Görsel vektörün duygusal genliği
Görsel vektördeki duygusal durumlardaki değişikliklerin genliği, iki kavramsal boyut kullanılarak tanımlanabilir. İlki, temel, görsel vektör olan "korku - aşk" ın zihinsel gelişim aralığıdır …
Yuri Burlan'ın sistem vektörü psikolojisi, bir kişinin doğuştan gelen zihinsel niteliklerini sekiz farklı türe, aşağıdaki isimleri taşıyan vektörlere ayırır: görsel, ses, oral, koku alma, üretral, anal, kutanöz ve kas.
Görsel vektörde, yaşamdan gelen en parlak duygu, duyguların tezahürleriyle ilişkilidir. Empati kurmaya, pişman olmaya, ağlamaya, çok korkmaya, içtenlikle sevinmeye, sevmeye meyilli görsel kişidir. Bilinçsiz olarak, görsel vektörü olan bir kişi görsel izlenimleri değiştirmeye çalışır, örneğin seyahat etmeyi, yeni filmler izlemeyi ve resim yapmayı sever. İzleyici, güzelliği görebilen ve ondan zevk alabilen tek kişidir.
Görsel vektördeki duygusal durumlardaki değişikliklerin genliği, iki kavramsal boyut kullanılarak tanımlanabilir. İlki, temel, görsel vektör olan "korku - aşk" ın zihinsel gelişim aralığıdır. Bu aralık, bir kişideki görsel vektörün kararlı durumunu, empati kurma yeteneğini, genel duygusal potansiyelini belirleme ve anlamada ana paydadır. Diğer insanlarla etkileşime girdiğinde bir kişinin hayatında hangi duyguların ve hislerin hakim olacağını karakterize etmek için kullanılabilir.
İkinci kavramsal boyut, birincinin bir tür alt kümesidir ve ilkinde duygusal durumlardaki değişimin doğasını tanımlar. Duygusal genliğin zirvesinde, "üst" durumlar bir duygu dalgasıdır, içsel bir fırtına, hislerle dolu bir zevktir. Sözde "alt" durumlar - duygular üzüntü, özlem, üzüntü gibi eşit, sakin bir denge hissine düştüğünde ortaya çıkan durumlar.
Görsel vektörün "üst" ve "alt" duygusal durumları
Yuri Burlan'ın sistem vektörü psikolojisi, görsel kişinin, diğer vektörlerin temsilcileri gibi, arketip bir durumda doğduğunu söylüyor. Daha sonra, ergenliğin sona ermesinden önce, bir kişi, arketipten bir çıkış ve aşağıdaki seviyelerden birine doğuştan gelen vektör özelliklerinin gelişimini geliştirir: cansız, bitkisel, hayvan, insan. Görsel vektörün en yüksek gelişme seviyesi insandır.
Bu tür insanların uğraştığı duygu vektörünün gelişme derecesine (veya azgelişmişliğine) bağlı olarak farklılık gösterecektir. Derin bir sevgi ve şefkat duygusu ve bir güzellik duygusu ve kendini göstermekten zevk ve hatta bilinmeyen ve ölümcül korkuyla coşku olabilir.
Görsel vektördeki zevk ilkesi aynıdır - canlı duyguları deneyimleme arzusu. Tek fark, tam olarak doldurulacak olan şeydir: görsel vektörün yüksek düzeyde gelişimine karşılık gelen diğer insanlarla ilişkili duyusal deneyimler veya gelişmemiş bir durumda görsel vektörün temsilcilerinde olduğu gibi her türlü duygusal dalgalanma veya stres altında olanlar, potansiyeline ulaşamayanlar.
Duygusal salınımlar, görsel vektörün arketip bir programıdır, durumların gösterici yüceltmeden bir korku durumuna sık sık değişir. Duygusal dalgalanmaların çeşitli tezahür biçimleri olabilir: duygusal şantaj, kendini sevme talebi olarak histeri, korku hissetme ihtiyacı olarak batıl inanç.
Gelişmemiş bir görsel gözün durumlarının büyüklüğü olarak yüceltme ve melankoli
Coşkunun "üst" hali, yüceltme, duygularla şekillenmeyen duygusal bir telaştır. Kişi içsel bir yükselişi, bu durumu ortaya çıkarmaya iten bir dürtü hisseder. Ancak duygularını dışa vuramama, başka biriyle duygusal bağ kuramama, yaratıcı becerilerin yokluğunda bu duygular içeride “yanmış” kalır veya kişi dikkatleri her şekilde kendine çekmeyi amaçlar, histerik, gösterişli, sınırsız davranır.
Duygularını formüle etmeyi öğrenmemiş izleyiciye en büyük zevki yüceltme durumu verir. Bir kişi zevk, ruh halinde keskin bir yükseliş, nedensiz bir neşe yaşar, gülmek, ağlamak, bir yere koşmak istediğinde, aniden fantezi şiddetli bir şekilde çalışmaya başlar, kafasında görüntüler parlar.
Yüceltme halleri için, gözlükçüler mezheplere endüktif cilt sesi veya cilt sesi-sözlü vaizlere giderler. Kutanöz ve ses vektörlerinin kombinasyonuna sahip bazı insanlar, örn. Diğer insanlara fikrinizi "bulaştırın" Bir fikir, ses vektörünün sağlıksız bir durumuyla, örneğin birinin Tanrı'nın seçilmiş olduğu inancıyla üretildiğinde, bu tür bir tümevarım psikopatolojiktir ve başkalarına zararlıdır. Bu tür insanlar genellikle bir mıknatıs gibi duygusal olarak dengesiz bireyleri görsel bir vektörle çektikleri mezhepler yaratırlar.
Kendi fikrine fanatik bir şekilde ikna olan tarikat lideri, görsel sürüyü "ilahi ilke" nin gizemine "tanıtır" ve böylece görsel korkularını daha yüksek bir güce olan inanç durumuna getirir, bu da onları bir yüce çılgınlık. Böyle bir kişi aynı zamanda oral vektörün de sahibi ise, ikna etme yeteneği birçok kez daha güçlüdür. Cilt-sesli-sözlü vaizlerin görünürde korkusu olan insanlar üzerindeki bu tür vurgulu etkisinin canlı örnekleri, karizmatik kiliselerinde görülebilir.
Yüceltme durumu, canlı göstericilik, histeri görsel kişiye kısa süreli bir dolgunluk ve neşe hissi verir, ancak kesinlikle duygusal olarak kendini tatmin etmeyi hedeflerken, diğer insanlar bir tür katalizör görevi görür.
Kural olarak, yüceltildikten sonra, melankoliye doğru keskin bir iç duygusal düşüş vardır - "daha düşük" bir durum, kişinin kendine yönelik olumsuz hisleri, boşluk, kendine acımanın eşlik ettiği duygudurumda keskin bir düşüş. Melankoli, içinden çıkmanın zor olduğu bir kartopu gibi sürüklenen, olumsuz duygularla dolanan olumsuz bir "düşük" durumdur. Melankolik bir durumda, görsel bir insan kaderini olumsuz olarak yaşar, kendisi için endişelere odaklanır.
Gelişmiş bir vizyon hali olarak sevgi ve üzüntü hissi
Görsel arketipin bir kısmı, iç korku durumudur. Tüm görsel korkuların kaynağı ölüm korkusudur. Bir izleyicinin hayatında deneyimleyebileceği duygu ve duygular, doğru gelişime, yani çocuklukta kazandığı korkuyu dışarıda dışarıya atma becerisine, duyguların zamanında eğitimine bağlıdır. Görsel bir çocukta duyguların gelişimi ve eğitimi, ebeveynlerle duygusal bağlar, klasik edebiyat okumak, duygularını yaratıcı bir şekilde ifade etmek, örneğin resim çizmek, bir çocuk tiyatrosu grubuna katılmakla başlar.
Başkalarına karşı samimi şefkat duygularını, ihtiyaç duyduklarında onlara yardım etme arzusunu deneyimlemeyi öğrenen görsel bir kişi, kendi için içsel korku durumunu yavaş yavaş başkaları için bir sevgi haline dönüştürür. Aşk, kendine odaklanan korkunun aksine, başka bir kişiye (bazen bir hayvana veya başka bir nesneye) yöneltilen üst düzey bir görsel duygudur.
Bir hal olarak aşk, bir insanın içinde olgunlaşır ve tezahüründe, hayvan ve hatta bitki ve cansız doğadaki nesneler için duygular da dahil olmak üzere tüm dünyaya yöneltilebilir. Yüceltme gibi, bu "üst" durum, duygusal yükselmenin zirvesinde uzun süre dayanamaz. Bir kişinin gelişiminden bağımsız olarak şu ya da bu şekilde duygusal yükselme durumu değiştirilir, duygusal genlik azalır.
Gelişmiş bir görsel gözde "aşk" ın "üst" durumundan görsel vektörün alt durumlarına geçiş genellikle melankoli ile değil, hafif bir üzüntü, üzüntü hissi ile kendini gösterir. Böyle bir duyguya örnek olarak, yakın duygusal temas içinde olan vefat etmiş bir kişinin üzüntüsü verilebilir. Bu duygu, bir kişinin vektör kümesine bağlı olarak, terk edilmiş vatanın dokunaklı anılarıyla ilişkili anal vektördeki nostalji ve daha fazlası gibi diğer vektörlerin duygularına bağlanabilir.
Açık bir olumsuz etkiye sahip olan melankoli halinin aksine, üzüntü ve üzüntü o kadar baskıcı ve ağırlaştırıcı etkiye sahip değildir ve görsel bir insan için daha çok arındırıcı bir duygusal deneyim gibi geçer. Bir üzüntü ve üzüntü durumunda, aynı zamanda ıstırap içinde, görsel kişi ağlamaya meyillidir, ancak özlem durumunda bunlar histerik ve yıkıcı olan acı ve kendine acıma gözyaşlarıdır. üzüntü ve üzüntü durumunda, bunlar ruhsal arınmanın gözyaşlarıdır.
Gözyaşları sadece erojen bölgenin fizyolojik bir doğrudan başlangıcı değil, aynı zamanda görsel kişi için de gerekli bir deneyimdir. Bir başkası için içsel bir deneyimin neden olduğu gözyaşları, “ruhu arındırır”, sonraki durum değişikliklerine duygusal olarak hazırlanır.
Duyuları eğitmek
Çocuğunuzun davranışında fark ederseniz:
- inandırıcılık,
- duygusal iletişim için özel bir özlem,
- korku (karanlık korkusu, ebeveynsiz kalma korkusu, ölme korkusu),
- oyuncak bebekler ve yumuşak oyuncaklarla bir oyunu gerçek bir performansa dönüştürme yeteneği,
- böceklere ve çiçeklere vb. acıma eğilimi,
sonra doğa çocuğunuza görsel bir vektör verdi.
Görsel bir çocuk, temel uyum becerilerini aşılamanın yanı sıra, duyguların eğitimine de ihtiyaç duyar. Kahramanlarla empati kurmanızı sağlayan edebiyatın yardımıyla duygusal gelişime ilgi yaratabilirsiniz. Bunlar hayvanlar ve çocuklar hakkında hikayeler olabilir, örneğin V. Korolenko'nun "Yeraltının Çocukları", R. Kipling'in "Mowgli".
Duygusal dışa dönüklük - empati, şefkat - izleyiciyi kendisi için korkudan kurtarır, beynin dengeli bir biyokimyasını verir, diğer insanlarla dertlerinde, zorluklarında ve trajedilerinde empati kurmanıza olanak tanır. Anne veya baba tarafından okunan ilk kitaplardan sonra, çocuk doğal olarak bu zevki (tamamen görsel anlamda gerçek bir aşk deneyimi!) Bu durumda, onu kendi başına okumaya zorlamak kolaydır.
Yuri Burlan'ın sistem-vektör psikolojisi, görsel çocuklara ve ergenlere G. Kh.'nin masallarını okumayı önerir. Andersen, klasik Fransız romantizmi kitapları V. Hugo ve diğerleri …
Modern ebeveynlerin, özellikle Rusya'da, erkek çocuklarının ağlamaması gerektiğine dair büyük bir hatası, erkek çocuklarda görsel vektörün gelişiminde bozukluklara yol açmaktadır. "Ağlama!", "Rahibelerin gitmesine neden izin verdin?", "Bir kadın gibi sızlan" - bu tür ifadelerle, ebeveynler görsel çocuktan "uyuşturucuyu" çıkarmaya çalışır, onu güçlü, güçlü yapar, cesur ve kendisi için ayağa kalkabilir. Aslında, bir çocukta henüz geliştirilmemiş ve histeri ya da göstericilik düzeyinde tezahür eden görsel özelliklerin reddedilmesi yoluyla, ebeveynler bir çocuk cesaretini ve istemli dengeyi aşılamayacaklardır.
Aksine, travmaya uğramış görsel bir çocuk, korkulara diğerlerinden daha duyarlıdır ve bu nedenle sosyalleşip "kendi adına ayağa kalkma" konusunda daha az yeteneklidir. Çoğunlukla, yetişkinlikte böyle bir kişinin yaşam senaryosu, gösterici davranış yoluyla sözlü olarak başkalarına saldırırken, kendilerine yönelik potansiyel saldırılardan kendilerini kurtarma girişimleri yoluyla, kendi korkularıyla mücadelesi etrafında inşa edilir.
Ebeveynler, görsel vektörün geliştirilmesi ve uygulanması için yeterli koşulları yaratırsa, çocuk, eğer bir erkekse, görsel özelliklerini yeterince gerçekleştirmeyi öğrenir, daha büyük psikolojik stabilite, hatta çoğu zaman saldırgan etkilere tepki verme, koruma becerisi kazanır. kendisi ve diğerleri. Bununla birlikte, görsel çocuk kesinlikle bir savaşçı değildir ve savaşma yeteneği görsel vektörü olmayan çocuklardan çok daha düşüktür.
Ebeveynler, görsel bir çocuğun kurgu yoluyla, duygusal bir bağlantı oluşturma ve sürdürme becerileriyle, insani değerlerin oluşumu yoluyla duyusal gelişiminin, bir çocuğu korku ve histerik durumlardan kurtarmanın bir yolu olmadığını anlamalıdır. davranış, aynı zamanda toplum kişiliğinde olgun ve gerçekleşmiş bir gelecek için güvenilir bir temel.
İzleyici kendini nasıl fark edecek
Görsel vektörün "üst" ve "alt" durumları hakkında sonuç olarak, aşağıdakilere dikkat etmek önemlidir. Hem "üst" hem de "alt" durumda deneyimlenen duyguların nesnesi dışarıda olduğunda ve duygular, duygulara veya yaratıcı çalışmaya dönüştürüldüğünde, görsel kişinin kendisine ve etrafındaki insanlara zarar vermezler. Kendisinin görsel kişinin deneyimlerinin nesnesi olması durumunda, bu hem kendisi hem de etrafındakiler için olumsuz olarak kendini gösterir.
Eğer kendinizde coşkudan başarısızlık melankolisine kadar kontrol edilemeyen bir ruh halindeki değişikliği takip ederseniz, "dünya çöktü" göründüğünde, bu durumlar için bulunabilecek ilk yapıcı uygulama onları duygulara dönüştürmek, duygusal bağlar kurmaktır. diğer insanlar. Ya da mevcut potansiyeli harekete geçirerek, yaratıcılığınızdaki duygusal genişliğinizi gerçekleştirin.
Elbette canlı duygular hayatı aydınlatır, her seferinde tekrar tekrar deneyimleme ilgisini artırır. Görsel bir kişi, duygusal genliğini yaratıcılıkta (oyuncu, sanatçı, tasarımcı), diğer insanlara (doktor, öğretmen) karşı sempatik bir tutum sergileyen bir meslekte, gönüllülükte veya şefkatin tezahürü ile ilgili diğer faaliyetlerde kullandığında, o zaman "Aşk" halini deneyimleme arzusu, ona hayatı boyunca kendini sonuna kadar idrak etmesi için bir ilham kaynağı olur. Bu, görsel kişi için gerçek doğal ve doğal mutluluğa giden yoldur.
