Görsel vektör
Çocuklukta "korku" durumuna bağlılık, olgun ziyaretçiyi korkudan "aşk" durumuna geçme yeteneğinden mahrum eder. Kendini korkutmayı sever: korku filmleri izler, geceleri mezarlıklara gider. Ölüm ve onunla bağlantılı her şey izleyiciyi korkutuyor.
Tipik konuşma dönüşleri:
- Güzellik dünyayı kurtaracak!
- Gözden ırak olan gönülden de ırak olur
- Korkunun büyük gözleri vardır
Genel özellikleri
| Numara | % beş |
| Arketip | Kültür yaratma - insan hayatının, bireyin ve tüm toplumun, özel ve bütünün değerini artırmak |
| Türlerin rolü | Barış zamanında, kadın eğitimci Barış zamanında, sürünün gündüz bekçisi |
| En rahat renk | Yeşil |
| En yüksek konforun geometrisi | Bir daire |
| Dörtlü içinde yer | Bilgi dörtlüsünün dışında, parlak dışa dönük |
| Zeka türü | Figüratif |
Ruhun özellikleri
Sigmund Freud, "histerik kişilik" üzerine yaptığı çalışmalarında, bilmeden, stresli bir görsel vektörün tezahürlerini tanımladı. Bir psikiyatrist olarak Freud, patolojik durumların gözlemlenmesinden yola çıkmıştır, bu nedenle sağlıklı bir görsel göz onun tanımına girmez. Bugün, ilk kez "Sistem-vektör psikolojisi" eğitiminde, norm da dahil olmak üzere bu tür karakterin tüm tezahür yelpazesi belirlenir.
İlkel sürüde seyirci, sürünün gündüz bekçisi olarak hareket etti. Görsel alıcıların özel hassasiyeti, herkesten daha iyi, çevrede zaman içinde meydana gelen en ufak değişiklikleri fark etmesini mümkün kıldı - göz dışında kimse ağaçların gölgesinde benekli bir leoparı göremedi.
Seyirci çok gözlemlidir, en küçük ayrıntıları fark eder, meraklı, sorgulayan bakışından hiçbir şey gizlenmez. Renklere ek olarak, izleyici, kokuları bilinçli olarak ayırt etmede de en iyisidir: hoş kokuların tadını çıkarır, pahalı parfümler ve kozmetikler kullanmaktan hoşlanır. Aynı şekilde hoş olmayan kokulara da duyarlıdır.
İzleyici, dünyadaki en yüksek öğrenme yeteneğine sahiptir: tüm bilgilerin% 80-90'ını gözlerimizle aldığımız için, görsel vektör, yaratıcı zekanın gelişimi için büyük bir potansiyele sahiptir.
Keskin görmeye ek olarak, görsel gözün kendine özgü rolünü yerine getirmek için gerekli bir özelliği daha vardır - büyük bir duygusal genlik. Sürüyü fark edilen tehlikeye karşı anında uyarmak için, seyircinin güçlü bir korku yaşaması gerekiyordu. Birkaç saniye içinde sürünün tamamı, ondan yayılan korku feromonlarını yakaladı ve zamanında havalandı.
Görsel vektör, bugüne kadar en büyük duygusal genliğe sahip. Onun hakkında her durumda güçlü bir duygusal deneyim anlamına gelen "sinekten bir fil yaptığını" söylüyorlar. Bununla birlikte, bir sinekten fil yapma yeteneğinin, ona doğası gereği, belirli bir tür rolünü tam olarak yerine getirmek için verildiğini görüyoruz.
Görsel vektörün tüm duygusal genliği, korku ve aşk arasındaki iki tepe durumunda dalgalanır.
Korku, ilkel, birincil, kök bir durumdur. Bu, bir "kendi içinde" korku halidir - kendisi için, kişinin hayatı için. Daha fazla gelişmede, korku durumu içten dışa geçer ve başkaları için korku, başkalarına sevgi olur. Korku ve fobi olarak kabul edilen hemen hemen her şey görsel vektörle ilgilidir. Hayatınızdan korkuları ortadan kaldırmak için görsel vektörü nasıl geliştirip uygulayacağınızı öğrenmeniz gerekir.
En büyük görsel korku, karanlığın korkusudur: İçinde tehlike yoktur. Çocuklukta görsel vektör, empatiyi teşvik eden kitaplar okuyarak bir korku durumundan bir sevgi durumuna aktarılabilir. Kahramanlar için empati, duyguları doğru yöne yönlendirmeye yardımcı olur. Duygusallıkla birlikte zeka gelişir.
Hiçbir durumda görsel çocukları onlara korkunç hikayeler okuyarak korkutmamalısınız - bu, çocukları korku içinde düzeltir ve gelişimi önemli ölçüde engeller. Aynı nedenle, görsel çocukların cenazeye katılmaması daha iyidir - onları travmatize eder, strese sürükler ve pek çok tatsız deneyime yol açar.
Çocuklukta "korku" durumuna bağlılık, olgun ziyaretçiyi korkudan "aşk" durumuna geçme yeteneğinden mahrum eder. Korku üzerine kurulu bir izleyiciyi görmek kolaydır. Kendini korkutmayı sever: Korku filmleri izler, geceleri mezarlıklara gider, diğer dünya hakkında ürkütücü hikayeler okur.
Ölüm ve onunla bağlantılı her şey izleyiciyi korkutuyor. Kötü, gerçekleşmemiş bir durumdaki histerik seyirci ölüme bile ulaşır, korkuyla doludur: Geceleri mezarlığa yürür, etrafını ölümle ilgili çeşitli gereçlerle çevreler. Böylece kendisi için bir tür ikame yaratır: Kendim için bir korku kaynağı isem, sanki başka hiçbir şeyden korkmuyormuşum gibi!
Kişinin yaşamı için arketipsel bir korkudan çıkan bu yüceltme, kişinin kendisi için korku durumunun başkalarıyla empati kurma yeteneğine geçişini ifade eder. Görsel vektörün empati kurma ve sevme yeteneğinin birbirini izleyen dört gelişme düzeyi vardır: cansız, sebze, hayvan ve insan. Görsel vektörün özelliklerinin maksimum süblimasyonu bir kişiye olan sevgidir.
Seyirciler grubun en zayıf üyeleriydi ve bugüne kadar kaldılar. En zayıf bağışıklık sistemlerine sahipler. Seyirci diğerlerinden daha sık üşür, mevsimsel viral salgınlarla her zaman önce hastalanır. Görsel insanlar için "ne yaşa ne de öl" diyoruz. Öldüremezler, herkes için üzülürler: kuşlar, balıklar, filler ve örümcekler. Kendi vücutlarındaki mikroplar bile yok edilemez. Görsel vektör, özü anti-öldürme olan tek vektördür.
İzleyicinin kendisi de bilinçsizce, diğerlerinin arasında kendisini savunamayacağı için her zaman ilk sıraya giren kişi olacağını hisseder ve anlar. İki kutup vardır: bir korku durumunda, yaşamı için korkar ve bir aşk durumunda - kendinden dışa yöneltilen bir duygu olarak - yaşamın değerinin anlaşılmasının gelişmesi için bir ön koşul yaratır. hem kendi hem de herhangi bir özel hayatı. Sevgi hali aracılığıyla görsel ölçü, Yaşamın kendisinin bütün için önemini ve dokunulmazlığını onaylar. Görsel vektörü nasıl geliştireceğinizi bilmeniz gereken en önemli şey budur.
Bilgi dörtlüsündeki ağabey - ses mühendisi - insan hayatının anlamını ararken eziyet çekiyor. Gelişmiş bir görsel göz için bu sorunun cevabı basittir: Hayatının anlamı aşıktır.
Sevgi durumuna göre geliştirilen görsel kişi, tüm zengin duygusal genliğini dışa doğru yönlendirir: başka bir kişinin duygusal durumunu incelikle hissedebilir, nasıl gerçekten şefkat ve empati kuracağını bilir. Gelişmiş bir görsel kişi, iletişim psikolojisini duygusal duyarlılığıyla anlar - başka bir kişinin duygusal durumuna nüfuz edebilir, onu paylaşabilir. Başka biriyle empati kuran, farkına varan görsel bir kişi, duygusallığının büyüklüğü ile stresini azaltır. Aslında, büyük olanı ile başkasının küçük duygusunu emer.
Örneğin, mazoşist bir yazıya sahip sıska bir kız arkadaşı kocası tarafından dövüldü. Ağlamak için görsel bir arkadaşına gelir, kuru gözlerle dertleri ve talihsizlikleri hakkında konuşur. Görsel kız arkadaşı onun için üç akışta ağlar, onunla empati kurar ve böylece muhatabın duygusal durumunu eşitler. Seyirci doğuştan bir "psikoterapisttir", ilişkilerin psikolojisiyle çok ilgilenir.
Dünyevi aşk olduğu gibi ancak görsel vektörde mümkündür. Bir erkek ve bir kadın arasındaki ilişkide, gelişmiş bir görsel göz, bir başkası için en derin, en samimi, ilgisiz ve gerçek sevgi duygusunu deneyimleyebilir.
Aynı zamanda, nihayet "dış" durumuna, başkaları için sevgi durumuna girmemiş olan izleyici, duygusal genliği doldurma ihtiyacını da hisseder. Ve bu durumda, büyük ve her şeyi tüketen aşk yerine, sık ve geçici aşk yaşayacaktır. Bu tür izleyiciler, tam anlamıyla bir aktöre, bir komşuya, hatta bir tramvayın karşısında oturan bir yolcuya bile beş dakika boyunca aşık olabilirler. Tüm içeriği "kendi içinde" yönlendirilecektir.
Başkaları için sevgi ve şefkat yerine, kendisi için ilgi ve empati talep edecektir. Başkalarının duygularının ince bir hissi yerine, görünüşlerindeki değişiklikleri fark edecek ve elbette, kendisinin nasıl göründüğü onun için son derece önemli olacak, akılda kalıcı, gösterişli bir görünümle dikkat çekmeye çalışacaktır. teşhirciliğe kadar aşırı durumlar. Dış veya iç güzelliğe vurgu, doğrudan izleyicinin gelişim derecesine bağlı olacaktır. Gelişmiş bir gözde çıplak olma arzusu, az gelişmiş bir kişide - vücudun doğrudan maruz kalmasıyla samimiyetle (ruhu açığa çıkarır) ifade edilir.
Kendini sevgi ve şefkatle fark edemeyen seyirci korkularla doludur ve çoğu zaman öfke nöbetleri geçirir - bu, daha iyi bir kullanım bulamayan duyguların ortaya çıkmasıdır. Duygusal şantaj, farkına varılmamış bir izleyicinin özellikle zor bir durumda intihar girişimine kadar dikkat çekmesinin yollarından biri olabilir. Bu durumda, başkalarının duygularının görsel manipülasyonunu, şiddetli depresyonda ses vektöründeki gerçek bir intihar girişiminden ayırmak çok önemlidir.
Büyük duygusal genlik nedeniyle, görsel kişi çok etkilenebilir, etrafında olan her şey içinde bir duygu fırtınasına neden olur. Herhangi bir olay onu kayıtsız bırakmayacak, olaylara katılanların sempati duymasına neden olacaktır. Seyirci, içten bir aşk halinde olduğundan, romanların ve uzun metrajlı filmlerin kahramanlarına içtenlikle sempati duyarak, etrafındakiler için samimi bir şaşkınlığa neden olabilir: kurgu, ağlayacak ne var! Empatinin tezahürü, izleyiciler için bile yabancı ve anlaşılmaz hale gelebilir, daha doğrusu, duygusallığı ve duygusallığı dışarı çıkmaya yetecek kadar gelişmemiş olanlara - kendileri için bir korku durumundan, bir sevgi ve şefkat duygusuna dönüşebilir. diğerleri.
Yüksek derecede korkuya sahip bir izleyicide, etkilenebilirlik anksiyeteye dönüşerek içsel bir rahatsızlık ve gerginlik hissi yaratır. Böyle bir seyirci, hipnoza aynı derecede kolayca sokulabilir, öneride bulunmaya uygundur. Falcıların, şarlatanların kurbanı olan seyircidir.
Görsel hipnoz edilebilirliğin diğer tarafı, en yüksek kendi kendine hipnozdur. İzleyici, kendisi için imgeler yaratır ve onlara o kadar inanır ki, onun için gerçeklik olurlar. Her türlü otojenik eğitimin etkili olduğu görsel içindir, sadece iyi sonuçlar verdiği görsel için, onlar için her türlü plasebo etkisi en iyi sonucu verir.
Seyirci bir hayalperesttir. Kendine inandıktan sonra, kurgusunu başkalarına mutlak bir gerçeklik olarak sunabilir. Kurgu bazen herhangi bir gerçeklikten, herhangi bir sanattan daha doğrudur. Yalnızca "Sistem vektör psikolojisi" eğitimi, hangi durumda olursa olsun görsel vektörü ortaya çıkarmanıza ve özelliklerini iyileştirmenize ve dolayısıyla bir kişinin durumunu değiştirmenize izin verir.
Sonuç olarak, makale bir erkek görsel gözlemci hakkında yazılmış olmasına rağmen, ilkel sürüde görsel erkeklerin bulunmadığını not ediyoruz: hepsi doğumda öldü veya ritüel yamyamlığın kurbanı oldu. Bu tür şefkatli ve kibar çocuklar o zamanlar yararlı bir işlev taşımadılar, savaşçı ve avcı olamazlardı ve bu nedenle gereksiz balast olarak atıldılar. Belirli bir rolleri yoktu.
Anal-görsel adam ilk önce cilt-görsel kraliçenin dosyalanmasıyla hayatta kalma hakkını elde etti. Onun için "harika taşlar" çalıştı. Son olarak, dermal-görsel adam kültürel hayatta kalma hakkını elde etti. Yamyamlığın reddi, bildiğimiz kültürün başlangıcıdır.
Bu anlamda görsel adam, kendisinden bin yıl önce duygusallığını ve duygusallığını geliştirmeye başlayan ve onu günümüzün en yüksek seviyesine getiren görsel kadından gelişiminde çok geride kaldı. Travestilik, transseksüalizm ve bazı eşcinsellik biçimlerinin kökleri, erkeksi bir görsel yazının olmamasında yatmaktadır. Toplum bu güne kadar ten rengi erkekleri kız olarak görüyor. Ancak öyle değil, "erkek bedeninde kadın" diye bir şey yok. Görsel adamlar, insan kültürü platformunun yükselişini maksimuma çıkarabilecekleri noktaya henüz gelişmedi.
Bugün dünyayı görme şeklimiz, dünya görüşü resmimizi oluşturan nüanslar ve farklılıklar, bize insanlığın görsel kısmı tarafından dikte edilmektedir. Dünyamızın bilişinin önünde, çevreleyen dünyanın gözlemlenen gerçekliğini yaratan tam olarak görseldir. Ancak kurgunun bir dezavantajı var - illüzyon, fantezi, serap.
“Görsel vektördeki tefekkür zevkine GÜZEL denir. Dahası, görsel vektörün gelişimine ve yönüne bağlıdır."
Modern toplumda görsel vektörün uygulanması GÜZELDİR, resimde değil, sanatta değil, insana aşıktır. Duygusal, empatik ve klasik olarak insanlara aşık olan insan gözü, insan niteliklerine güzellik diyor."
Yuri Burlan
Farklı vektörlere sahip insanların ruhlarının özellikleri, başkalarıyla olan ilişkilerinin senaryoları hakkında ayrıntılı bilgi, Yuri Burlan'ın "Sistem Vektör Psikolojisi" adlı ücretsiz çevrimiçi derslerinde zaten bulunabilir. Buradan kaydolun.
