"Gel ve Gör" Filmi: Unutmak İmkansız
Resim 1985'te yayınlandı. SSCB'de 29,8 milyon izleyici tarafından izlendi. Yurt dışında da geniş bir yankı buldu. Batılı izleyiciler üzerinde o kadar şok edici bir izlenim bıraktı ki, bazıları seanstan sonra ambulansla götürüldü. Bu film barış ve özgürlük için, adalet ve merhamet için bir dua. Her millet için. Her insan için.
İzlemek imkansız ve gerekli.
Yu Burlan
Bunlar başka bir film hakkında ama aynı satırdan sözler. “Gel ve Gör” acı verici ve izlemesi zor ama herkesin izlemesi gereken bir film. Yaş ve milliyetten bağımsız olarak. Film bir şoktur. Film bir şaheserdir. Film, savaşın dehşetini hatırlatıyor. Unutmanın imkansız ve imkansız olduğunu. Asla!
Filmin tarihinden
Resim 1985'te yayınlandı. SSCB'de 29,8 milyon izleyici tarafından izlendi. Yurt dışında da geniş bir yankı buldu. Batılı izleyiciler üzerinde o kadar şok edici bir izlenim bıraktı ki, bazıları seanstan sonra ambulansla götürüldü. Ve yine de, hiç kimse, savaşın bu kadar acımasız resimlerinin yönetmenin bir icadı olmadığını, 1943'te Alman işgali altındaki Belarus'ta meydana gelen gerçek olayların bir yansıması olduğunu inkar etmedi. 628 Belarus köyünün halkla birlikte yakıldığı tarihi bir gerçektir.
Resmi gördükten sonra yaşlı bir Alman şöyle dedi: “Ben bir Wehrmacht askeriyim. Dahası, Wehrmacht'ın bir subayıydı. Tüm Polonya'yı, Beyaz Rusya'yı gezdim, Ukrayna'ya ulaştım. Bu filmde anlatılan her şeyin doğru olduğuna tanıklık ediyorum. Ve benim için en korkunç ve utanç verici şey, çocuklarımın ve torunlarımın bu filmi izleyecek olması."
Film, uzun zamandır savaşın böylesine gerçek bir resmini tasarlayan Elem Klimov tarafından yönetildi. Birincisi, çocukluğunu Stalingrad'da geçirdiğinden beri savaşın korkunç olaylarına kendisi tanık olduğu için. İkinci olarak, psikolojik baskı çağdaş Soğuk Savaş ve bununla bağlantılı üçüncü bir dünya savaşını serbest bırakma olasılığı tarafından uygulandı. Dünyaya bunun bir daha olmaması gerektiğini söylemek istedim.
Belarus yazar Ales Adamovich'in "Khatynskaya hikayesi", "Partizanlar", "Cezalandırıcılar" adlı eserleri esas alındı. Ancak senaryoyu yazmanın ana kaynağı, Belarus'un Alman işgalcileri tarafından işgali sırasında yaşadığı dehşetin belgesel kanıtı olan "Ateşli köydenim" kitabıydı. Kitap, görgü tanıklarının ifadelerine dayanarak Yank Bryl ve Vladimir Kolesnik ile birlikte yazılmıştır. Bu yüzden film, savaşın kendisi gibi olabildiğince doğru, ağır, süslemesiz çıktı.
Çocuk kavga etmeye hevesli
Filmin konusu, Belarus köylerinden birinin sakini olan bir gencin gözünden bir savaş. Filmin en başında, partizan bir müfrezesi için evden ayrılacak. Anne onu içeri almaz, kendisi için üzülmeye ikna eder, ancak Fleur anayurdu savunmak için başarılar sergilemeye heveslidir. Coşkuyla, annesi ve iki ikiz kız kardeşinin kaldığı köyünden ayrılır ve partizan bir müfrezesine gelir.
Yuri Burlan'ın "Sistem Vektör Psikolojisi" eğitiminde bu kadar ayrıntılı olarak bahsettiği, SSCB'de büyümüş her çocuk gibi, kahramanca kolektivist ve komünal zihniyete sahip bir ülkede, dudaklarında bir gülümsemeyle savaşa koşuyor. Hem yaşlı hem de genç herkesin anayurdu savunmak için ayağa kalktığı bu zihniyetin gücünü tüm dünyaya gösteren Büyük Vatanseverlik Savaşı'ydı.
Hitler, fethedilen bölgelerin sakinleriyle tören yapmadı ve Nazileri, SSCB'de yaşayan halklarla ilgili herhangi bir eylemden sorumlu olmaktan kurtardı. Führer'in bu konuda resmi direktifleri, faşistlerin zulmünü devlet politikasıyla eşitledi. Ancak halkın ruhunu kıramadılar.
Sovyet halkının kitlesel kahramanlık sayfalarından biri Belarus'taki partizan müfrezeleridir. Silah tutabilen tüm yerel sakinler, düşmanı herhangi bir şekilde, belirsiz bir şekilde, beklenmedik bir şekilde, mantıksız bir şekilde yok etmek için - sadece bir Rus'un yapabileceği gibi, ormanlara girdi.
"Partizan kaçının faşist olduğunu sormuyor. Savaştan önceki ayrılık konuşmasında Kosach müfrezesinin komutanına - nerede olduklarını soruyor - diyor. - Savaşın ne kadar süreceği her birimize bağlı. Her birimize burada ne yaptığın sorulacak. " Kendileri hakkında düşünmediler, tüm düşünceleri sadece Anavatanı korumak için neler yapabilecekleriydi.
Fleur üzgün, onu kampta bırakarak ilk savaşa girmiyorlar. Henüz bir çocukken, kızgınlık ve güçsüzlük gözyaşları döküyor ve kamptan kaçıyor. Ormanda, yine partizan bir müfrezeden Glasha kızıyla tanışır. Kendilerini partizanlara yönelik bir cezalandırma operasyonunun merkezinde bulurlar. İlk bombalama, bomba şoku, savaşın dehşetinin akut deneyimi. Ancak çocukluk hala hüküm sürüyor. Ertesi gün, Glasha ile ormanda, neşeyle yağmurda koşarlar.
Çocukluk bittiğinde
Fleur'un yaşadığı köye döndüklerinde ıssızlık ve sessizlik bulurlar. Fırının içindeki yiyecekler evde hala sıcak, ancak burada kimse yok. Adam "Gitti" diye karar verir. Fleur'un ailesinin saklandığını düşündüğü adaya ulaşmak için bataklığa koşarlar. Ama kız arkasını dönerken, bir grup vurulmuş sivilin cesedini görüyor. Zorlukla, çocuğun ailesinin vurulduğunu ve hayatta kalan komşularının adada saklandığını öğrenmek için karaya varırlar.
Psikolojik olarak, bir çocuğun bir noktada büyüdüğü çok zor bir andır. Çocukluk bitti. O andan itibaren acı, bakışlarında donuyor. Yönetmen, savaş sırasında bir çocuğun ruhunda meydana gelen başkalaşımı göstermek için çok güçlü bir teknik buldu. Çiçek açan, pembe yanaklı bir çocuktan solmuş, buruşuk, gri saçlı yaşlı bir adama dönüşür. Ona baktığınızda, bu anlarda nasıl bir içsel yoldan geçtiğini anlıyorsunuz. Mutluluktan acıya. Çocukluğun dikkatsizliğinden, diğer insanların kaderi için yetişkin sorumluluğuna kadar.
Aç köylüleri, ağlayan çocukları, canlı çürüyen bir adamı - konuşan bir ceset görüyor. Sadece bu onu sevdiklerinin kaybından her şeyi kapsayan kişisel kederden çıkarır. Diğer üç adamla birlikte yiyecek aramaya gider. "İnsanlar açlıktan ölüyor …" Hayatta kalan tek kişi odur. Çalınan bir inek bile kurtarılamaz. Umutsuzluktan en son ağladığı zaman.
Ortalama bir genç daha ne kadar acı çekebilir? Ancak o zamanki Sovyet gençler bu yükü üstlenebilirdi, çünkü herkes böyle yaşadı, verebildiği her şeyi ve hatta daha fazlasını verdi. Kişisel, genel olarak feshedildi. Aksi takdirde, düşmanın yolunda yaşamaya devam etme, ölüme karşı durma gücü nereden alınır?
Dışarı çık, çocuksuz kim var
O zaman her şey bir kabus olarak algılanır. İnanılmaz bir ses kakofonisi - filmin ses arka planı iç karartıcı bir etki yaratıyor. Kulaklarımı kapamak, duymamak, bu dehşeti görmemek istiyorum çünkü bu hayatta gerçek dışı, imkansız görünüyor. Bu, çocuğun yaşadığı şeydir. Ve sadece gözleri daha geniş açılıyor.
Flera, bir Belarus köyündeki cezai operasyonun merkezinde tekrar sona erer. Çocuklu sakinler yakılmak üzere ahşap bir kiliseye götürülür. Ancak ondan önce - sofistike bir alay konusu - "çocuksuz" olanların bırakılması öneriliyor. Tek bir kişi hareket etmez. Kimse çocukları bırakmaz. Çocuğun hayatının kendisininkinden daha değerli olduğu durumlarda burada işe yarayan sadece annelik içgüdüsü değildir. Çocuklar, herkes için bir gelecek. SSCB'de başkalarının çocuğu yoktu, bütün çocuklar bizimdi.
Kilisenin penceresinden yalnızca Fleur ve çocuğu olan başka bir genç kadın dışarı çıkar. Çocuk hemen geri atılır ve askerlerin eğlenmesi için sürüklenir. Naziler binayı ateşe verirken adam dehşetle izliyor.
Cezai operasyon bitti, köy yanıyor. Naziler köyü terk eder, ancak aniden ortaya çıkan partizanlar müfrezeyi böler ve birkaç Alman subayı ve onların yerel askerleriyle birlikte yakalanırlar. Bu sahne filmin en güçlüsüdür. II. Dünya Savaşı'nda çarpışan iki dünya arasındaki farkı en açık şekilde gösteriyor.
Memurların konuşmasına izin verilir. Yaptıklarından hemen sonra herkesi öldürmekten kendinizi nasıl alıkoyabilirsiniz? Çocuksuz dışarı çıkalım diyen memurlardan biri “Her şey çocuklarla başlar. Geleceğe hakkınız yok. Orada olmamalısın. Tüm insanların geleceğe sahip olma hakkı yoktur.
Kosach, esir tutsakların etrafını saran partizanlara şöyle emrediyor: “Dinle! Herkesi dinleyin!"
Acı sona kadar savaşmaktan başka yolumuz olmadığını anlayın. Aksi takdirde Rus halkı olmayacak. Doğru intikam tutkusuyla harekete geçin.
Ama aynı zamanda Ruslarda zulüm yok. Ve polislerden biri Alman subayları kendi eliyle öldürmek zorunda kaldığında ve onları ateşe vermek için üzerlerine benzin döktüğünde, bunu yapacak vakti kalmaz, çünkü partizanlar merhametten onları vursunlar ki acı çekmeyin.
Fleur bu merhametin kişileştirilmesi haline gelir. Bir partizan müfrezesine katılmadan önce, bir su birikintisinde yatan Hitler'in bir portresini çekiyor. Bu çekimlere eşlik eden belgesel haberler, onun faşizme duyduğu tüm nefreti bizlere hissettiriyor. İzleyicinin önünde, Nazizmin oluşumunun ana anlarının ters kronolojik sırayla fotoğrafları var: toplama kampları, savaşın başlangıcı, Birahane darbesi, isyanlar … Ama aniden Fleur dondu, genç Adolf'un portresini onun üzerinde gördü. annenin kucağı. Annesinin gözlerinin içine bakar ve önünden geçen Nazilerin tüm vahşetlerine rağmen çocuğu vuramaz.
Savaş dersleri
Haber filmleri bize iki dünya gösteriyor. Birincisi, Führer'ini idolleştiren, nefesini tutan, konuşmalarını dinleyen, çiçek atan Almanya. İşgal altındaki Avrupa ve SSCB topraklarından sürülen kölelerin en sıradan Alman ailelerinde çalıştığı Almanya. İkincisi, insanlık tarihindeki en kanlı ve en korkunç savaşın ortaya çıktığı SSCB'dir. Ülkemize ve diğer halklara olanlar, bu savaşı başlatan rejime Alman halkının desteğinin sonucudur.
Avrupa'da neo-Nazizm ortaya çıktığında, şehir sokaklarının hainlerin, cezalandırıcıların ve insanlığa karşı suçluların adıyla anıldığı, faşizmin romantize edildiği ve tarihin yeniden yazıldığı modernite ile paralellik kurmak istiyorum. Cezai operasyonlara katılan polisler ve hainler bir anda "kahraman" olduklarında. Böylece bir kişinin desteğiyle, tüm insanlık için büyük sıkıntılara giden yol başlayabilir. Hitler gibi şahsiyetlerin asla iktidara gelememesi için bu film izlenmeli, böylece tarih bir daha tekrarlanmasın.
Gerçeği bilmek için bu filmi izlemelisiniz. Ölüm ve ıstırap, kötülük ve ihanet taşıyanlarla ilgili gerçek. Hayatları pahasına bize özgürlük ve barışı kazananlar hakkındaki gerçek. Bu film izlenmelidir ki, bilgi savaşının modern kaosu ve karmaşası içinde, hiç kimse, büyükanne ve büyükbabamızın başarılarının duygularını ve anılarını manipüle etmek için fikir ve yorum empoze etmeye cesaret edemez.
Unutulmaması için bu film izlenmeli. Yakılan Belarus'u ve yıkılan ülkeyi, Khatyn'in kurbanlarını, toplama kamplarındaki tutsaklara yönelik işkence gören partizanları ve zulmü, köleliğe alınan çocuklar ve kadınlar hakkında unutmayınız. Kuşatılmış Leningrad'ı ve kırılmamış Stalingrad'ı, Brest Kalesi'ni ve sonsuza dek savaş alanında kalacak milyonlarca kahramanı Nevsky Domuzcukunu unutma. Bunun bir daha olmayacağını unutmayın, böylece geleceğe, kanla yaşama hakkını ve telafisi mümkün olmayan kayıpları savunmak zorunda kalmazsınız.
Bu film barış ve özgürlük için, adalet ve merhamet için bir dua. Her millet için. Her insan için.
Savaşların halk tarafından değil, politikacılar tarafından başlatıldığını söylüyorlar. Ancak savaşın tüm dehşetlerini, hem sıradan insanlar hem de askerler, herkes tarafından çözüme kavuşturulmalıdır. Bu nedenle, dünyayı yok edebilecek güçlere destek vermemeliyiz.
