Kızgınlığın psikolojisi. Eğik ruhun hikayesi
Bu kişilerin anahtar kelimeleri “tam, eşit, adil” dir. Doğru ve adil göründüğünden herhangi bir sapma böyle bir insanda ciddi psikolojik rahatsızlığa neden olur.
İlk başta öldüremezsin, Sonra fısılda: "Bilerek değilim!"
Her zaman ihanet edemezsin, O zaman dua et: "Kesinlikle düzelteceğim!" Bir dakikalığına dışarı çıktığını söyleyerek
korkakça kaçamazsın
. Döndüğünüzde
her şeyin aynı kaldığını iddia edemezsiniz, Sonuçta hayat durmuyor!
HER ŞEY HER ŞEY İÇİN HER ZAMAN ÖDÜLÜ ALINIR!
Olga Klimchuk
Kızgınlık bir insanın laneti, yavaş yavaş hayatımızı mahvediyor, ama biz onu fark etmiyoruz bile. Bazen kendimize güvenerek hayır deriz, hiç gücenmiyoruz, bilinçsizce hakaret her hareketimize, her düşüncemize rehberlik eder, güven ve neşe yeri olmayan belirli bir yaşam senaryosu oluşturur.
Bilinçsiz geometri: düz çizgilerin rehineleri
Kızgınlık yalnızca bir vektörde ortaya çıkar - anal olan. Görünüşünün nedeni, bir anal vektör ile insan ruhunun özelliklerinde yatmaktadır. Anal vektördeki bilinçsiz konfor geometrisi bir karedir. Mecazi anlamda konuşursak, etrafındaki dünyayı öznel olarak (bilinçsizce) değerlendirdiği şablon budur. Anal kare, hem bu vektörün hem de taşıyıcılarının üç boyutlu anlaşılmasının anahtarıdır.
Bu tür insanların anahtar kelimeleri "TAM, EŞİT, ADİL" dir, bu kavramlar düşüncelerinin yönünü açıkça yansıtır. Kare sert bir yapıya sahiptir, kenarlarından birinin bile en ufak bir sapması onu hemen kırar ve tüm karede bir eğrilik oluşturur. Yani anal bir kişinin ruhunda: Duygularında doğru ve adil görünenden herhangi bir sapma, kariyerinde ciddi psikolojik rahatsızlığa neden olur.
Anal bir kişi hakkındaki herhangi bir olumsuzluk, söz veya eylem, anında benzer bir önyargıya ve bununla birlikte adaletsizlik hissine neden olur. Kızgınlık uyanır, kişi izole olur, ruh hali bozulur. O andan itibaren, öfkeyle şişen bir gök gürültüsü bulutudur: “Bu benim için adil değil! Nasıl yapabilir! Ben sadece onun için iyiyim ama karşılığında bu!.."
Bilinçsiz ölçümler yapılır, psişik kare çarpıktır. Ve bu büyük iç rahatsızlık, hizalama mekanizmasını tetikler. Kötü yaptım, şimdi tekrar psikolojik rahatlık kazanmak için aynı eylemle telafi etmem gerekiyor. İntikam kavramı yalnızca anal vektördedir. Bir anlamda intikam, psişik karenin hizalanması arayışıdır.
Kızgınlık zamanla çoğaldığında işler daha da karmaşıklaşır. Ne yazık ki, zaman bir suçu iyileştirmez, tam tersi. Zaman, damla damla, negatif önyargıyı daha da derinleştirerek, analın zihinsel durumunun dengelenmesi için suçlunun ödemesi gereken "fiyatın" başlangıç boyutunu artırır. Eğer en başta, kural olarak, suçlunun içtenlikle af dilemesi yeterliyse, kısa bir süre sonra "suçu" o kadar büyür ki, telafi etmek neredeyse imkansız hale gelir. Tüm katılımcıları kızgınlığın rehinesi olur ve ilişki asla aynı olmayacaktır.
Aslen çocukluktan
Abartısız çocukluk, anal bir kişi için en kritik zamandır, kızgınlığın doğuşu için en uygun ortamdır. Ve bunun bir nedeni var. Anal kişi, zaman içinde bilgi biriktirmek ve iletmek için doğuştan gelen bir programa sahiptir. Karşılaştığı her şey, özellikle de ilk kez olanlar, bir deneyim olarak onun için önemlidir. Çocukluk, tüm hayatı etkileyen büyük bir ilk deneyimdir.
Bunların geçmişin insanları olduğunu söyleyebiliriz, çünkü orada onları gelecek nesillere aktarmak için bilgi toplamaya çağırılıyorlar (zamanla test edildi! - Başka nasıl?). Bu nedenle, dün olan her şey, onlar için duyumsal olarak bugün olanlardan daha iyidir ve gelecek, geçmişin sürekli bir yansımasıdır. Dün her şey daha iyiydi: su daha ıslak, gökyüzü mavi ve insanlar daha nazik … Objektif olarak değil, ama ruh böyle olduğu için: bize sormadan geçmişi geleceğe aktarıyor. Geçmiş, her şeyin standardıdır, tavrın temelidir!
İlk deneyimin belirleyici olduğu ortaya çıktı. Bu, anal insanların tuhaflığıdır - ilk deneyimlerine dayanarak önceden sonuç çıkarmak, genellemek. Çocuklukta anal bir çocuğa geçen bir bisikletçi püskürtülürse ve özür dilememe cesaretine sahipse, emin olun, çocuk daha sonra kendi içinde yalnızca belirli bir kişiye değil, aynı zamanda tüm bisikletçilere karşı bir kızgınlık taşıyacaktır. Sadece bisiklet sahibi olmak için ayrım gözetmeksizin tüm günahları suçlamaya hazır olun.
Ve böylece herhangi bir deneyimle. İlk kadın… ilk işveren… ilk arkadaş - liste sonsuz olabilir.
Anal Anne - kin Anne
Annenin anal bir kişinin hayatındaki rolü fazla tahmin edilemez. Annem onun kalesi, tüm dünyanın dayandığı çekirdek. Sonuçta anal çocuk, ruhunun tuhaflıkları nedeniyle - özel çaresizlik ve zeka - diğer çocuklardan daha fazla anneye bağımlıdır. Anneyle iletişim, anal bir çocuğun gelişimi, ona koşulsuz güven için vazgeçilmez bir temeldir. O onun her şeyidir: ve hayatta kalmasının garantörü, ilk deneyimin yaratıcısı ve psişik meydanın baş operatörü. Ve sonra her şey çok basit. Annem sezgisel olarak ruhunun ilkesini anlarsa, o zaman şanslı, değilse, o zaman … anlarsın.
Anal bebekler çok itaatkardır. Bu tür çocuklar bilinçsizce kategorilerde "eşit" ölçülerek itaat ederek, övgü ve koruma biçiminde zevk alabileceğinize inanırlar ki bu da çok ihtiyaç duyarlar. Bazı eylemler gerçekleştiriyoruz ve kesinlikle arka taraftan bir yanıt bekleyeceğiz. Olumlu çabamız aynı olumlu yanıtla aynı doğrultuda değilse, kızgınlık ortaya çıkar - yeterince vermediler, küçümsediler: Çok iyiyim, ama annem bunu fark etmiyor.
Anal bir çocuk için anne, tüm dış dünya ile ilişkilidir. Bu nedenle, anneye karşı biriken çocukluk öfkesi, bilinçli bir çağda dünyaya karşı kızgınlığa aktarılır. Çocuklukta alınmayan güven duygusu çevremizdeki tüm dünyaya yansıtılır ve her şey hakkında bir iddia ve şüphe vardır. Aşırı tahmin edilen gereksinimler, başkalarının yanlış anlaşılmasıyla çarpışarak, iç dengesizlik kritik bir noktaya ulaşıncaya kadar olumsuz durumların şiddetlenmesine neden olur ve analizci kendisine verilmeyen şeyi almaya gider. Bu durumda intikamı korkunç olabilir.
Bir cümle olarak ilk aşk
Anal bir kişi için aile her şeydir! Bu derin bir metafiziksel anlama dayanmaktadır. Mağaranın bekçisi olmak ve kabile arkadaşlarının güvenliğini sağlamak onun ilk tür rolüdür. Psişik programlar için herhangi bir sınırlama yasası yoktur ve bu model bugün hala gözlemlenebilir. Anal vektörün taşıyıcıları kanepe patatesleri, şefkatli kocalar, en iyi babalar ve efendilerdir. Bize güvenilir bir arka ve yuva sağlıyorlar.
Hala yolda, hala sadece karşı cinsle ilk ilişkilerini düşünürken, ailenin konusu onlar için zaten idealleştirildi. Anal insanlar ömür boyu sürecek bu tür bir ilişki arıyorlar! Her şeyi temiz ve kirli olarak bölme özelliği seçimi belirler: bir kız her anlamda bir aziz olmalıdır - saf, tertemiz.
Yine anal için iki tuzak var. Birincisi, annesiyle olan ilişkilerini genel olarak kadınlarla olan ilişkilere aktarır. Ve eğer çocuklukta bu anahtar ilişkiler karşılıklı anlayışın standardı değilse, o zaman anal kare psişede az ya da çok çarpıklık garanti edilir. Terimin reçetesi için, anneye yapılan hakaret muazzam oranlara ulaşır. Bu kızgınlık gelecekteki yaşamın tamamını belirleyecek ve yıkıcı uyum arzusu zaten bir kadınla ilişkide gerçekleşecek.
Bunun bilinçsiz bir süreç olduğunu ve anal kişinin onu kontrol etmediğini hatırlayalım, basitçe bu durum tarafından yönetiliyor, yani bilinçaltında kadınların mevcut olumsuz imajını doğrulayabileceği bu tür ilişkileri arayacağı anlamına geliyor. Bilinçsizce, asla tatmin edemeyeceği bir kadınla ilişkisinde, asla karşılayamayacağı beklentilerde bulunacaktır. Kişinin kendi ideallerine saplantılı olması, uzun süredir var olan bir geçmiş er ya da geç ilişkilerin çökmesine yol açar …
İntikam, bariz olsun ya da olmasın, kırgın bir kişiyle ilişkinin değişmez bir bileşeni olacaktır. Bu tazminattır - uzun süredir devam eden bir kızgınlığı ortadan kaldırmanın yolu: "Kötü bir iş yaptım ve şimdi kötü yapıyorum - eşit şekilde."
Bu kendini sözlü veya fiziksel sadizmde gösterecektir. Şemaya göre ilişkiler: korku ve şüphe (tekrar incitmemek için) - korkularının doğrulanması ("Bu kaltağa güvenilemeyeceğini biliyordum, tüm kadınlar aynı") - hakarete daha da derin bir daldırma. Artık yalnızca yıkıcılık derecesi farklı olacak: belirli bir kişiden (anneye) bir gruba (genel olarak kadınlar) kızgınlığın artması ve yayılması.
Sonraki tüm ilişkiler, sürekli aşağıya inen bir uçağın tıpası gibidir.
İkinci tuzak, bir kadınla başarısız bir ilk ilişkidir. Sonuç olarak, aralıkta yalnızca bazı farklılıklarla ilk senaryodakiyle aynı sonuçlara yol açacaklardır.
Doğal algoritmaya göre, anal bir kişinin çekiciliği, birçok yönden tam tersi olan kadınlar tarafından çekilir. Deri vektörünün taşıyıcılarından bahsediyoruz. Tamamen farklı arzular ve yaşam değerleri tarafından yönlendirilirler: kariyer gelişimi veya kendi işleri, sosyal statüleri, maddi zenginlik, vb. Ve bu tür insanların ruhları kıyaslanamayacak kadar daha esnektir.
Bir arketipik (gelişmemiş veya gerçekleşmemiş) durumdaki deri insanları, hayattaki kullanıcılardır, bir ilişkiden ilk çıkan kişilerdir, başka bir yerde biraz daha karlı bir beklenti hissederler. Bu durumda anal kişi sadece üzülmekle kalmaz, ömür boyu travma geçirir.
Bilincini biraz geri kazanması uzun yıllar alabilir. Bu süre zarfında makul miktarda kızgınlık ve hayal kırıklığı biriktirmiş olan analnik, zaten sitem ve şüpheyle herkese şüpheyle bakıyor. Ve böylece yeni olan her şey ona zorlukla verilir ve şüphe kabuğu yaşam boyunca hareketini bile yavaşlatır. Normal yaşamak ve yeni bir ilişkiye başlamak yerine analnik birkaç yıl boyunca yakından bakar: "Ya bu hile yaparsa ?!" Başka bir darbeden korktuğu için aslında hayattan vazgeçiyor.
Gelecek geçmişin üzerinde sekiyor
Ayrı ayrı, anal kişinin yeni bilgi algısı hakkında konuşmaya değer. Deneyimin birikiminden ve gelecek nesillere aktarılmasından anal vektörün sorumlu olduğunu zaten biliyoruz. Doğrulanmamış herhangi bir saçmalığı transfer edemeyiz. Analın kitaplara ve okumaya olan tutkusu bu yüzden. Vagonlarda okuyoruz. Bizim için kitaplar, aktarılması gereken deneyimin bir sembolüdür. Kitabı kanıtlanmış bir bilgi kaynağı olarak görüyoruz: "Bu basıldığına göre o bir şeydir!" Kitaplara ve orada yazılanlara inanıyoruz. Ve aynı nedenden ötürü, analizcinin yeni bilgilerle tanışmasına verdiği ilk tepki, örneğin sözlü olarak sunuldu: “Bana nerede yazıldığını göster? Ve bunun hakkında nerede okuyabilirsiniz?"
Bu bugün pratikte saçma, değil mi? Bu, yüksek teknolojilerin ve çılgın hızların çağı. Bir anal için cehennem. Klasik kitabın formatı unutulmaya yüz tutuyor. Her bilgi gibi, bilgi çok daha hızlı ve dolayısıyla daha verimli bir şekilde aktarılır. Televizyon, internet, mobil iletişim. Anal bir kişi ders çalışamaz.
Bilgi birikimini engelleyemez. Bir şekilde uyum sağlamalıyız. Ve sonra ilginç bir an meydana gelir. Bir kişi yeni bir bilgi veya bilgiyle karşı karşıyadır, bunu kabul eder. Ve eğer kazanılan bilgi son derece gelişmişse ve birikmiş tüm geçmiş deneyimler hakkında şüphe uyandırırsa, o zaman bir paradoks ortaya çıkar.
Bir yandan, bilginin avantajları ve olasılıkları o kadar açıktır ki, onu kabul etmemek imkansızdır, ancak analist bu adımı atarak, dayandığı tüm bilgi temelini derhal, kısmen veya tamamen iptal eder. Irak. Bununla birlikte geçmişin değerlendirmesi de değişiyor. Pozitiften negatife. Sonuçta, önceki kaynakların beni aldattığı ortaya çıktı. Bu, geleceğin aşılanmasını aldığınız, yeni bir dünya görüşüne sahip olmadan eski temelini gözlerinizin önünde kaybettiğiniz, zihinsel olarak çok rahatsız edici bir andır.
Bilinçsiz tuzak, mevcut bilgiyi daha yeni ve daha ilerici geçmişle değiştirmeye çalışırken, hemen olumsuz bir deneyim olarak değerlendirilmeye başlamasıdır; bu, karenin yanlışlıkla çarpık olduğu, geçmiş bilgi kaynaklarına karşı gizli veya açık bir kızgınlıkla tezahür ettiği anlamına gelir.. Ve tahmin edebileceğiniz gibi, zincirleme bir reaksiyon, kızgınlığın yeni bir bilgi kaynağına aktarılmasına yol açar: herkes ortalıkta yatmaktadır ve bunlar muhtemelen aynıdır! Kişi onu hissetmeyebilir, farkında olmayabilir.
Bu, bilgiyi araştırma arzusunun, yazara güvensizliğin veya diğer benzer muhalefetin yokluğunda ifade edilir. Anal bir insan geçmişi geçersiz kılmayı göze alamaz, kendini ayaklarının altındaki yerden mahrum bırakmak gibidir - bütün bakış açısı çökmektedir.
Sodom ve Gomorra
Anal sekste kızgınlığın her zaman açık bir şekilde - intikam veya diğer olumsuz eylemlerle - ortaya çıktığını düşünmek yanlıştır. Yüzeyde, kişi sıradan bir hayat yaşayabilir, bir ilişki kurabilir, dıştan alınamaz, ama gelişme yoktur … sadece hayır. Mutlak atalet.
Kızgınlık her zaman eylem yokluğunda ifade edilir - genel olarak gelişmenin engellenmesinde. İnsan duyumlarında bu, hareket etme arzusunun eksikliği olarak algılanır. Ben sadece istemiyorum. Kanepede oturuyorum ve kendimi iyi hissediyorum. Bir bakıma, dünyanın bana gelmesini ve bana boyun eğmesini, umutsuzca bükülmüş düz çizgimi düzeltmesini bekliyorum. Bu genellikle bir çocuğun nakledilmesi veya uzun süredir unutulmuş bir suç olduğu için, bu tür bir engellemenin kökenini kendi başınıza bulmak neredeyse imkansızdır.
Uyuşukluk kaçınılmaz olarak bir farkındalık kaybına yol açar ve bu da tüm canlılara karşı artan hüsran ve nefretlere yol açar: Ben bu kadar kötü hissettiğimde nasıl sevinirsin? Bir kısır döngü ve kaçınılmaz olarak kötü bir son. Haberimizin şiddet haberleriyle dolu olması boşuna değil … Bugün anal bir kişi için daha önce hiç olmadığı kadar zor, çünkü hayattaki yerini büyük zorluklarla arıyor ve bulamıyor, tutmuyor. çılgın cilt hızlarıyla yükseliyor … Gerçekten umutsuz mu?
Hayat neyse öyle. Ancak içsel değerlendirmemiz, gözlemlenen dünyadaki olaylara kutupluluk verir. Düşüncelerimizin ve duygularımızın akışının kaynağını kavrayamamak, bizi kendi fikirlerimizin rehinesi yapar. Değerlendirme aktif eylemleri ve çok yönlü gelişimi kışkırtırsa iyidir … Ama ne zaman tam tersi olur? Ne zaman, önyargılı görüşümüzle, herhangi bir faaliyette tamamen felce neden oluruz?..
Varlığınızın yalnızca bir gölgesini alarak, bir suç için ödemeniz gereken bedeli düşünün.
Doğa, devletlerin engellenmesini veya korunmasını sağlamaz ve kızgınlık, ilkesel olarak herhangi bir gelişmeden bir kişiyi hareket etmekten mahrum eder. Bu, kötü duygular, hastalıklar ve basitçe hayattaki başarısızlıklarla ifade edilir.
Kızgınlık için en iyi terapi ve genel olarak tüm sıkıntılar için bir "mutluluk hapı", farkındalık, devletlerimizin bizim tarafımızdan nasıl yaşadığını anlamak, şu ya da bu yaşam senaryosunu oluşturmaktır. Kendi kendinize şöyle diyemeyeceksiniz: "Kırılma!", Bu şekilde yürümüyor. Ancak kızgınlık mekanizmasını, karmaşıklıklarını derinlemesine anlayan kişi, sanki bu anlayış kafasına uzun zamandır beklenen düzeni getiriyormuş gibi bu içsel ağırlıktan kurtulur ve mekanizma amaçlandığı gibi kusursuz bir şekilde çalışmaya başlar - olumlu olarak aksiyon. Başta, kendinize girme arzusundan, sosyal açıdan yararlı eyleme yatırımı en üst düzeye çıkarma arzusuna bir geçiş var.
Yaşadığınız dünyaya ne verebileceğinizi düşünün ve bunu yapmaya başlayın. Çok yakında, içsel rahatlık ve yaşamdan memnuniyet derecesinin, başkası için bir şeyler yapma hareketinizin gücüyle orantılı olduğuna dair şaşırtıcı bir model göreceksiniz.
Gerçek adımınız, kızgınlığınızın kökenini anlamakla başlar.
