Kirli IMHO ─ iftira ve iftira için bir çatı
Öznel görüş, bireyin çıkarlarından ve ihtiyaçlarından, değerler sisteminden kaynaklanır. Bazı kişilerin yargılarını duyduğumuzda veya okuduğumuzda bunu hatırlamak önemlidir. IMHO'sunu ifade eden bir kişi, her şeyden önce kendi iç durumlarını gösterir.
Bununla birlikte, hiçbir şey düşünmediğinizde aklınıza ilginç düşünceler gelir …
Öznel görüş (IMHO) bugün insanın kendini ifade etmesindeki en moda eğilimdir. Modern ve gelişmiş olmak istiyorsanız, öznel görüşünüz her zaman sizin üzerinizde olmalıdır. Sonuçta, o zaman her fırsatta ve durumda kendinizi onun içinde gösterebilirsiniz - iç dünyanızın tüm bütünlüğü ve içeriği. Son zamanlarda, IMHO'nun bilgi alanını nasıl doldurduğunu, düşünce kültürünün ve kamusal ifade kültürünün yerini aldığını, doğru ve güvenilir bilgi arzusunu, muhataplara saygı duymayı, dünyayı yeterli algılamayı gördük. Modern toplumun ve insanın psikolojik durumunu anlarsanız, "kanaat" popülaritesinin artmasının ve IMHO'nun kitle düzeni fenomenine dönüşmesinin nedenlerini açıklamak mümkün.
ÖZEL GÖRÜŞ ─ ÇIKTI İLE TALEP
Görüş, öznel bir tutum veya değerlendirmeyi ifade eden bir yargı biçimindeki bilincin tezahürüdür. Öznel görüş, bireyin çıkarlarından ve ihtiyaçlarından, değerler sisteminden kaynaklanır. Bazı kişilerin yargılarını duyduğumuzda veya okuduğumuzda bunu hatırlamak önemlidir. Öznel görüşünde - IMHO - kişi ne düşündüğünü, yani "göründüğünü", "göründüğünü", "görüldüğünü" ifade eder. Onun için, hemen şimdi. IMHO'sunu ifade eden bir kişi, her şeyden önce kendi iç durumlarını gösterir.
Söylenenlerin bir "hakikat zerresi", nesnel bilgi içermesi tamamen mümkündür. Ve bu, bir kişi konuyla ilgili bilgi sahibi olduğunda, söylediği şeyde yetkin olduğunda, yargısı mantıklı olduğunda olur. Aksi takdirde, doğru ve nesnel gibi görünmeyen öznel bir görüşle, "bakış açısıyla" "tatlandırıcı" bir ifade ile uğraşıyoruz. Fikir, bilinçsiz güdüler tarafından yönlendirilen, bilincin doğal bir gerçekleştirme biçimidir. Ve dünya görüşünde gerekli yerini alıyor. Bugün, tatsal, kişisel, durumsal algının - öznel bir görüş, IMHO - olanların gerçekliğini karakterize etmenin evrensel, temel, gerçek bir yolunun statüsünü nasıl iddia ettiğini görüyoruz.
Bilgi tanelerini hayali olanın sahtekarlığından, zihinsel tepkiyi gerçek durumdan ayırabiliriz, bilenden hayal ederek, sadece bilinçdışının bir kişide döndürdüğü iç mekanizmaları anlayabiliriz. Sistem-vektör psikolojisi, bu tür bir anlayış için doğru bir araçtır (tekrar tekrar onaylanmıştır, test edilmiştir ve objektif olarak kabul edilebilir). Sistemik psikanaliz sayesinde, bir kişinin zihinsel tezahürlerini, ruh yapısının sekiz boyutlu ayrılmaz bir matrisine dayanarak objektif olarak (kendi başına değil) değerlendirmek mümkündür.
Öznel görüş kendiliğinden, durumsal olarak formüle edilir ve bir kişinin durumunu bir veya başka bir dış faktöre tepki olarak ifade etmenin bir yoludur. Dış uyaranın ikincil bir rolü olduğu not edilebilir: öznel bir görüşün oluşmasının temeli, bir kişinin iç durumudur. Bu nedenle, durum ne olursa olsun, öznel görüşün doğası ve ifade şekli değişmeden kalabilir. Bunu internette sık sık görüyoruz: herhangi bir nedenle sosyal ya da cinsel açıdan hüsrana uğramış bir kişi, herhangi bir konudaki bir makalede, herhangi bir görüntü için, memnuniyetsizlik durumunu, yani öznel bir görüşü ifade edecektir: yorum yapmaz, eleştirir, çünkü örneğin, ya da kelimenin tam anlamıyla çamur atmak. Neden? Çünkü bu onun durumu, "öznel görüşü".
Bu arada, ağdaki bir benzetmeyi hatırladım. İşte burada…
Bir adam Sokrates'e geldi ve sordu:
- Arkadaşın hakkında bana ne dediler biliyor musun?
- Bekle, - Sokrates onu durdurdu, - önce söyleyeceğin şeyi üç elekle eleyin.
- Üç elek mi?
- Birincisi, gerçeğin süzgeci. Doğru söylediğinden emin misin?
- Değil. Az önce duydum …
- Çok iyi. Yani bunun doğru olup olmadığını bilmiyorsun. Sonra ikinci eleği eliyoruz - iyilik eleği. Arkadaşım hakkında güzel bir şey söylemek ister misin?
- Değil! Aksine!
"Öyleyse," diye devam etti Sokrates, "onun hakkında kötü bir şey söyleyeceksin, ama bunun doğru olup olmadığından bile emin değilsin." Üçüncü eleği deneyelim - fayda eleği. Söylemek istediklerini gerçekten duymam gerekiyor mu?
- Hayır, bu gerekli değil.
- Öyleyse, - Sokrates şu sonuca vardı, - söylemek istediğin şeyde ne nezaket, ne gerçek ne de gereklilik var. O halde neden konuşuyorsun?
İSTİHBARATA KARŞI SİLAHLAR - ÖZEL GÖRÜŞ
Öznel görüşü gerçek bilgiden ayıran eski düşünürler, görüşün öznelliği ve mantıksızlığı nedeniyle gerçeği çarpıttığını belirtmişlerdir. Sanrıya benzer ya da öyle. Bu, bugün hem IMHO sözcüsü hem de onu algılayanlar tarafından unutulmuştur. Sık sık şöyle düşünürüz, "Oh! Bir kişi (kim olursa olsun) öyle dese, o zaman gerçekten öyle, insanlar boşuna sohbet etmez / yazmaz”. Başkasının öznel görüşünü eleştirmek için gereken zihinsel çabayı koruyoruz, başkalarının sözlerine güveniyoruz. Kendimiz nadiren özeleştiriden "acı çekeriz".
"Bilginin bittiği yerde fikir başlar." Çoğunlukla öznel görüş, entelektüel zayıflığın bir sunum biçiminden başka bir şey değildir.
Kişinin kendi hatalarını ve rasyonalizasyonlarını anlamadaki başarısızlığı, kişinin kendi doğruluğuna inanmasına ve sonuç olarak kendine güveninin artmasına ve üstünlüğünün farkına varmasına yol açar. Belirli bir durumda öznel bir "fikir" ile konuşan yetersiz insanlar genellikle çok azdır veya hiç yoktur, kendilerini profesyoneller, konuyla ilgili derin bilgi ve gerçek anlayıştan yoksun olmalarına rağmen karar verme hakkına sahip olan ve dolayısıyla karar verme hakkına sahip uzmanlar olarak görürler. Ancak şunu söylemek yeterlidir: “Ben öyle düşünüyorum! Bu benim fikrim!”- hem kendi içinde hem de alıcılardan söylenenlerin adilliği ve tarafsızlığı hakkındaki tüm şüpheleri ortadan kaldırmak için.
Öznel bir görüş, bir şeye karşı duyusal bir tavrı ifade eder ve bu nedenle, ifade edildiği yargının genellikle yeterli dayanağı yoktur, makul bir şekilde doğrulanamaz veya doğrulanamaz. Basmakalıplardan (kişisel veya sosyal deneyime dayalı), inançlardan, eleştirel olmayan tutumlardan kaynaklanır. Öznel görüş de dahil olmak üzere görüş, belirli bir dünya görüşü pozisyonu ve psikolojik tutum ile ilişkilidir.
ÖZEL GÖRÜŞCÜ OLAN NE?
Bir fikrin gerçek anlamını ve tarafsızlığını değerlendirmeye yardımcı olacak ilk eylem, kişiyi konuşturan niyeti anlamaktır. Şu anda karşınızda duranların bir fikri olduğunu gösteren şey nedir? Neden söylüyor / yazıyor? Hangi iç devletler onu bunu yapmaya itiyor? Onun için bilinçsiz olan hangi zihinsel süreçler sözlerini, davranışlarını kontrol eder? Onlara ne diyor?
Öznel görüş bir bakış açısıdır. Mümkün olanlardan biri. Tek başına, bu nokta tamamen boş, öznel görüş - değersiz olabilir. Bu arada, sık sık oluyor. Birisi (ya da belki hiç kimse?) BU'nun O'nun görüşü olduğuna inanıyor, "Öyle düşünüyorum", "Öyle düşünüyorum." Ve tam da bu gerçeğin, mutlak ve tartışmasız, bağımsız zihinsel emekle elde edilen, onu aydınlatan kavrayış olduğuna inanıyor. Hangi gerekçeyle? Bunlar onun düşünceleri ve sözleri, söyledikleri veya yazdıkları mı? Belki ödünç aldı ve şimdi onları küstahça kendine mal ederek kendi gibi mi veriyor? Genel olarak söylenenler bir tür nesnellik ve bilgi olduğunu iddia edebilir mi?
ERA IMHO
Özel bir toplumda özel bir zamanda yaşıyoruz. Sistem-vektör psikolojisi, şimdiki dönemi "toplumun gelişiminin deri aşaması" olarak adlandırır (toplum bilincinde deri ölçü değer sistemleri baskındır). Özellikle, bu sefer bireyselliğin büyümesi ile karakterizedir. Kültürün gelişme düzeyi öyledir ki, her insan benzersiz, çok değerli bir şey olarak ilan edilir. Bir kişi, kanunla sınırlı olmayan her şeye hakkına sahiptir. Modern cilt toplumunun değerler sisteminde - özgürlük, bağımsızlık. Birincisi ifade özgürlüğüdür. Yüksek teknolojik gelişme, dünyaya bugün, özellikle Rusya'da, IMHO geçit töreninin kendisini kutladığı ana arena olan İnternet'i verdi. Runet'te herkes her şeyi söyleyebilir, çünkü bu mutlak ve kendine değer veren öznel bir görüştür; birçok kullanıcı not ederağın büyük bir çöplüğe dönüştüğü, bir yığın yanlış, yanlış bilginin olduğu ve her adımda pisliğin döküldüğü.
Rusya'da, özel zihniyetiyle, bireyciliğin “tatili” özellikle iç karartıcı ve üzücü görünüyor. Bu durum, Yuri Burlan'ın şu sözleriyle mükemmel bir şekilde tanımlanmaktadır: "IMHO, zincirden ayrıldı."
Zincirden koptu … Herkes, kim olursa olsun, dünyanın göbeği gibi hissedebilir, tüm dünyaya önemli ve kader bir şey söylemek zorunda kalır. Bu durumda, dünyanın kendisini umursamayın. Onun için ne önemi var? Ben bir bireyim! Ben ve IMHO'm ─ bu hayatta gerçekten önemli olan şey bu.
ÖZEL GÖRÜŞÜM, BAŞKA BİRİNE İLİŞKİN ÖZEL GÖRÜŞÜM
Birinin fikirlerinin tüketicisi mi olmak istiyoruz, birisinin ifade edemeyeceği kadar tembel olmadığı her şeyin bir çöp tenekesi mi yoksa nesnel bir dünya fikrine mi sahip olmayı tercih ediyoruz? - herkes kendisi için karar verir. Elbette, kendimin ne tür kararlar verdiğimi düşünmek için bir neden var. Kendi düşünce boşluğumu çoğaltmak, kelimelerin anlamsızlığı ile çığlık atmak ve kendimi kendi hayal kırıklıklarına maruz bırakmak, IMHO'm ile böylesine "zengin bir iç dünyayı" boşuna örtmek mi isterim? Seçim herkes içindir.
Sistem-vektör psikolojisi, sadece her kelimenin arkasındaki anlamları anlamaya değil, aynı zamanda entelektüel zayıflığını örtbas edebilecek rasyonalizasyonlar ne olursa olsun, konuşmacının neye yol açtığını anlamaya da izin verir. Öznel kanaat örtüsünün altında saklı olan şey ilk bakışta belli oluyor.
