Salvador Dali: absürdün dahi tiyatrosu. Bölüm 1
Dali, yaşamı boyunca, kendisine verilen tüm çoklu vektör doğasını gerçekleştirmeyi başarmış, aklın sınırlarının çok ötesine geçerek, sanatçının inandığı gibi "her zaman sonuç olan biçimleri kırmayı başarmış, kendi polimorfizminin bir yansıması olmuştur. maddeye karşı sorgulayıcı şiddet."
Don Salvador, sahnede! -
Don Salvador her zaman sahnede!
(Salvador Dali'nin günlüğünden)
1904 doğumlu Salvador Dali, yirminci yüzyıl sanatının en etkileyici, canlı ve gizemli figürlerinden biridir. Bir sanatçı, palyaço, palyaço, paranoyak, absürd dünya tiyatrosunun devasa sahnesinde yalnız bir dahi ve kendisi ve onun Rus ilham perisi Elena Dyakonova tarafından Batı'da son derece takma adı Gala altında tanınan bir sanatçı.
Dali, yaşamı boyunca, kendisine verilen tüm çoklu vektör doğasını gerçekleştirmeyi başarmış, aklın sınırlarının çok ötesine geçerek, sanatçının inandığı gibi "her zaman sonuç olan biçimleri kırmayı başarmış, kendi polimorfizminin bir yansıması olmuştur. maddeye karşı sorgulayıcı şiddet."
Bu ifadede, hiçbir sınırlaması olmayan bir üretral vektörü olan bir kişiyi dizginleyemeyen, varoluş çerçevesinin sıkılığını tutkuyla reddettiğini ortaya koyuyor. Dali'nin yaratıcı fikirlerinin genişlemesi, hiç kimseyi kayıtsız bırakmadan, giderek daha fazla insanı boyun eğdirerek, tüm dünyada bu güne kadar devam ediyor.
El Salvador, 6 yaşındayken, birçok Avrupa devletini fetheden ve çeşitli milletlerden insanları ordusunda birleştiren Napolyon olmak istedi. Dali bazı yönlerden büyük Korsikalıyı bile geride bıraktı. Avrupa'nın popülaritesiyle sınırlı kalmayarak, tüm dünyayı fethetti, en ünlü ve zengin sanatçılardan biri haline geldi - gerçeküstücülüğün kralı, çalışmalarının çok uluslu hayranlarından oluşan devasa bir orduya liderlik etti, hala rakipleriyle mızrak kırdı ve maestronun büyüklüğünü kanıtladı.
Madrid Güzel Sanatlar Akademisi'nden özgür düşündüğü için kovulduktan sonra, sanat hakkında tüm akademik profesörlüğün toplamından daha fazla şey bildiğini iddia eden küstah bir öğrenci, pişmanlık duymadan ailesiyle ve diğer öğrencileriyle ayrılmak üzere İspanya'yı terk eder. Bunlar arasında geleceğin şiir ünlüsü, sanatçı, müzisyen ve El Salvador'a tutkuyla aşık olan oyun yazarı Federico Garcia Lorca da var.
Bu arada, Avrupa'yı fethetmek anlamına gelen Paris'i fethetmenin zamanı geldi. Karar doğruydu. Dali Madrid'de kalsaydı, asla haline gelmezdi. Luis Buñuel'in adı gibi, adı da yalnızca doğum yeri ile İspanya ile ilişkilendirilir. Her ikisi de tüm dünyada sürrealist sanatçılar olarak biliniyor, sadece her biri kendi yönünde: Biri resimde, diğeri sinemada.
Üçüncü arkadaş, Federico Garcia Lorca, büyük bir İspanyol şairi ve oyun yazarıdır ve olmaya devam etmektedir çünkü şiirlerinin temaları yalnızca halkıyla uyumludur. Kendisi ve onun için, Intelligentsia'nın Ölümü adlı Frankocu tasfiyenin birçok kurbanından biri olarak yazdı.
Dali bir süre Madrid'de kalsaydı, sanatçı ile şair arasındaki “romantizmin” nasıl biteceği bilinmez, çünkü kural olarak “sınırları olmayan ilişkileri” ele almışlardır. Elbette her şey neyin roman sayıldığına bağlı. Bununla birlikte, karşılıklı sempatinin tüm teminatları ve anal-ses-görsel Garcia Lorca'nın eşcinselliğe olan bariz eğilimiyle, şair ve sanatçı arasında herhangi bir yakınlık olduğuna dair net bir kanıt yoktur. Ek olarak, Dali deriye benzer bir şekilde, "biri ona dokunduğunda dehşete kapıldı" ve Lorca'nın bu kadar ileri gitmiş olabileceği önerisi büyük bir şüpheye yol açar.
Bazı kaynaklara göre, bugüne kadar ölüm nedenleri birçok spekülasyona neden olan Federico Garcia Lorca, İspanya İç Savaşı'nın patlak vermesi sırasında kayboldu. Genel olarak Frankocu iktidar döneminde kurban sayısının yaklaşık 100-150 bin kişi olduğu tahmin ediliyor. Resmi düzeyde suçları soruşturma girişimleri hala yetkililer tarafından bastırılmaktadır. Franco rejiminin her düzeydeki destekçilerinin hiçbirinin yaptıkları için cezalandırılmadığına göre, 1977'de kabul edilen af yasası hala yürürlüktedir.
Zamanında Salvador Dali, Franco'nun desteğiyle denizaşırı gezilerden dönerken vatanına giden yolun dikenli görüneceği bu yasanın kapsamına girecek. Tüm bu iç politik değişiklikler, İspanyolların Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Avrupa askeri trajedisini "gerçekleştiren" sanatçıya karşı düşmanca tutumu, ona "faşist" etiketini yapıştırmak, gelecekteki emirleri etkilemekten başka bir şey yapamaz, bu da onun eserinde - ve finansal istikrar.
Dali hiçbir zaman siyasi olarak aktif olmadı ve hiçbir zaman herhangi bir siyasi partiye üye olmadı. Ayrıca dini tercihlerden de şüphelenilemezdi. Hristiyan temalarıyla ilgili bir dizi muhteşem esere rağmen Salvador Dali, dini resim türünün kendisini çarpıtmaya cesaret etti.
Ve yine de Federico Garcia Lorca, Don Salvador'un itiraflarına güveniyorsanız, Gala'dan sonra ikinci olsa da, sonsuza dek onun için hayattaki ana kişi olarak kaldı. Dali, "kübizm" üslubundaki resimlerinde, vücuttan ayrılmış kafaları iki farklı yarımdan oluşan tekrar tekrar boyar. Yüzün bir kısmı Federico'ya benziyor, diğeri El Salvador'a benziyor.
Akademinin sıkıcı, sonsuz öğrenci içki bingeleri ile bayat havası, İspanyol başkentinin tüm sıcak noktalarının incelenmesiyle bohem yaşam tarzı ve en önemlisi - ileriye doğru hareket eksikliği - Dali'yi Babil'deki gibi nereye götürür, Siyasi tutkuların bir gecede kaynadığı, ünlü olabileceğiniz hayat tüm hızıyla devam ediyor. Orada, 20'li yıllarda tüm çok dilli, çokuluslu yaratıcı entelijansiyanın yoğunlaştığı, yeni keşifler arayan, idollerini bulmaya hevesli olduğu bir yer.
Paris şimdiden gerçeküstücülüğün gelecekteki dehasını bekliyor ve Dali Fransa'ya gidiyor. Amacı Picasso'yu tanımak. Dali ün ve tanınma özlemini çekti. Onları aldı. Salvador, Picasso'nun üstüne çıkmayı hedefliyor. Ona ulaştı. "Picasso bir dahi ve ben de öyleyim, Picasso bir İspanyol ve ben de öyleyim, Picasso bir komünist ve ben de değilim!"
Daha sonra, Dali'den gelen bu cümlenin sonu, daha az skandal ve şok edici olmayan Fransız şarkıcı, besteci, oyuncu ve yönetmen Serge Gainsbourg tarafından "Je t'aime … moi non plus" adlı şarkısının başlığı için ödünç alınacak.
Dali'nin bir başka hedefi de o zamanlar moda olan edebiyat ve sanatta, sosyo-politik bir hareket olduğunu iddia ederek, biri “fırtınalı devrimci bir çağın tesadüfi çocuğu” - sürrealizm olarak adlandırılan birine girmektir. El Salvador'un gizli hırslı planları, grubun başına geçerek bu akımın yaratıcısını ve o zamanki dümenci, esnek olmayan ve otoriter komünist Andre Breton'u devirmek oldu.
Gerçeküstücülük Freudyen "özgür çağrışımlar" tekniğine dayanıyordu; analizör sürece dahil olana kadar rüyaların, halüsinasyonların, bilinçaltı görüntülerin kaydedildiği veya taslak haline getirildiği, yani hızlandırılmış ilkeye göre kavrayışın yardımıyla - "ne Anlıyorum, şarkı söylüyorum ", oysa uyanmış bilinç metne veya çizime mantıksal bir düzeltme yapmak için zamana sahip değildi.
Eski hurdayı zamanımızın buharlı pişiricisinden atmak için. Şok, şok ve şok”- bu sürrealistlerin sloganıydı. Freud tarafından dünyaya sunulan bilinçaltının etkisinin yeni bilimi, aralarında insan davranışının ve ahlakının geleneksel genel kabul görmüş normları olan anal gelişim evresinin ebedi değerlerine skandallı bir gölge düşürdü. aile, güç ve din kurumları egemen oldu. Sigmund Freud'un, Friedrich Nietzsche'nin süpermen teorisiyle rekabet eden psikanalizi, yirminci yüzyılın ilk çeyreğinin tüm değişimlerini tümüyle yansıtan bir aynada olduğu gibi, özellikle yaratıcı entelijansiyalar arasında büyük bir rezonansa neden olmakta başarısız olamazdı. savaşlar ve devrimler, dış ve iç yıkım.
Sanatta Dadaizmin takipçileri haline gelen sürrealistler, insan hayatının tüm alanlarından ahlakı ve mantığı dışladılar, anti-estetik ve sanat karşıtlığını teşvik ettiler. Serbest çağrışımıyla Freudculuğu benimsemişler, çalışmalarında, kişisel ve sosyal ilişkilerinde ondan yararlanmışlardır.
Salvador Dali'nin, Freud'un fikirlerini 20. yüzyıl sanatına yansıtan ana şefi olduğuna inanılıyor. Viyanalı doktorun psikanalize olan ilgisi sanatçının kitaplarının sayfalarında göz ardı edilemez, özellikle "Bir Dehanın Günlüğü" Sigmund Freud'un çalışmasından bir alıntıyla açılır: "Kahraman, ona karşı isyan eden kişidir. babanın yetkisi ve onu yener."
Dali, psikanaliz yazarına aşinaydı ve hatta 1936'da onu ziyaret etti, zaten yaşlı ve hasta, kapalı bir Londra keşişi olarak yaşıyordu.
Salvador Dali için Sur'da yaşam, Paris'teki Andre Breton grubuna katılmadan çok önce başladı. Bir soytarılığa getirilen iki yüzlülük, sanatçının çalışmalarının birçok araştırmacısının, biyografilerinin ve çağdaşlarının inandığı gibi Gala tarafından değil, ebeveynleri tarafından empoze edildi. Bu, Sistemik Vektör Psikolojisi kullanılarak kolayca gözlemlenebilir.
Bir anal vektörün sahibi Figueres'ten katı ve otoriter bir noter ve 22 aylıkken görsel olarak korkmuş dindar bir Katolik kadın olan karısı, ilk oğulları Salvador'u öldü. Kederden perişan anne babalar, 9 ay sonra doğan çocuğa aynı isimle hitap etmekten daha akıllıca bir şey düşünmezler. Üretral-sesli-görsel çocuk Salvador II olur ve annesi ona bir kopya olarak davranır.
Bununla birlikte, varoluşun ikiliğinin tam anlamsızlığı, daha sonra, ebeveynler, bebekken ölen ağabeyinin ruhunu bedenine reenkarne etme fikrini yorulmadan empoze etmeye başladığında doruk noktasına ulaşır. Sanatçının hatta sergilediği, üçüncü şahısla kendisinden bahsettiği belli bir ikilik ortaya çıktı: "Dali öfkeli!", "Dali'nin bir isteği var …", "Dali babayla görüşmek istiyor!"
Bir yandan böyle bir oyun, liderin en üst seviyede olduğu ve genel kabul görmüş mahkeme kanonlarına göre üçüncü sırada kendisinden bahsettiği hiyerarşik piramit içindeki doğal konumu ile üretral vektörün özelliklerine tam olarak karşılık geldik. kişi. Ek olarak, Dali'nin sadık bir monarşist olduğu ve Franco rejimini yalnızca diktatörün Bourbon kraliyet hanedanını İspanyol tahtına iade etme sözü nedeniyle desteklediği unutulmamalıdır.
Öte yandan, Dali, kendi içinde iki hissettiğini defalarca itiraf etti ve bu hislerde kendisi ve kardeşi için yaşıyor gibiydi. Parantez içinde, aslında dualite hissinin, bir kişide dönüşümlü olarak görünen ve tam tersi nedeniyle birbirleriyle asla karışmayan iki baskın vektör tarafından verildiğini not ediyoruz. Bununla birlikte, sanatçının kendisi bu fikri çok sevdi ve hayatına belirli bir miktarda görsel mistisizm getirdi. Dışarıdan çocuklukta bile, Salvador kardeşinin mutlak bir kopyasıydı. Elbette, bir slogan ve bariz bir skandal davranışı uğruna, kendisi hakkında bir düzine ya da daha fazla masal örmüş olabilecek büyük mucide çok fazla güvenilmemelidir.
Çılgın anne, oğlunun huzurunda sürekli ölen ilk doğan çocuğun ebeveyninin yatak odasında asılı olan fotoğrafına döndü ve küçük Salvador şu anda kimin hakkında konuşulduğunu anlamaya çalışıyordu: kendisi veya erkek kardeşi hakkında. Üzerinde kendi adı "Salvador Dali" yazan minik mezarı, gelecekteki sanatçının çeşitli tanıklıklara göre 3 yaşında veya 5 yaşında döndüğünü gösteriyor.
Her halükarda, üç yaşında bebeklikten ayrılan çocuğun, ilgi, ihtiyaç ve arzularıyla etrafta başka insanların da olduğunu fark ederek, dış dünyayı ve içinde kendisini fark etmeye başladığı bilinmektedir. Ebeveynlerin sonsuz ağıtları ve hikayeleri sayesinde, küçük çocuk sürekli olduğu gibi kendisiyle, ama ölenle çarpışır. Elbette görsel bir çocuk için tüm bu olaylar kırılgan çocuğun zihninde iz bırakmadan, iz bırakmadan geçemezdi. Görsel vektöründe, bu daha sonra, duyarlı ve duygusal olarak dengesiz insanlar arasında alışılageldiği gibi, korkular, fobiler ve tuvallere yüceltilmesiyle ifade edilecektir.
Okumaya devam et:
Salvador Dali: absürdün dahi tiyatrosu. Bölüm 2
Salvador Dali: absürdün dahi tiyatrosu. 3. bölüm
Salvador Dali: absürdün dahi tiyatrosu. 4. bölüm
