Koku alma ve cilt görme kadın
Görsel vektörün taşıyıcıları kokuları iyi ve kötü olarak ayırdı. Cildi görsel bir kadın duygu, şefkat, sempati, aşk kokularını sever. Bu kokuları kendisi yaratır ve onlarla bütün sürüyü örter, böylece bir kültür oluşturur …
Yuri Burlan tarafından "Koku ve görme" konulu "Sistem-vektör psikolojisi" tarafından hazırlanan İkinci düzey eğitimin ders özetinin parçası
Teni görsel bir kadın bize duyguları öğretti, duygularımızı ifade etmeyi öğretti. Onun sayesinde yavaş yavaş empati kurma, bağlar kurma ve komşumuzla ilgili bir his oluşturma becerimizi geliştiriyoruz. Duygusal bağların yardımıyla yavaş yavaş kendimizi kültürlü insanlar olarak göstermeye başlarız, hayvan doğamızdan koparız.
Görsel vektörün taşıyıcıları kokuları iyi ve kötü olarak ayırdı. Teni görsel olan kadın duygu, şefkat, sempati, aşk kokularını sever. Bu kokuları kendisi yaratır ve onlarla sürünün tamamını kaplayarak bir kültür oluşturur. Duygu kokuları hayvan kokularından daha güçlüdür. Örneğin, yaralılara şefkatli, gelişmiş bir cilt-görsel kadın, hastanenin hoş olmayan kokularını fark etmez, onun için en önemli şey kişinin çektiği acı, ona yardım etme arzusudur. Bir kültür yaratarak, ten-görsel kadın, bir kişinin iyi ve kötü fikirlerini ortaya çıkarır.
Koku alma, görsel deri örneğinden "burnunu indirmez". Kokularını gizler, başkaları için kokmaz, bilinçsiz bir seviyede tehdit olarak hissedilir. Bir adam var, ama koku yok … Kokuyu gördüğümüzde ama koklamadığımızda, bir güvenlik ve güvenlik hissini yitiririz, bu da hayatta kalmak için mümkün olan maksimum eylemi yapmamızı - kaçmak ve tür rolümüzü hemen yerine getirin. Koku alma aktivisti, sürüdeki sıralamayı (yalnızca onun varlığıyla) harekete geçirir ve rütbemizi, ısırma hakkımızı kaybetmekten çok korkarız, bu yüzden çok çalışmaya başlarız.
Cildini görsel olarak gören kadın, kokudan korktuğunun farkındadır, duygularını fark eder. Aynı zamanda duyguları olmadığı için onunla duygusal bir bağ kuramaz. Görme ve tam duygusuzluktaki muazzam duygusal genlik, koku duyusunda melankoli iki kutup halidir.
Gelişimin derecesine bağlı olarak liderin ten-görsel kadını koku alma danışmanıyla ilişkilerinde farklı şekillerde kendini gösterir. Gelişmemiş, mağdur edilmiş, görünmeyen histerik olduğundan korkacak ve ondan kaçacaktır. Tersine, sevgi ve şefkatle dolu olduğu için korku hissetmeyecek, onun varlığını fark etmeyecektir.
Liderin görsel ilham perisinin sürünün hayatta kalmasındaki rolü paha biçilmezdir. Nefretini kültürle sınırlayarak herkesi nefretini kontrol altına alması için güçlendirir. Aşk gibi ne kadar güçlü kokarsa, kokuya karşı o kadar az savunmasızdır. Feromonları saklar ve duyguları saçar, böylece kültürü kontrol eder.
Koku alan kişinin tür rolü, sürünün sıralamasıdır. Bu sistem ne kadar kesin bir şekilde inşa edilirse, bir bütün olarak tüm sürünün hayatta kalma olasılığı o kadar artar. Koku alan kişi, rolünü yerine getirmek için dengeli bir beyin biyokimyası alır - melankoli, tam bir duygu yokluğu. Aynı zamanda iç dengeyi de hissediyor. Ondan ne kadar korkarlarsa o kadar iyi. Ne kadar az duyguya sahip olursa, o kadar az fark edilirse, sürü hayatta kalma olasılığı o kadar artar ve melankoliyi o kadar çok hisseder.
Liderin ten rengi kadın korku içindeyse, lideri ve tüm sürüyü kendisiyle birlikte “hendeğe” sürükleyecektir. Kendini sadece korku ile doldurabilen, kendisi de sıkıntı çekiyor. Gelişimin kaslı aşamasında, tüm insanlık kolektif ten-görsel kadına bağlıydı, her şey onun gelişimine bağlıydı - lideri ve sürüyü nereye götürürdü?
Koku alma danışmanı her zaman aşırı tedbirlidir, ancak korkak değildir. Sürünü hayatta tutmak için, liderin rütbeli, ancak mağdur kadınını çıkarmak zorunda kaldı, çünkü artık kimsenin ona dokunma hakkı yoktu.
En savunmasız nokta olan Aşil'in topuğu, zevk ilkesidir. Her şey sadece bir kadın uğruna - bir erkek sadece arzudan kadına kadar bir şeyler yapmak ister. Koku alan erkek bile kadın yüzündendir. Cildin görsel mağduriyeti korkusu, koku alma duyusu olan kişi için bir koku. Korku kokusuyla, sürünün ona sürekli karışan tüm kokularını savuşturur.
Koku alan kişi, cildi görsel bir kadını kilometrelerce korku içinde hisseder. Bacakların kendisi ona gidiyor, nereye götürüyorlar - işte gidiyorlar! O düşünmez, koku tarafından yönlendirilir. En güçlü duygu ölüm korkusudur, dolayısıyla en güçlü koku. Cildin görsel kurbanı, kokusu olmadığı için koku alan kişiyi hissetmez. Sivrisineklerden, serçelerden, görüntülerden, gölgelerden - biraz sol tarafta geride kalacak olan gerçek bir tehlike dışında her şeyden korkacak.
Koku alan bir kişi, cildi görsel bir kadını çelik elleriyle boğazından yakaladığında, bir duygu patlaması, bir “ölüm korkusu çeşmesi” yaşar. Koku alan kişi için bu bir mutluluk denizidir, ondan zevk alır. Şu anda - onun acı çektiği an - artık hiçbir şey yaşamın nedenini ondan gizleyemez. 14 milyar yıllık evrimi ve gelişmeyi, zamanın dışındaki sekiz boyutlu psişiklerin tümünü hisseder.
Gittikçe daha çok sıkıyor … Peki, o kadar öldü, bununla ne alakası var? Sadece zevk aldı. Hiçbir görsel insan bu deneyimin tam gücünü hissedemez. Ten görseli ıstırap içinde attığında, yaşamla ölüm arasında bir geçiş gibidir.
Bugün, gelişmemiş bir arketipik ten görsel kadın, paketin varlığı için hiçbir tehdit oluşturmuyor. Buna göre olfaktörün rolü değişti. Koku vektörü olan seri katil manyaklar, gelişmemiş bir koku alma vektörünün bir işareti olan bir anakronizmdir.
Bununla birlikte, bugüne kadar, herkesin kokusunu alan kişinin kendi yaşam senaryosu vardır. Yedi önlem de rollerini korkudan yerine getirir ve yalnızca korkusuzluktan vizyon geliştirir.
Forumdaki notların devamı:
www.yburlan.ru/forum/obsuzhdenie-zanjatij-vtorogo-urovnja-gruppa-1618-125.html#p45977
Anastasia Afanasyeva bunu yazdı. 12 Temmuz 2013
Yuri Burlan "Sistem-vektör psikolojisi" nin tam sözlü eğitiminde bu ve diğer konular hakkında kapsamlı bir anlayış oluşmuştur.
