Panfilov'un 28'i savaşla ilgili en iyi çağdaş film
Kötü niyetli kişiler bile bunun savaşla ilgili en iyi modern filmlerden biri olduğunu itiraf ediyor ve filmin galasına Rusya'nın her dört sakininden biri katıldı. Neden bu kadar çok insan bu filmi izledi? Bu filmin etkisi nedir?
Savaşın hatırası sadece acı ve keder değildir.
Bu, savaşların ve istismarların anısıdır. Bu bir zafer hatırası!
B. Momysh-Uly
Sovyetler Birliği Kahramanı, Panfilovite
28 Panfilov kahramanının efsanesi, Sovyetler Birliği'nde büyüyen herkes tarafından biliniyor. Okul tarihi ders kitaplarına Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın en parlak sayfalarından biri olarak girdi. Ve kötü diller bu hikayenin gerçekliğini sorgulasa bile, kesin olan bir şey var - savaşın başlangıcında, bu tür bölümler yaygındı. Moskova'ya yaklaşımlarda, Kızıl Ordu'nun küçük müfrezeleri, Alman işgalcilerin önemli ölçüde üstün güçlerini geride tuttu. Ve başarıları inkar edilemez.
Savaşın başındaki kahramanlar olan "Panfilov's 28" filmi onlar hakkında çekildi. Kötü niyetli kişiler bile bunun savaşla ilgili en iyi modern filmlerden biri olduğunu itiraf ediyor ve filmin galasına Rusya'nın her dört sakininden biri katıldı. Neden bu kadar çok insan bu filmi izledi? Bu filmin etkisi nedir? Bu soruları Yuri Burlan'ın Sistem-Vektör Psikolojisi yardımıyla cevaplayacağız.
Film fikri
Herkes, o zamanın yeniden yaratılmasının tarihsel doğruluğunu ve ona gömülü olan vatansever, birleştirici fikrin muazzam etkisini kabul eder. Bu fikir 2008'de Andrei Shaliopa'ya geldi ve 2009'da senaryoyu yazdı. 1941-1945 savaşında Sovyet halkının kahramanlığı temasından, en önemlilerinden biri olarak, birleşmiş bir halk olma duygusunu etkileyen temasından etkilendi.
Andrei Shalyopa filminin senaristi ve yönetmeni “Büyük Vatanseverlik Savaşı tarihimizdeki en önemli olay” diyor. Onunla ilgili en önemli şey kazanmış olmamız. Bana öyle geliyor ki çoğu yönetmen savaş hakkında bir film yapmak istiyor. Hem büyükbabam hem de büyükannem ailemde savaştı."
Ve elbette, Dubosekovo kavşağından çok uzak olmayan Moskova'nın kahramanca savunmasının bölümü, yönetmenin planının uygulanması için en iyi malzeme oldu.
Geri çekilecek yerimiz yok …
Savaşın başlangıcı Sovyetler Birliği için son derece elverişsizdi. Düşman her cephede ilerliyordu. Moskova'nın eteklerinde özellikle zor bir durum gelişti. Volokolamsk yönünde, Binbaşı General Ivan Vasilyevich Panfilov komutasındaki 316. tüfek bölümünün 1075. tüfek alayının 2. taburunun 4. şirketi, Alman işgalcilerin yolunda sıkıca durdu. Düşman tarafından 4 tank ve 3 piyade tümeni karşı çıktı. Panfilovites'in görevi, düşmanın Moskova'ya transferini ne pahasına olursa olsun geciktirmekti.
Takviye planlanmadı. Almanların ilk saldırısından sonra, siyasi eğitmen Vasily Klochkov başkanlığındaki şirkette 28 kişi kaldı. Emrinde iki tanksavar tüfeği, el bombası ve Molotof kokteyli vardı. "Geri çekilecek yerimiz yok ve Almanları durdurana kadar ölemeyiz."
Savunmacılar, son mermi olan son el bombasıyla savaşır. Kritik bir anda, savaşacak hiçbir şey kalmadığında, kimi süngü, kimi balta, kimi bıçakla el ele koşturmak için düşmanın siperlere yaklaşmasını beklerler. Kimse pes etmeyecek, hayatınızı vermek kolaydır - aynı zamanda.
Çavuş Dobrobabin savaştan önce askerlere tavsiyede bulunuyor: “Bugün vatan için ölmeye gerek yok. Bugün vatanımız için hazine yaşayacağız. Kahramanca ölmenin en kolay çıkış yolu olduğunu söylüyor. Onurla gideceksin ama düşmanı kim durduracak? İşte askerler ve son nefese kadar savaşıyorlar.
Düşman neredeyse bacağını siperin üzerinden kaldırdığında, kanattan bir makineli tüfek patlaması duyulur. Savaşçı Danila, en sıra dışı durum için bir miktar kartuş bıraktı. Ve şimdi düşmanın piyadeleri makineli tüfek ateşiyle biçildi. Sahada tahrip olmuş 18 tank sigara içiyor. Komutanın tankından bu resmi gören Alman general, saldırıyı durdurmaya karar verir ve askerleri savaş alanından çeker. Panfilov şirketinden yalnızca altısı hayatta kaldı.
Vatan nedir?
Panfilov bölümü Kazak SSC'de kuruldu, bu yüzden içinde çok sayıda Kazak ve Kırgız vardı. Bir Rus ve bir Kazak, bir Ukraynalı ve bir Kırgız'ın siperlerde omuz omuza savaştığını görüyoruz. Tek kişiydik ve bu savaşı birlikte kazandık.
Rus üretral kas zihniyetinin himayesinde, Sovyetler Birliği topraklarında benzersiz bir insan topluluğu kuruldu. SSCB'de 100'den fazla ülke ve milliyet yaşıyordu. Hepsi dillerini ve geleneklerini korudu, ancak kendilerini tek bir insan olarak görüyorlardı. Sadece üretral çekirdek bu kadar çeşitli kültürleri ve gelenekleri kendi etrafında birleştirebilir, çünkü insanları korur ve koruması altındaki herkesin gelişmesine izin verir.
Bu topluluk, özellikle farklı milletlerden insanların ortak vatanlarını savundukları savaş yıllarında güçlendi. Zihniyetimizin kas bileşeni bu şekilde kendini gösterdi. Tehlike anlarında tek yumruk atarız, kendimizi tek BİZ olarak hissederiz.
İdeal kahramanlar mı yoksa gerçek insanlar mı?
"Panfilov's 28" resmi, kahramanca üretral zihniyetimizin canlı bir gösterimi. Film eleştirmeni Arthur Zavgorodniy'nin çok haklı olarak ifade ettiği gibi: “Anavatan savaşı meşakkatli bir iş, bu yüzden“Yorgunum, üşüyorum, hastayım, istemiyorum”diyemezsin. Ancak bu çalışmanın özel bir önemi olduğu Rus halkı için.
Üretral zihniyete sahip bir kişi, insanlar için, ülke için ve gelecek için özel bir sorumluluk hisseder. Kendi hayatı pahasına da olsa tüm bunları korumak için çağrıldığını hissediyor. Üretral vektörü olan bir kişi, kendini koruma içgüdüsüne sahip olmadığından, kendisini değil bir sürüyü korumaya davet edildiğinden, bir Rus vatandaşı yaşayabilmek için her türlü başarıyı sağlayabilir. Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasındaki benzersiz kitlesel kahramanlık vakaları bunu doğrulamaktadır.
Bazı eleştirmenler filmi, askerleri böyle ideal kahramanlar, kişisel geçmişi olmayan, korkusuz, askeri görevlerini metodik olarak yerine getiren, bedenleri olduğunu unutan, duygusuz robotlar olarak göstermekle suçlar.
Gerçekte, film ilginç bir his bırakıyor - sanki içinde ayrı insanlar yokmuş gibi, onların karakterlerini tek tek anlatmak imkansız. Düşmanı yok etmek için iyi koordine edilmiş bir mekanizma olarak hareket eden tek bir bütün olarak algılanırlar. Ancak bu bir kurgu değil, bir metafor değil. Bu hayatın gerçeğidir.
Üretral zihniyette halk kişisel olandan daha önemlidir. Sovyet sistemi içinde, Rus zihniyetiyle uyumlu bir toplumsal oluşumla yaşayan Rus halkı böyleydi. Anne sütü ile ihsan etme, merhamet, generalin kişiye göre önceliği değerlerini emdiler, gelecek nesillere parlak bir gelecek inşa ettiler - kendileri için değil. Memleketin tehlikede olduğu bir durumda kişi genellikle tamamen silinmiştir. Bu savaşın gazileri ile iletişim kuracak kadar şanslı olanlar bunu doğruluyor. Sanki başka insanlarmış gibi. Kendileri hakkında düşünmediler.
Ruslar vatanlarını savundu. Psikolojik olarak, bu bir iç denge durumu yaratan çok doğru bir eylemdir. Bu devlet aynı zamanda kar elde etmek ve başka bir halkı köleleştirmek amacıyla saldıran bir düşman tarafından yenilemeyecek bir güç verdi. Bu yüzden bu savaşta, tüm Avrupa'nın uğruna çalıştığı dünyanın en güçlü, eğitimli ordusunu kazandık.
Dün ve bugün - bir kişi
Bugün bize öyle geliyor ki biz farklıyız - bireyciler, tüketiciler. Ancak ataların ruhu, insanlığın yaşadığı dönemde diğer değerlere - ten değerlerine öncelik vermesine rağmen, ruhumuzdan yok edilemez. Maddi başarı, tüketim, öz sevgi - bugün odaklanmaya çalıştığımız şey bu. Ama yine de babalarımızın ve büyükbabalarımızın kahramanca deneyimlerinden etkileniyoruz. Bu yüzden bu tür filmlere o kadar kitlesel olarak gidiyoruz ki, ruhumuzun derinliklerinde bir yerlerde, genetik düzeyde kim olduğumuzu hatırlayarak, onların değerlerini kendimizmiş gibi hissediyoruz.
Filmin yazarları tarafından kuşaklar arasındaki bağlantıyı ve güçlü bir birlik duygusunu hissettiren ilginç bir bulgu - sondaki başlıklar: filmde çalışanların her adının karşısında, doğum yeri belirtiliyor. Ve onlardan sonra - filmin yaratılmasına yatırım yapanların sonsuz isimleri.
Resim kamu parasıyla çekildi. İnsanlar 35 milyon ruble topladı. Paranın sadece bir kısmı Rusya Federasyonu ve Kazakistan kültür bakanlıkları ve bazı ticari kuruluşlar tarafından eklendi. Görünüşe göre bütün ülke bu filme yatırım yapmış. Prömiyerden sonra, filmin diğer yönetmenlerinden Kim Druzhinin, bu konuda çok haklı bir şekilde şunları söyledi: "Bütün dev ülke ile savaştığımız için, koca ülke ile film çekiyoruz."
Savaş yıllarından günümüze kadar birlik güdüsü bu şekilde kırmızı bir iplik gibi işliyor. Bu film neden en iyisi? Çünkü bizi birleştiriyor. Sadece bu tür tarihi filmler çekilmelidir. Yuri Burlan, sistem vektörü psikolojisi eğitiminde tarihle ilgili tutumu hakkında şunları söylüyor:
Yuri Burlan tarafından sistemik vektör psikolojisi üzerine ücretsiz bir çevrimiçi eğitim için kaydolun ve kahraman insanların bir parçası gibi hissedin. Memleketinizi yeniden keşfedin.
