Georges Simenon. Dedektif değil, kişiye odaklanmak
Genç Simenon ilk romanını 17 yaşında yazdı. Israrcı annesinin isteklerinin aksine, onu asla affetmediği bir rahip ya da "en kötüsü, pasta şefi" olmadı. Ve bunların hepsi ebeveynlerinin evinde oda kiralayan Rus öğrenciler yüzünden. Dostoyevski'nin en iyi sunumu ve ahlaki yansımaları için bir model olarak onu sonsuza kadar Çehov'un kısalığıyla bırakarak, Rus klasiklerini küçük Georges'la tanıştıranlar onlardı, bu daha sonra "zor" romanların yaratılmasına ivme kazandırdı …
Dedektif, tüm dünyada saygı duyulan ve sevilen bir türdür. Sadece okumak büyüleyici ve ilginç olduğu için değil, aynı zamanda bir insanın toplumda yasak olan konulara, tabuya her zaman ilgi duyması nedeniyle. Örneğin seks ve cinayet gibi. Cinayet, özellikle kendi ölümüne dair içsel bir korku duygusuyla beslenen bir kişi için ilginçtir. Herhangi bir literatür gibi, dedektif türü de yazarlar tarafından bir ses vektörü ile sunulur, şu ya da bu şekilde insanın doğasını ve kendi türüne karşı işlenen suçlara eğilimini ortaya çıkarmaya çalışır.
Sovyet sonrası alandaki en popüler üç dedektif yazarı, popüler Agatha Christie'nin önünde Fransız yazar Georges Simenon tarafından kapatıldı. Diğer yazarlardan farklı olarak tek bir sayfayı kriminolojiye veya mantığa ayırmadığı için eserleri özellikle psikoloji açısından ilginçtir. Romanlarından herhangi birinin anlatımı bir kişiye adanmıştır ve bu nedenle dedektif türünün ayrı bir "sosyo-psikolojik" yönü olarak öne çıkar.
Georges Simenon. Dostoyevski'ye göre Çehov'un kaderi ve suçları
Genç Simenon ilk romanını 17 yaşında yazdı. Israrcı annesinin isteklerinin aksine, onu asla affetmediği bir rahip ya da "en kötüsü, pasta şefi" olmadı. Ve bunların hepsi ebeveynlerinin evinde oda kiralayan Rus öğrenciler yüzünden. Küçük Georges'u Rus klasikleriyle tanıştıran, onu sonsuza dek en iyi sunum için bir model olarak Çehov'un kısalığı ve Dostoyevski'nin daha sonra "zor" romanların yaratılmasına ivme kazandıran ahlaki yansımalarıyla bırakan onlardı.
Bu Çehovya kısalığı, Simenon'u sadece özün kapsamlı bir sunumunda değil, aynı zamanda seçkin Rus kültürünün geleneksel cilt anlayışına göre, esas olarak formda ifade edilecek - romanlarının son derece yetersiz kelime hazinesinde (2 bine kadar) kelimeler). Dostoyevski'ye göre, Fransız yazar insan ruhlarının trajedilerine ancak 26 yaşında - 16 takma ad altında 220 tabloid romandan sonra - ulaşabilecek. O zaman, yazarın gerçek adıyla imzalanan zeki ve merhametli komiser Maigret hakkında ilk roman yayınlanacak.
Georges Simenon'un kitaplarını okuyun ve insanları onun gözünden görün
Georges, yazarlık kariyerine henüz üniversitedeyken yerel bir gazetede polisin günlükleri üzerine kısa notlarla başladı. Aynı zamanda, ünlü komiserin gelecekteki prototipi olan favori bir edebi kahramanı - ağzında kısa bir pipo bulunan bir polis araştırmacısı - vardı. O zamandan beri Simenon, kendi romanlarının kahramanını da ödüllendirdiği pipo içmeye katılmadı.
Popüler olma ve olabildiğince çok para kazanma arzusuyla tüketilen Simenon evlenir ve Paris'e taşınır. Günde 80 sayfa yazıyor ve 6 yazı işleri bürosuna rapor veriyor. Olağanüstü verimliliğini ve Paris yaşamındaki olayları hızlı bir şekilde tanımlama ve öykü oluşturma yeteneğini gören kendisine bir tanıtım dublörü teklif edildi: Moulin Rouge yakınlarındaki camdan bir kafeste oturup 5 gün içinde sürekli yazarak bir roman yaz. Ancak bu olacak değildi.
Simenon'un ünlü polis komiseri hakkındaki ilk romanı öncekilerin tamamıyla tam bir tezat oluşturuyordu. Editör yanlışlıkla, okuyucuya suçun tüm ilk verilerini vermediği ve olay örgüsü mantıksız ve alışılmadık bir şekilde geliştiği için halkı cezbetmeyeceğine inanıyordu. Roman, olağan tabloid "ideal" dedektiflerinden ve düğün finallerinden yoksundur. Ancak, Simenon'un bu ilk sesini "aç" olarak yayınladı. Ve ben yanılmadım.
Yakında, eleştirmenler buna "sezgisel" bir yaklaşım diyecekler, ancak şimdilik, sabah kalkıp kalemlerini yavaşça keskinleştiren yazar, etrafında olan her şeyden uzaklaşıyor ve tamamen olay örgüsüne odaklanıyor. Yalnızca bir gün sürecek olan bir sonraki bölümü düşünüyor. Genellikle perdeli bir odada, bölge haritaları ve suç atlasları ile kaplanmış bir elektrik lambasının ışığıyla çalışır.
Maigret hakkındaki romanları her zaman "tek seanstır" - önceden hazırlık yapmadan yazıyor. Öğle yemeğinden önce - kurşun kalemle küçük bir el yazısıyla, öğleden sonra - bir daktiloda yazar ve ilk ve son düzenlemeleri yapar. Ve böylece konsantrasyon, roman bitene kadar sabahtan akşama kadar sürer. Yazarın anılarındaki ikinci eşi, kocasının robot gibi çalıştığını söyleyecektir. Ve sonra onun için bir doktor çağrıldı.
Simenon, "trans halinde" çalıştığını ve "kitabın sonunda gitmesine izin verene kadar kendini yazacağını" açıkladı. 8 gün sürebilir ya da 2 ay sürebilir. Bu neydi? Sistem-vektör psikolojisi, zihinselliğin bu özelliğini, gelişmiş bir anal-sağlam vektör demetinin bir özelliği olarak ortaya koymaktadır - düşünme, olan bitenin özüne ulaşmaya çalışma, özenli ve net bir şekilde çalışmayı ideal bir sonuca getirme yeteneği., son noktaya. Bu özellik Lomonosov'da ("kafa kaynıyor") ve Einstein'da, Tolstoy'da ve zamanının birçok dahi ses sanatçısında bulunuyordu. Simenon'un konsantrasyonu neyle ilgiliydi?
Georges Simenon. Suç prizmasından geçen adam
Ceza kanununu ve İncil'i okudum. İncil acımasız bir kitaptır.
Belki de şimdiye kadar yazılmış en acımasız.
Bir gazeteci olarak Simenon, Paris'in suç hayatındaki olayların sürekli olarak farkındaydı. Gençliğinde bile, "ünlü bir sanatçının kocası" olduğu için, Fransız başkentini ve sakinlerini neredeyse yakından tanıyordu: en zengininden en fakirine. 76 roman ve 26 öykü hakkında daha fazla ses yansıtması için tüm bu cilt sımsıkı kavrayan bilgilere ihtiyacı olacak: neden, kim ve neden.
Bilinçsizliği sadece 72 yaşında bunu düşünmeyi bırakacak: "Sonunda gitmeme izin verdi ve sıradan bir insan gibi yaşayabilirim!" Ve otobiyografik araştırmaya geçecek.
Bildiğiniz gibi yazmak sonsuz insan sorularını çözmez, sadece anlatır. Başka bir deyişle, görevi soruyu okuyucuya doğru bir şekilde sormaktır. Ve böyle bir sorunun cevabının yarısı olmalıdır.
"İnsanlar neden suç işler? Yani neden başkalarına kötü davranıyorlar? " Simenon, okuyucuyu karakterlerinin hayatının tüm yönlerine daldırarak bu soruyu sorar.
Yaratıcılık sürecinde, yazar bir anal ses uzmanının tüm özelliklerini dışsal olarak bile ifade eder - kasvetli olur, suskunlaşır, sonsuza kadar bir pipo içer, dışarıdan birinin gözüyle anlaşılmaz olan iç konsantrasyona tamamen teslim olur. Karmaşık neden ve sonuç, bunu, Maigret rolüne bu şekilde girmesi ve ona dıştan benzemesiyle açıklıyor. Ama aslında, bu o ve Maigret sadece betimlediği görüntü.
"Dışarıdan bir insana bakmıyorum. İçeri girmeye çalışıyorum."
Chesterton
Hayat siyah beyaz bir resim değil. İçinde her şeyin birbirine bağlı olduğu birçok bileşen var. Genelde şiddetli ve ani bir cinayeti soruşturan Komiser Maigret, olay yerinin soruşturulmasını asla müfettişlere emanet etmez - kendisi de kurbanın yaşamının atmosferine dalmalıdır. Nasıl yaşadığını, hangi duyguları yaşadığını, neyin ilgisini çektiğini anlamak.
Fayda-fayda konusunda hiçbir delil ve soru yok ("bundan kim yararlanır?") Kasvetli komiserin, tanıkların ve akrabaların ifadeleri kadar ilgisini çekmiyor. Konuşmalarının yarı tonları, hayata baktıkları görüşler, değer sistemleri. Ve okuyucuya ne görünüyor? Bir hayat. İnsan hayatı, para, başarı veya kariyer ile ölçülmez. Ve onda dayanılmaz bir acı.
Bu, sadakatsizlikten ilk kez aşık olan yaşlı bir kadının çektiği acı olabilir veya yakın bir akrabanın çarpık hayatı için dayanılmaz bir kızgınlık olabilir. Maigret'in romanlarında olumlu ya da olumsuz karakterler yoktur. Maigret herkesi anlıyor: Suça zorlanmış, bir kadın için öldürmeye hazır bir adam ve sevgilisini örten aşktan kafasını kaybetmiş bir kız. Onunla birlikte okuyucu anlıyor ve empati kuruyor gibi görünüyor.
Suçun tüm seyrini açığa çıkaran, sağlam bir şekilde odaklanan ve etrafta hiçbir şey fark etmeyen Maigret, insanları kendi iç tabularını aşmaya ve komşularını öldürmeye sevk eden ıstırabın (kriz) yoğunluğunu yeniden üretir. Kendi sefaletimden içten kurtulmak için. Bu psikolojik nüanslarda, herhangi bir kanıt olmaksızın, sanığı sorgulamadan önce bile, meşhur olduğu suçları ortaya çıkarır.
Çoğu zaman insanlara yardım ediyor: "İnsanların kaderini tıpkı bir sandalyeyi onarır gibi düzeltir," adaleti diğer şeylerin yanı sıra niyetin değerlendirildiği ve sadece eylemin değerlendirildiği bir Rus'a çok yakın bir yere geri getirir. Simenon, ahlak ve ahlak arasında ayrım yapar ve gerçek adalet kavramına dair bir ipucu verir.
"Tek bir ahlak vardır - güçlü olanın zayıfları köleleştirdiği şey."
Hâkimler ve savcılar, insanları gerçek kusurlarından dolayı yargılayamazlar çünkü resmin tamamını görmezler. Simenon'un çağdaşı Karel Čapek de aynı sorunu ortaya çıkardı, örneğin Tanrı'nın yargılayamayacağını çünkü tüm durumu anladığını ve ancak affedebileceğini açıkladı. Bir kişiyi sadece insan yargılayabilir. Bu nedenle Maigret, davaların mahkemeye aktarılmasından önce bile kayıp kişilere yardım ediyor.
Maigret yargılamıyor - işini yapıyor. Gerçeği ortaya çıkarmak için kendi pozisyonuna üzülmez. Fransa ve Amerika'daki deri yasasının, adaletten bağımsız olarak, daha zenginleri örtecek, fakirleri suçlayacak ve bazen sadece ilkini ikinciden koruyacak şekilde yazıldığını belirtiyor.
Bu, dünya hakkındaki sağlam algısına aykırıdır ve bu nedenle sonsuza kadar bir polis komiseri olarak kalacaktır. Ama öte yandan, bugün bile, Seine'de bir tur sürerken, herkese Orfevre setindeki kriminal polis binasının üçüncü katındaki "ofisi" gösterilecek. Ve ilk romanın yazıldığı Delfzijl şehrinde komiser Maigret'e bir doğum belgesi verildi ve bir anıt dikildi.
Georges Simenon ve "zor" romanları
II. Dünya Savaşı sırasında Simenon, Fransızların ve Belçikalıların Nazilerden kaçmasına yardımcı oldu ve daha sonra ödüller aldı. Gördüğü dramlar onu yeni psikolojik "zor" * romanlar yazmaya itti. Artık "kaderleri düzenleyen" Maigret yok. Hayatta olduğu gibi burada da insanlar kendi başarısızlıklarından muzdariptir ve başarısızlıkla dramatik eylemlerinin nedenlerini bulmaya çalışırlar. Ve bulamadıkları için daha fazla acı çekerler.
“Her yerde aptallar var! Bütün bir aptallar şehri, neden bu dünyada yaşadıklarını bile bilmeyen ve aptalca ileriye doğru yürüyen, boyunduruğu giymiş boğalar gibi, bazılarının ziliyle, bazılarının da boynundan sarkan bir çan ile yürüyen önemsiz insanlar şehri
110 "zor" roman - topluma 110 soru gönderildi. İnsanların neden manyak olduğu ve neden ölürken başkalarının onları neyle yargılayacağı konusunda hiç pişman olmadıkları hakkında? İnsanlar neden anlamsız davranır ve bunların bir derecelenmesi var mı? Bir insanda bu tür arzular nereden gelir? Yazarın ölümünden 20 yıl sonra bu sorular Yuri Burlan'ın sistem-vektör psikolojisi tarafından cevaplanacak. Bu arada, "küçük" insanların kişisel karakterinin trajedilerini ve bazen hiç beklemediğiniz kişilerin merhamet kıvılcımlarıyla aydınlatılan insan acısının uçurumunu anlatırlar.
Georges Simenon'un biyografisi veya yeteneğin ters tarafı
Hayatım boyunca insanları anlamaya çalıştım …
Şimdi kendimi gözlemlemeye karar verdim. Bu en zor şey.
Herkes kendi görevi ile dünyaya gelir. İnsanların yüzde beşi, hem bilimde hem de psikolojide düşünceleriyle ve fikirleriyle insanlığı ileriye doğru yönlendirmekle görevlidir. Bir kişinin bilinçdışı, bilincine rağmen, istese de istemese de yerine getirmeye zorlandığı arzuları sorar.
Simenon, matematik, mühendislik veya uzaydan daha yüksek sorulara - insan ruhuyla ilgili sorulara odaklanarak kumbaraya mümkün olan sağlam katkısını yaptı. Kolay değildi. "Edebi saldırılardan" arınmış günlerde, diğer vektörlerinin bilinçsiz arzuları gerçekleşmeyi gerektiriyordu.
Böylece deri vektörü, kadınların sürekli değişiminde buldu. Georges, ölümünden 20 yıl önce "Samimi Günlükleri" nde 10 bin kadına sahip olduğunu gururla ilan edecek. İkinci eş bu rakamı 12 bin düzeltir. Aynı cilt "yenilik" ihtiyacına sahip olduğundan, her ikisi de 5 yıllık evlilikten sonra karşılıklı tiksinti ile ödediği gece maceralarında onu asla sınırlamadı.
Bir eşin onun için ideal imgesi, onu ihanetten affetmeyen ilk eş olarak kalacak ve “altın” anal-görsel nitelikleri Madam Maigret'in imgesinin temelini oluşturacak. Aynı "Samimi Günlüklerde" Simenon kendi hayatının trajedisini araştırıyor. Yirmi beş yaşında depresyondan muzdarip sevgili ve tek kızı, kalbinden bir kurşunla intihar etti.
Hayattaki yerini göremeyen ses vektörünün sahibi, anlamla ilgili içsel soruların yüküyle baş edemedi ve acısını kesmeyi seçti. Ölmek üzere olan mektubunda babasına, mezarına bir selvi dikmesini istedi ve Simenon da küllerini bu ağacın üzerine dağıtması için miras bıraktı. Ancak bu, o zamanlar edebiyatla meşgul olan baba ile şaşkın kız arasındaki olası bir sağlam birliğin yalnızca koşullu maddi bir yansımasıdır.
Georges Simenon'un 100. doğum yıldönümü şerefine memleketi Liege'de onun adını taşıyan bir müze açıldı. O güne kadar hatırlanıyor ve seviliyor. Sonuçta, insanlığa sadece bir dedektiflik öyküsünden ve hatta bu türde yeni bir yönden daha önemli bir şey kaldı. Büyüleyici olaylar hakkında basit bir metin okuma kisvesi altında, herkese insan doğasının özü üzerindeki ses yoğunlaşmasının sonuçlarıyla temasa geçme fırsatı verilir.
