Vektör tamamlayıcılık
Yuri Burlan'ın SEKİZ BOYUTLU modeli, fiziksel dünyanın doğasının tüm seviyelerini (cansız, bitki hayvanları, insanlar) tanımlamak için oluşturuldu ve Hansen matrisinin 4 çeyreğinde cansız doğanın 8 temel elementi ile başlıyor.
Sistem-vektör psikolojisi tarafından verilen tanıma göre, tamamlayıcı vektörler, tamamlayıcı özelliklere sahip bir dörtlünün vektörleridir. Buradaki tamamlayıcılık ve karşıtlık ilişkisi, Yuri Burlan'ın sekiz boyutlu modelini oluşturmanın genel ilkelerine dayanmaktadır ve şunları içerir: 1) Hansen'in gözlemlenebilir herhangi bir gerçekliği tanımlamak için dört özelliğin gerekli ve yeterli olduğuna dair ana sistemik postülası: mekansal, zamansal, enerjik ve bilgilendirici; 2) V. Tolkachev tarafından keşfedilen 8 vektör / 8 erojen bölgenin 4 çeyreğe dağıldığı Hansen-Tolkachev matrisi.
Yuri Burlan'ın SEKİZ BOYUTLU modeli, fiziksel dünyanın doğasının tüm seviyelerini (cansız, bitki hayvanları, insanlar) tanımlamak için oluşturuldu ve Hansen matrisinin 4 çeyreğinde cansız doğanın 8 temel elementi ile başlıyor.
Bu yaklaşımın insan ruhunun tanımında kullanılması, Yuri Burlan'a göre her çeyrekte dışa dönük ve içe dönük vektörleri (V. K. Folkachev) veya iç ve dış parçaları ayırmayı mümkün kılar:
dörtte bir boşluk - kas ve deri vektörleri;
çeyrek zaman - anal ve üretral vektörler;
bir bilgi dörtlüsü - ses ve görsel vektörler;
enerji çeyreği - koku alma ve oral vektörler.
Tam olarak aynı ilkeye göre, belirli özellikler, örneğin cansız doğada bölünmüştür. Örneğin, zaman geçmişe ve geleceğe bölünmüştür ve gelecekte geçmişte olmayan her şey vardır ve bunun tersi de geçerlidir.
Bu örüntü zihinsel kişiye aktarılırken mutlak bir benzerlik izlenebilir. Örneğin, bir bilgi dörtlüsünde, görsel vektör bedeni kaybetme korkusunu (fiziksel ölüm) yoğunlaştırırken, bedenin ses vektörü için hiçbir değeri yoktur. Böylelikle mahalle içindeki dış ve iç (dışa dönük ve içe dönük) kısımlar birbirini tamamen tamamlar, onun içinde tamamlayıcı bileşenler olarak ilişki kurar.
Bu ilişkiler, zihinsel süreçlerin tezahürlerinin tüm seviyelerinde aynı şekilde izlenebilir: bireyler, kolektifler ve toplum içinde. Kısa bir makale çerçevesinde, içlerinde gömülü olan iç tamamlayıcılık ilişkilerini dikkate alarak bu tezahürlerin yalnızca yüzeysel bir taslağını verebilirsiniz.
ZAMAN ÇEYREK - ÜRETRAL VE ANAL VEKTÖR
Bu iki vektörün sahipleri arasındaki dış farklılıklar çok çarpıcı ve dikkat çekicidir. Üretral liderdir, yani herkesi geleceğe yönlendirendir. Bu belirli rolü yerine getirme yeteneği, ona bir dizi özel karakter özelliği, özelliği, doğuştan gelen niteliklerle sağlanır. Doğası gereği çok kararlıdır, ayrıca kesinlikle herhangi bir övgüye, onaya ve hatta yukarıdan herhangi bir talimata ihtiyacı yoktur. Üretral kişinin sıcak bir zihni ve ateşli bir vücudu vardır, hareketleri ani, düzensiz, öngörülemez, öngörülemez.
Anal vektörü olan bir kişi tamamen farklı görünüyor. Viskoz, katı bir ruh hali, kararsızlık, öğütleri dinleme eğilimi onun ayırt edici özellikleridir. Bunlar geçmişin geleceğe her zaman tercih edildiği insanlardır, onlar için herhangi bir değişiklik zihinsel uyuşukluğa neden olabilir. Aynı zamanda, gelişmiş bir anal kişi, üretralde tamamen bulunmayan özelliklere sahiptir. Her şeyden önce, önceki nesillerin tüm deneyimlerini kelimenin tam anlamıyla özümsemesine ve dolayısıyla profesyonel, uzman, öğretmen olma fırsatına sahip olmasını sağlayan iyi bir anıdır. Azim, sabır, mükemmeliyetçilik bu tür insanların karakteristiğidir.
Bu iki vektörün tamamlayıcı eylemi zaman alanında yatar, geçmiş ve gelecekle ilgilidir, çünkü her zaman üretral insanlar tarafından sağlanan ortak ilerlememiz, geçmiş deneyimler, birikmiş bilgi yükü hesaba katılmadan imkansızdır. Bu nedenle, bu gelişmeye eşlik eden tüm düşünce kazanımları anal kişiler tarafından dikkatle "korunur": Kitaplara, elektronik arşivlere kaydedilir ve daha sonra genç kuşağa aktarılır. Kolektif anal vektörün böyle bir çalışması olmadan, her yeni neslin tüm deneyimi yeniden edinmesi gerekeceği için hiçbir ilerleme mantıklı olmaz.
Öte yandan, üretral tutkudan yoksun bir toplum genişleyemez, gelişmeyi durdurur ve yavaş yavaş ölür.
İlkel zamanlarda, anal ve üretral insanlar, insan sürüsünü uzayda geleceğe itmek için birlikte çalıştılar. İlki, avlanma ve savaşla ilgili önceki tüm deneyimlerini biriktirdi ve bunları gençlere aktardı, böylece güvenilir bir arka plan sağladı. Üretral adam doğal olarak paketin liderinin yerini aldı, geleceği için tüm sorumluluğu üstlendi, bu o günlerde her şeyden önce yaşam alanının genişletilmesi anlamına geliyordu.
Uzayda genişlemeye ek olarak, daha sonra, tarihsel zamanlarda üretral ve anal ses uzmanları tarafından gerçekleştirilen zamanda genişleme (fikirlerin uygulanması) gibi başka türleri de vardır.
Bu vektörler ayrıca bir kişide uyumlu bir şekilde birleştirilir. Üretral anal insanlar, doğuştan gelen herhangi bir iç çelişkiye sahip olmayan tamamen dengeli kişiliklerdir. Baskın üretral vektör, anal olanın özelliklerinin gerçekleştirilmesi için en doğru yönü verir, ikincisinin bir sersemlik, kızgınlık, kendi kötü deneyimine takılıp kalmasına asla izin vermez. Doğal bir hızlılığa ve anlık tepkiye sahip olan, doğal olarak geleceğe yönelik olan üretral anal tıkacı, aynı zamanda iyi bir belleğe, ciddi bir bilgi deposuna ve gelişmiş bir anal vektörün özelliği olan diğer her şeye sahiptir.
DÖRT MEKAN - CİLT VE KAS VEKTÖRLERİ
Mevcut tüm mekansal özellikler kabaca iki gruba ayrılabilir: biçimle ilgili ve içerikle ilgili. Buna göre, ruhun tüm uzamsal özellikleri iki vektörde ifade edilir - kutanöz ve kaslı.
Kaslı bir insan, zihinsel yapısının özelliklerinden dolayı bireyselliğe, kişisel görüşe, kişisel inisiyatife sahip değildir. Bireyselliğin tamamen yokluğu, onda, kollektiften ayrılığını bugün bile hissetmeyen, sürekli "biz" durumunda olan tek kişinin kendisi olması gerçeğiyle ifade edilir. Bu tür insanlar zihinsel olarak "biz" lerine dahil ettikleri herkesin kesinlikle farkındadır. Kaslı bir insanın doğuştan gelen arzuları (yemek, içmek, nefes almak, uyumak) anal, üretral ve deri vektörlerinin doğuştan gelen arzularıyla asla çelişmez, aksine onları yoğunlaştırır. Bu nedenle, her durumda kaslı insanlar "kendilerine" yardım etmeye hazırdır, üstelik bu onların içsel ihtiyaçlarıdır. Görsel-etkili bir düşünme biçimine sahip olan kas, işinde pratik olarak yeni bir şey yaratamaz, ancak kendisine gösterilen basit eylemleri çok doğru bir şekilde tekrarlayabilir.
Aynı zamanda, gelişmiş bir deri adamı, en saf haliyle inisiyatif, bireysellik, yeniliktir. Sürekli bir durum değişikliği için her zaman yeni bir şey için çabalar. Topluma çeşitli yenilikler ve değişiklikler getirmek pratik olarak bunun için bir gerekliliktir. Bir deri vektörüne sahip bir kişinin doğal işlevi - yasaklama ve kısıtlama - diğer insanları yeterince boyun eğdirme, bir lider, bir organizatör olma yeteneği ile sağlanır. Deri işçisi grupla en azından dahili olarak bağlantılıdır, herhangi bir insan kaybına katlanmak için diğerlerinden daha kolaydır, ancak mülk kayıplarından çok daha ağırdır.
İlkel zamanlarda, deri ve kas insanları, insanlığın "altın fonunu" oluşturuyordu, çünkü ilk tür rollerini yerine getirme sürecinde, ilkel sürüye o zaman en gerekli olanı - yiyecek sağlayan onlardı. Deri tarafı avcılar (genç komutanlar), av partisinin zihinsel olarak kesinlikle yönlendirilen kaslı omurgasını şekillendirdi ve böylece avdaki eylemlerin koordinasyonunu sağladı. Bir kas vektörünün sahibi doğuştan bir avcı, bir katil, ancak kesin bir rehberliğe ihtiyacı var, zamanında verilen bir emir.
Yakın zamana kadar tüm ordular bu şekilde inşa edildi. Deri işçileri, dayanıklılıkları, güçleri ve gösterişsizlikleri nedeniyle her zaman en iyi askerler olan küçük, orta, kıdemli subay ve kaslıların görevlerini yerine getirmişlerdir. Deri komutanları olmasaydı, ordu bir ordu olmazdı, sadece herhangi bir organize eylem yapamayan, biçimsiz, inisiyatif olmayan bir kitle olurdu.
Bireyler içinde bu vektörler de mükemmel bir şekilde uyuyor. Muskulokütanöz bir kişi, deri özelliklerinde, kas bileşeninin tamamen deri şeklini aldığı bir takımdaki ile aynı prensibe göre kendi kas vektörü ile güçlendirilmiş bir deri adamdır.
BİLGİ DÖRTÜNÜ - SES VE GÖRSEL VEKTÖR
Sadece görsel ve işitsel vektörlerde etrafındaki dünyayı tanımayı amaçlayan arzular vardır. Aralarındaki fark, görsel vektörün gözle görülebilen fiziksel dünyayı ve sağlam olanı - soyut kategorilerde ifade edilen varoluş nedenlerini - tanımaya çalışmasıdır. Bu nedenle, görsel bir vektöre sahip entelektüel olarak gelişmiş insanlar, kural olarak, daha fazla gözlemlemek, dış tezahürleri incelemek, tanımlamak (coğrafya, resim tarihi, arkeoloji, kültürel çalışmalar vb.) gözle görülebilen her şey. Sağlam bilim adamları kendilerini fizik, kimya, matematik, felsefe gibi bilimlerde sıklıkla fark ederler, yani dünya düzeninin iç yasalarını ortaya çıkarırlar.
Görsel ve işitsel insanlar arasındaki farklar da hemen belli oluyor. Görsel kişi, etrafındaki tüm renk ve şekilleri tam anlamıyla absorbe etmesine izin veren devasa bir duygusal genliğe sahiptir. O, kural olarak, girişken, yüksek gelişme ile diğer insanların duygularını hissetme, sempati duyma, sempati duyma, sevme yeteneğine sahip.
Soundman, tam tersine, kesinlikle duygusuzdur, soğuktur, yüz amimisi ile dolu onun karakteristiğidir. Görsel açıklık, seste göstericilik yoktur, sadece kişinin içsel durumlarına tam bir konsantrasyon vardır. Bunlar, başkalarının duyguları ve deneyimleriyle ilgilenmeyen en gerçek egosantriklerdir. Fakat aynı zamanda, sağlam insan felsefi bir zihniyete, soyut bir zekaya sahiptir. Zihni, mecazi olarak temsil edilemeyen, somut olmayan kategorilerle çalışabilir.
Biliş, sağlam ve görsel insanların her zaman el ele hareket ettirerek çözdüğü bir görevdir. Sağlam felsefi okullar yalnızca gelişmiş bir görsel kültür temelinde var oldu ve doğa bilimleri alanındaki olağanüstü sağlam keşifler, şu ya da bu şekilde ampirik görsel gözlemlere dayanıyordu. Hem bir çift hem de bir grup içinde, sağlam kişi ile izleyici arasındaki yaklaşık olarak aynı gelişim düzeyine sahip karşılıklı çekim neredeyse garantilidir. Aynı zamanda, ses mühendisinin dörtlüdeki küçük kardeşi üzerinde her zaman büyük bir etkisi vardır, bu hem olumlu hem de olumsuz olabilir.
Gelişmiş bir görsel-işitsel kişi her zaman güçlü bir ikili zekanın sahibidir. Özellikle seçkin bilim adamları, filozoflar, müzisyenler, yazarlar arasında bu kadar çok insan var, kültür ve sanat çalışanları arasında biraz daha az. Ses vektörü, görsel alanlarda kendi aksanlarını ekleyerek, görsel sanatlarda (soyutlama, kübizm, Süprematizm), pop şarkıcılık (rock müzik), sinemada (bilim kurgu, sosyo-felsefi sinema yönleri) ve diğerleri ve görsel vektör, özellikle bilimsel olmak üzere herhangi bir ses araştırması için iyi bir temel sağlar.
Dahası, bu tür insanlarda bu tür davranışların doğası uygun şekilde sipariş edilecektir. Gelişmiş ve gerçekleştirilmiş görsel-işitsel bir kişide duyarlılık ve duygusal açıklık, içsel durumlarına odaklanmak için gerekli koşullar olarak yalnızlık ve sessizliği aradığında, kolayca kendi içine tam bir daldırma durumuna geçer.
ENERJİ DÖRTÜNÜ - SÖZLÜ VE KOKULU VEKTÖR
Ağızdan alınan ve koklayan insanlar, doğası gereği ortak bir görevi olan insanlardır - insanlığın ne pahasına olursa olsun hayatta kalmasını sağlamak için onun dolambaçlı ve tehlikeli bilinçli düşünce oluşturma yolunda. Ve her ikisi de özünde aynı şeyi yapsalar da, yine de bu görevle farklı yönlerden ve her birinin kendi imkanlarıyla başa çıkıyorlar. Bu nedenle, bu vektörlerin temsilcileri tamamen farklıdır ve zihinsel özelliklerinde birbirlerinin ayna görüntüsü gibi görünmektedir.
Koku alan kişi, hoşnutsuz yüz ifadesi başkaları tarafından aşağılayıcı olarak algılanan sessiz bir melankolik, bir misantroptur (ses uzmanının konumu: "Ben hepinizden daha yüksekteyim", koku alma duyusunun konumu: "Hepiniz daha aşağısınız ben mi"). O da kural olarak ya beğenilmiyor ya da fark edilmiyor. Ve görünmez olmaya çalışıyor, her zaman diğerlerinden uzak, mecazi anlamda “bir tepede”. Koku alan kişi her zaman köydeki en dıştaki eve, koridor boyunca en dıştaki ofise sahiptir, hatta çıkışa daha yakın oturmayı tercih ettiği odada bile.
Oral, tam tersine, her zaman gündemdedir, mümkün olduğu kadar çok "kulak" elde etmeye çalışır. Hikayelerini, şakalarını, konuşmalarını saatlerce dinlemeye hazır olan çoğu insan ona çekilir. Sözlü kişi, hem fiziksel hem de zihinsel olarak kişisel alanımıza hemen girmesine izin verdiğimiz tek kişidir.
Koku vektörü olan bir kişi, doğası gereği sözlü değil, belirli bir sezgisel aklın sahibidir. Düşüncesi diğerlerinden farklı bir ilke üzerine yapılandırılmıştır ve bu nedenle tek kelime ile söylenmez. Bu bir düşünce değil, bir duygudur. Bu özellik, kuartetin arkasındaki - sözlü vektörde - tamamen sözel zekanın varlığı ile kesinlikle telafi edilir. Sözlü kişi, daha önce değil, sadece telaffuz sırasında söylenenlerin farkında olarak konuşurken düşünür. Bu nedenle, sözlü konuşmacının konuşması, kelimenin ortak hayvan kıtlığımızın tanımında olabildiğince doğrudur ve sesinin indüktans özelliği ile birlikte, tüm dinleyiciler için ortak sinirsel bağlantılar kurabilir.
Her ne pahasına olursa olsun hayatta kalma görevini yerine getirmek için koku alma "araçları" arasında: dış ve iç zeka, para ve finans, politika, mikrobiyoloji, volkanoloji, ekoloji alanında yaşama yönelik olası tehditlerin incelenmesi. Sözlü, aynı sorunu farklı bir araç takımıyla çözer: sözlü tümevarım (grup toplanması), olgunluk (kültürel katmanı "kırma"), gerilimin serbest bırakılması olarak kahkaha atma yeteneği, kültürün yükü.
Bu vektörlerin her ikisi de bir kişide mevcut olduğunda ve yeterince geliştiğinde, özel yeteneğinden bahsedebiliriz. Her şeyden önce, bunlar en iyi politikacılar, koku alma tehdidi hissine sahip diplomatlar, stratejik düşünme yeteneği, ülkelerinin çıkarlarını kimsenin göremediği yerlerde görme yeteneği. Sözlü vektöre sahip olsalar da, asla çok fazla şey söylemeyecekler, aynı zamanda gerekli bağlantıları kolayca kuracaklar, ikna edici bir konuşma yapacaklar ve doğru insanlara kişisel alana erişecekler.
SONUÇ
V. A. Hansen şunları yazdı: "Bilgelik pek çok bilgide değil, ortak olanı farklı olarak görmektir." Sadece olağanüstü bilim adamının sözlerine, generali anladığımızda, onun ayrıntılarından herhangi birini aynı anda görebileceğimizi eklemek gerekir. Vektörlerin tamamlayıcılığı ve zıtlığı, kendisini yalnızca belirli düzeyde değil - bir kişi, insanların etkileşimi, aynı zamanda genel düzeyde - insan gruplarının ve sosyal oluşumların etkileşimi, halkların zihniyetinin etkileşimi. Zihnin yapısının geri kalanı gibi, bu konunun hacimli ve derin bir anlayışı Yuri Burlan tarafından sistem-vektör psikolojisi üzerine derslerde elde edilebilir.
