Feminizm: Tavada Kızarmış Yumurtadan Kozmik Orgazma
Batı'da feminizm kadınlara erkeklerle aynı hakları vermekle kalmaz, aynı zamanda ondan erkeklerinkine eşit bir katkı talep eder: örneğin bir aileye para yatırmak. Bir çift olarak, bir kadın her zaman kendine ödeme yapar ve bütçe ikiye bölünür. Evliliğe girerken, bir erkek bir kadını deriye benzer bir şekilde görür - faydalar açısından, yani ona ortak olarak verebilecekleri: para, statü, beklentiler.
Devam. Buradan başlayın.
Majesteleri KADIN: Dünyada Feminizm
Bugün, temel değerlerin başarı ve tüketim olduğu dermal gelişim aşamasında yaşıyoruz. Ten-görsel dişilerin serpilip geliştiğine şahit oluyoruz: baskı yılları feminizme ve dışsal farkındalığa sıçradı. Cilt görselleri günümüzde her yerde: dergi kapaklarında, tabelalarda, reklam afişlerinde, TV ekranlarında. Bir örnek alıyorlar, yontulmuş plastik gövdeleri bugün bir seks sembolü haline geldi. Kadınlar onları takip ediyor, onlar gibi olmak istiyor.
Gelişimin kütanöz evresinde, erkekle kadın arasındaki evlilik, sadakat, bağlılık gibi ilişki kavramları ortadan kalkmaya başlar. Sadece ayrılmakla kalmayın, uzun mesafeli bir tren dönüş yönü olmadan zaten tek yöne hareket ediyor. Neredeyse hiç kimse hayatının geri kalanında evlenmez, ilişki tüketici, cilt gibi olur.
Ama hepsi bu değil. Bildiğiniz gibi, bugün bilgi çağında, başka bir deyişle ses ve görüntü çağında yaşıyoruz - bilgi dörtlüsündeki kardeşler. 50 bin yıl boyunca, ten-görsel dişi sadece gözlerini kırpmakla kalmadı, aynı zamanda insanlar arasındaki düşmanlığı geride tutan kültürel bir katman geliştirdi. İnsan yaşamı, modern dünyada görsel kültürün zirvesinde, ten-görsel dişi tarafından yaratılan ana ve sarsılmaz değerdir. Ancak böyle koşullarda feminizm yeterince yaygınlaşabilir, asırlık temelleri alt üst edebilir ve bir kadının hayatını bir erkeğin hayatına eşit hale getirebilirdi.
Daha önce bir kadın cezasız bir şekilde tecavüze uğrayabilir, dövülebilir ve aşağılandıysa, bugün topluma karşı işlenen suç aynıdır. Bugün dünyanın bir yerinde hala kadına yönelik şiddete izin veren düzenlerin olduğunu ve bu ülkelerin gitgide daha az hale geldiğini hayal etmek bizim için zor. Anal zihniyetleri ve anal sistem değerleriyle Arap dünyası ülkeleri bile tüketim çağında Amerika'nın çağrısına koşuyor, bu da - gelişimin deri aşamasında, bilgi çağında, feminizm çağında, özgürlük kadın ve eşitlik.
Batı'da gelişmiş olsun ya da olmasın her kadın kanun tarafından korunmaktadır. Batılı kadınlar modern koşullara çok daha fazla adapte olmuş durumdalar, bu nedenle alışkanlıklarını kaybetmek için hala acelesi olan Rusların aksine evlenmeye o kadar hevesli değiller.
Gerçek şu ki, bir ülkenin zihniyetinin de kendi vektörü, yani özellikleri vardır. Batı Avrupa ve Amerika Birleşik Devletleri ülkelerinde, sırasıyla deri mantığı, deri vektörü olan bir kişinin değerleri tüm Batılı halklar için ortaktır. Bu, ana yönetim bağlantısının HUKUK olduğu ve meta-para ilişkilerinin kelimenin tam anlamıyla her şeyde egemen olduğu kapitalist toplumsal oluşumda kendini ifade etti.
Batı'da feminizm kadınlara erkeklerle aynı hakları vermekle kalmaz, aynı zamanda ondan erkeklerinkine eşit bir katkı talep eder: örneğin bir aileye para yatırmak. Bir çift olarak, bir kadın her zaman kendine ödeme yapar ve bütçe ikiye bölünür. Evliliğe girerken, bir erkek bir kadını deriye benzer bir şekilde görür - faydalar açısından, yani ona ortak olarak verebilecekleri: para, statü, beklentiler.
Ancak burada feminizm, kadınların toplumda gerçekleşmesi için tüm koşulları yaratmıştır: işte cinsel tacize karşı yasalar çok katıdır.
Ailede de durum aynı: kocanın sözlü tehdidi bir ceza davası başlatmak için yeterlidir. İlk yaptırımlar, kural olarak, bir erkeğin, örneğin 5 metreden daha yakın bir mesafeden bir kadına yaklaşma hakkına sahip olmadığını öngörür. Kadına sadece bu emri ihlal ettiğini beyan etmesi gerekir, derhal tutuklanır ve hapis cezasına kadar daha ağır bir ceza yürürlüğe girer. Örneğin, son zamanlarda Amerika Birleşik Devletleri'nde pek tanınmayan bir davada, kocaya karısına zorbalık yapmaktan 37 yıl hapis cezası verildi.
Batı'da, feminizm gibi yasalar da sadece kağıt üzerinde değil, aynı zamanda çok etkili bir şekilde işliyor, bu da başarılı kalkınmanın ön koşullarını yaratıyor.
Rusya'da ve eski SSCB ülkelerinde durum çok daha kötü.
Bir yandan, Batı tipi ilişkiler toplumumuzda kabul edilemez: Bir erkeğin her ikisini de ödemesi, para kazanması, ailesini desteklemesi gerektiğine inanılıyor. Ancak çoğu zaman başka bir şey görüyoruz: o, sarhoş bir koltuk tipi uzmanı ve tüm aileyi sürüklüyor.
Öte yandan, zihniyetimiz üretraldir. Herhangi bir sınırlama kabul etmiyoruz, zihinsel olarak sadece hukuk açısından düşünmüyoruz. Bir yayanın yoldan geçmesine izin vermeyen ve her ikisinin de patikada birbirlerine bağırmasına izin vermeyen kırmızı ışıkta geçen bir sürücü - bu bizim ilkel Rus gerçekliğimizdir.
Elbette böyle bir durumda feminizme rehberlik edilemez ve kadın haklarını korumak için yasalara dayanamaz, bu nedenle bugün aile içi şiddet sorunu çok ciddidir, ancak bu durumun nedenleri sadece bu değildir.
Bir ev sadisti her zaman gelişmemiş veya gerçekleşmemiş bir anal vektörü olan bir adamdır. Sovyetler Birliği'nin dağılmasından sonra anal erkekler kendilerini toplumun bir kenarında buldular. Bugünün Rusya'sında çoğu farkındalıklarını kaybetti. Toplumda kendi nişlerini bulmayı başaran, anal kısmının izole edilmiş temsilcileri bile cinsel veya sosyal hayal kırıklıklarına sahiptir. Bu nedenle, çoğu anal erkek tarafından sadizm arzusu deneyimlenir ve bu da durumu kritik hale getirir.
Anal vektör, zamanın dörtte biri içinde üretral olanın küçük kardeşidir, bu yüzden anal değerler zihinsel değerlerimizi o kadar tamamlar ki, değerler sistemimize sıkıca girdiler, ama asla bizim düşüncemiz olmadılar. Bir Rus erkek bir çitin altında dolaşabilir, koklayıp sarhoş olabilir, para kazanamaz ve hatta bir kadınla yatamaz, ama yine de eve dönecek, göğsünü yumruklarıyla dövecek ve gururla: "Ben bir erkeğim!"
Tam da bu durumun bir sonucu olarak, feminizm fikri bir toplumsal hareket olarak ülkemizde çarpıtılır. Daha dün, erkek anal kısmı kadın orgazmının bir sapkınlık, bir sapıklık olduğunu ve buna "rahim öfkesi" adını verdiğini haykırdı. Ve bugün, sadece modern koşullara uyum sağlayamıyorlar, aynı zamanda cinsel devrim, feminizmle birlikte, değerlerini kökten yeniden şekillendiriyor.
Sadece bu fenomenin nedenlerinin farkında olmak, Sovyet sonrası toplumda kadınların konumuyla ilgili sorunu çözmeye yardımcı olabilir.
Majesteleri The WOMAN: feminizmin anlamı
Feminizm sayesinde kadın, kadınken "avlanmaya" gidebildi. Son 100 yılda, kadınların toplumda daha aktif olduğunu gördük: onlardan daha fazla öğrenme arzusu, kızlar arasında sınıf performansında erkeklere göre daha yüksek. Bilgi edinmeye daha istekliler, herhangi bir grupta erkeklerden daha fazla kadın var. Sosyal olarak daha aktifler, çoğu çalışıyor, çoğu başarılı. Bugün eşin değil, kocanın ebeveyn izni alması alışılmadık bir durum değildir. Kadın maaşları erkeklere yaklaşıyor. Dişi çıktı, gelişir ve yeni koşullara uyum sağlar.
Bir erkeğin 50 bin yıldır geliştirdiği şey, bir kadının 1.5-2 kuşakta başaracağı, birikmiş gerçekleştirme arzusu o kadar büyüktür. Kadın anladı ve feminizm buna doğru ilk adımdı. Bununla birlikte, bir kadın asla belirli bir rol geliştirmeyecektir (ten-görsel dişiler hariç), çünkü bir kadının özü almaktır. Ne bilimde, ne edebiyatta, ne de sanatta bir adamı asla sollamaz. Kadın iyi anlamda her zaman yarım adım geride kalacaktır. Bir kadın daha aptal ya da daha kötü olduğu için değil, doğa tarafından öyle ayarlandığı için.
Majesteleri KADIN: Aşırı Feminizm
Herhangi bir dünya hareketi gibi, feminizmin de tüm eşitlik karşıtları tarafından defalarca dile getirilen radikal yanı vardır.
Dediğim gibi, bugün bilgi çağında yaşıyoruz - görsel-işitsel zaman. Vizyon, gelişiminin en yüksek noktasındaysa ve kendini bir kültürel düzenin değerleriyle ifade ediyorsa, o zaman ses vektörüyle işler tamamen farklıdır. Bugün, ses çoğu zaman fark edilmiyor ve büyük kolektif kıtlıklar artıyor. Sağlam bilim adamları, dinden ezoterizme, sanal oyunlardan müziğe sık sık kesintiye uğratan tatmin arıyorlar, onu bulamıyorlar ve toplumun durumunu ve hatta feminizm gibi bir hareketi etkilemekten başka bir şey olmayan büyük acılar yaşıyorlar.
Dolayısıyla, feminizmin radikal sağlam temsilcileri, ilke olarak cinsiyetler arasındaki sınırları silmek kadar eşitlik konusunda ısrarcı değiller: örneğin, bazı Batı ülkelerinde, tüm okul çocukları - hem erkek hem de kız - odun dikmeyi, nakış yapmayı, pişirmeyi ve oymayı öğreniyor. Feministler, toplumun başlangıçta bir kişiye “kadın” ya da “erkek” rolü yüklediğini, bu nedenle kızlara bebeklerle ve erkek çocuklarla arabalı oynamanın teklif edilmemesi gerektiğini söylüyor. Bebekler, bir kadına ev, aile ve çocuklarla bağlantılı bir “kadın rolü” empoze edilmesidir. Sonuç olarak, çocukların cinsiyetlerini tam olarak anlamadıkları ortaya çıkıyor ve gelişmemiş sağlam insanların erkek gibi hissettikleri ve ten görsel erkeklerin kadınsı özlerine güvenmeye başladığı bir durum ortaya çıkıyor.
"Üçüncü cinsiyet" hakkında teoriler öne sürdüler ve henüz karar vermemiş olanlar için "orta cinsiyeti" ifade eden tarafsız bir zamir getirmeyi önerdiler.
Bu artık kadın hakları mücadelesinde topuklar üzerinde bayrak bulunan görsel bir fifa değil. Aşırı feminizm çok daha ileri gitti ve saflarına sığındı ve erkekler, adil seks anal temsilcileri ve depresif üretral kadınlar tarafından kırıldı. Bunların arasında, erkek kontrolü ve kadınlar üzerindeki egemenliğinin uygulandığı sayısız sosyal kurumu analiz eden popüler "ataerkillik" teorisi. Bu feminizm hareketinin temsilcileri, tüm erkeklerin kadınları bastırmakla ilgilendiğinden şikayet ederek, yalnızca kadın örgütleri - "kardeşlik" yaratma ihtiyacına işaret ediyor.
Ana kontrol mekanizması olarak kadın cinselliği ile ilgili fikirler de bu yönde anahtar rol oynamaktadır. Burada, sorunu çözmek için erkeklerin, mümkünse cinsel temas olmadan, ancak yalnızca sperm bağışı ve yalnızca kadınlarla cinsel ilişki yoluyla yalnızca gebe kalma için kullanılması gibi radikal yöntemler sunarlar.
Bu tür bir feminizm ve toplumsal cinsiyet rollerinin yeniden düşünülmesi, toplumsaldan siyasete kadar toplumun yaşamının birçok alanında büyük bir etkiye sahiptir. Feministler, siyasi partilerin zorunlu olarak yarı kadından oluşması, yol işaretlerinin de erkek ve kadın olduğu ve hatta dil normundaki yapay yenilikler konusunda ısrar ediyorlar: "Başkan - başkan" gibi tüm meslekler için kadınsı isimler icat ediyorlar, kelimelerin cinsiyetini değiştiriyorlar., yeni ifadeler tanıtın.
Bu tür gerçek feministler asla makyaj yapmaz, sütyen ve çorap giymez ve bu arada, kadınların ayakta işemesine izin veren bir cihaz bile icat ettiler.
"Anne, ağlama!" - feminizmin ataları - çoğunlukla erkeklere karşı savaşmayan, aynı zamanda "gerçek kadın özünü" ortaya çıkarmak için tasarlanmış kurumlar yaratan ten rengi kızlar, kafasından tutuyor. İnsanın nasıl olması gerektiğini anlatıyorlar - erkeklerin dikkatini çeken, radikal feminizmin fikirlerine hiçbir şekilde uymayan zarif, sofistike, başarılı bir iş kadını.
Majesteleri KADIN: Feminizm Üzerine Sonuç
Dünyada yapılan her şey bir kadın için yapılıyor. Herhangi bir keşif, araştırma - insanlığın tüm başarıları, bir kadın elde etmek uğruna erkekler tarafından yapılır. O her zaman erkeğinin itici gücüdür ve özü ona vermektir: tohumunu, işini. Bir kadın her zaman birincildir, kadın olmayan bir erkek çok daha fazlasını kaybeder, çünkü onsuz hareket olmaz, verme ve gerçekleştirilme dürtüsü yoktur. Bir erkek kadın istemeseydi ve kadın ona verebileceğinden fazlasını istemese, dünya onun gelişimini durdururdu. İnsanlık bugüne kadar böyle gelişiyor: hızlandırmak, zaten geliştirilmiş programları karmaşıklaştırmak ve feminizm bunda çok önemli bir rol oynadı.
