hazzı başka bir zevkle asla karıştırmaz.
Bir kişinin hayatta üç şeye ihtiyacı vardır: iyi bir doktor, hoşgörülü bir rahip ve akıllı bir muhasebeci. İlk ikisi neredeyse hiç işime yaramadı ama işte üçüncüsü … Filmin en ilginç sahnelerinden biri, Oskar Schindler'in ayrılmadan önceki son dakikada menajeri Yitzhak Stern'i ölümden kaçırdığı sahnedir. kürek çekmek. Stern onu affetmek istiyor, belgesini unuttu, bu yüzden her yerde bulunan Naziler tarafından yakalandı. Oscar yanıt olarak: "Geç kalırsam bana ne olur!" Görünüşe göre ona ne olacaktı? Boşver! Stern gibi bir fabrika işleten insanları bulmak zor mu? Açıkçası, Schindler muhasebeci olarak Stern'ün yerini kolayca bulabilirdi.
Sistemik sürünün yapısını bilerek şunu söylemek güvenli: Itzhak Stern sadece Schindler'in yöneticisi değil, onun koku danışmanıydı. Lider için bir danışmanın kaybı, bir kafa kaybı ile aynı şeydir. Bu bilinçaltı anlamlar, Schindler'in sürüyle birlikte "Bana ne olurdu!", Yani tüm "Schindler'in Yahudileri" sözleriyle seslendirmesidir.
Lider kendini paketle özdeşleştirir. Sürü dışında var olamaz. Paket üyelerinin kaybı, liderin vücut parçalarının kaybı ile eş değerdir, bu yüzden, çantasının bütünlüğünü yorulmadan önemsemekte ve eksiklik nedeniyle tüm üyelerine vermektedir. Ölümcül tehlikede olan insanların temel eksikliği hayattır ve Schindler, ihsan etmeye yönelik dördüncü boyut libido tutkusuyla "Yahudilerine" bu eksikliği sağlar.
Koku alma danışmanı alım gücünün özüdür, görevi her ne pahasına olursa olsun hayatta kalmaktır. Sadece bir sürüde hayatta kalabilirsiniz ve Stern tüm gücüyle sürüsünü kurtarır. Sadece o hayatta kalmak için neye ihtiyaç olduğunu biliyor, listeler yapıyor, belgeleri tahrif ediyor, engellilerin ve yaşlıların fabrikaya gitmesini sağlıyor. Film boyunca Stern'ün Schindler'e yönelik tutumunun mutlak güvensizlik ve ilgisizlikten, Oscar'ın hayatta kalmanın tek olası garantörü olarak tam kabulüne kadar nasıl değiştiğini izlemek ilginç.
BU CRUEL, OSCAR. TÜM UMUT VERİYORSUN
Başka herhangi bir vektör açısından Oskar Schindler imkansızı yapıyor. Kendi aracılığıyla - mümkün olan tek şekilde hareket eder. Şöyle yazıyor: “Bir kumarbaz olarak tüm eylemleri yapmadım ve gerekli olduğu için değil, yaşamaya değer her şeye takıntılı zengin bir adam gibi davrandım. Şüpheci veya tembel bir kişinin geri çekileceği bir görevi tamamlamak için elimden gelenin en iyisini yaptım. Gerçekten, bizim için tamamen düşünülemeyen koşullarda, bunu ancak doğal olarak yetenekli bir üretral lider yapabilirdi. Oscar, hayatıyla Nazizm ile savaşılabileceğini kanıtladı.
Kamp muhafızları tarafından işçilerin acımasızca dövülmesinden sonra Oscar, halka bunun bir daha olmayacağına dair söz verdi ve gardiyanların fabrikaya girmesine izin verilmediğinden emin oldu. Geceleri işyerinde geçirdi, çünkü ancak burada gerekirse halkını koruyabilirdi. Şirket Sudetenland'a transfer edildiğinde, Schindler'in üç yüz kadın işçisi Auschwitz'de kaldı. Ölmeye mahkumlardı. Oscar, sekreterine kampa gitmesini ve kadınları getirmesini emretti ve eğer işe yaramazsa, o zaman kamp yetkilileriyle yat ve onları yine de getir.
Belki de bu bir efsanedir ve Schindler, diğer zamanlarda olduğu gibi, sürü üyelerinin hayatlarını para ile ödemek zorunda kaldı. Bunun çok iyi olması önemlidir. Schindler'in kadınları ona hayran kaldı ve onun için her şeye hazırdı. Kamp yetkililerine hediye gelince, Schindler, saatlerden arabalara sayısız hediyeyi saymadan, halkı için yalnızca Amon Götu'ya 175.000 mark ödedi. Hayatta kalanlar, “O hepimizdi - baba, anne, inanç” diyorlar, çünkü hala kendilerine, çocuklarına ve torunlarına “Schindler'in Yahudileri” diyorlar. Oscar yüz binlerce kişiye hayat verdi ve paketin dışındaki hayatı onun için tüm anlamını yitirdi.
HER ŞEY BİTECEK …
Savaştan sonra Oskar Schindler Arjantin'e kaçtı, ardından Almanya'ya döndü, ancak eskisi kadar zekice iş yapmayı başaramadı, kimse onunla uğraşmak istemedi. Sonra Schindler İsviçre'ye taşındı. Kendini hiçbir yerde bulamadı. Schindler birkaç kez İsrail'e gitti ve burada "Milletler Arasında Dürüst" ünvanını aldı, gençlerle konuştu, Kudüs'teki Adalet Caddesi'ne bir ağaç dikti.
Kurtulanlar kurtarıcılarını büyük bir sevgiyle kabul ettiler. Ancak, sürünün artık bir lidere ihtiyacı yoktu ve Oscar geçti. Şiddetli böbrek hastalığı onu vurdu. Arkadaşlar sadece durumun ne kadar ciddi olduğunu tahmin edebilirdi. "Baba Cesaret" in hasta olabileceğine kimse inanmadı. Doktorlar ameliyatta ısrar ettiler, ancak anesteziden sonra Yahudi halkının üretral lideri Oskar Schindler uyanmadı. Bu dünyada yapabileceği her şeyi yaptı.
BİR HAYAT KURTARAN, BÜTÜN DÜNYAYI KURTARIR
Bugün dünyada 24 bin kişi "Milletler Arasında Dürüst" onursal unvanını taşıyor. Hepsi insanları kurtardı, hayatlarını riske attılar ve karşılığında hiçbir şey talep etmediler; Oskar Schindler'in listesi kadar önemli olmasa da birçoğunun kurtarılanların kendi listesi var. Çeşitli insanlar, inananlar ve ateistler, köylüler ve kasaba halkı, farklı milletlerden ve karakterlerden insanlar, diğer insanların kederini kendi iyiliklerinin üstüne koyabildiler. Ve bunlar sadece komisyonun bildiği vakalardır ve kurtarılan kaç kişi, hayatlarına ve sevdiklerine yönelik tehditlere rağmen özverili bir şekilde kendilerine barınak, yiyecek ve güvenlik sağlayan insanları dünyaya asla anlatamayacaktır. ? Kaç kişi savaş yıllarında Yahudilere yaptıkları yardımı ailevi bir mesele olarak görüyor ve bu konuda konuşmanın anlamını görmüyor?
Partizan müfrezesi komutanı Nikolai Kiselyov tarafından 35'i iki ila on iki yaş arası çocuklar, geri kalanı yaşlı erkekler ve kadınlar olan 280 kişi ormanlarda toplandı ve onları cephenin ötesine götürdü. Geceleri Alman devriyeleri aracılığıyla gitmek gerekiyordu. Dekolman, ormanlar ve bataklıklar boyunca birkaç yüz kilometreyi aştı, 218 kişi anakaraya ulaştı. Nikolai 25 yaşındaydı, yanında savaştan sonra mutlu bir hayat yaşadıkları sadık askeri arkadaşı Anna vardı. O kampanyanın tüm dehşetlerini hatırlamaktan hoşlanmadılar ve bunu bir başarı olarak görmediler. "Kiselev'in Listesi" filminde kurtardıkları kişiler, "Milletler Arasında Dürüstler" Nikolai ve Anna Kiselev'i hatırlıyor.
Çok uzun zaman önce Esquire dergisinin hakkında konuştuğu "Dürüstler" arasında, Kursk'tan Isabella Dudina-Obraztsova, güzel bir kadın, atılgan bir binici, gülen bir kadın. Savaş sırasında 11 yaşındaki korkusuz Belka, askeri bir hastaneden 30 yaralıyı samana sakladı. Isabella Nikolaevna, “Yahudiler benim için yabancıydı, ama onları nasıl kurtaramazlardı?” Diye merak ediyor. Şimdi bu güzel, yaşına rağmen zayıf kadına kimsenin ihtiyacı yok. Ona sadece Yahudi komitesi yardım ediyor.
Sanatçı Mikhail Zirchenko, çocukken 32 Yahudi mülteci için sahte belgeler düzenledi. Patatesten iki başlı kartal mühürleri oydu. Avraamov, Ruslar olarak Yahudiler Aleksey ile yazdı. Azim ve çalışkanlık, çocuğun keskin gözleri ve altın elleri insanlara hayat verdi. Sonuç olarak, tüm Yahudiler Mihail'in ana köyünde kurtarıldı.
Romanov ailesi, işgal süresinin tamamı boyunca kızlarının sınıf arkadaşlarını köy evlerinde sakladı, Lukashenka ailesi bir Yahudi aileyi bir şehir dairesine sakladı, sadece Almanlardan değil, aynı zamanda herkesi şüpheli hapşırıklardan dolayı suçlayan "iyi insanlardan" korkarak çocukların ağlaması ve saatler sonra su sesi. İnsanlar tuvaletlerde, dolaplarda, çukurlarda, yatakların altında saklanıyor, hayatlarını riske atıyor, yiyecek alıyorlar, yiyecek hiçbir şeyleri kalmayınca her dakika hayatlarını riske atıyorlardı.
Pek çok insan işgal bölgesi boyunca yayınlanan reklamları hatırlıyor: "Bir Yahudi'yi veya bir Yahudi'yi kim kurtaracak - bütün aile vurulacak!" Ve yine de kurtardılar. "Yabancıları" kurtarmak adına harika bir ustalık gösterdiler, altın eller ve parlak kafalar uyguladılar. Bu insanlar korkuyu düşündüler mi? Farklı. Birisi kasıtlı olarak korkunun üstesinden geldi ve köylü kadın Anastasia Yakovlevna Ulyanova gibi biri faşistleri sessizce tek bir popüler yere gönderdi.
Bu olaylardan yaklaşık 70 yıl, bir insan hayatı ile ayrılıyoruz. Özünüzün ve bir kişinin kendi kendini tüketmenin yetersiz zevki için değil de ihsan etme zevki için yaratıldığı gerçeğini kavramanız yeterli mi? Toplumun gelişiminin modern deri aşamasında, egoizmin zincirlerini kendimizde giderek daha fazla hissediyoruz: ben, ben, benim. Sevmemek kalbimizi yiyor, ruhlarımızı sakatlıyor. Hiçbir yasa ve yönetmelik bir kişiyi bağışlamaya, merhametli olmaya zorlayamaz. Psişiğin sekiz boyutlu matrisindeki her vektör, nihayetinde dışarıya, sürüye, topluma ve “ötekilere” doğru çalışması amaçlanmıştır. Sadece psişik bilinçdışının yasalarının sistemik bilgisi, ruhsal çöküşten çıkmamıza izin verir. Bu tür bilginin aracı Yuri Burlan'ın "Sistem-vektör psikolojisi" eğitimidir.