Kolaylık sağlamak için aşk ve boşanma için nasıl evlenir
"Tüketici evliliği" ifadesi bir Rus'un kulağını acıtıyor. "Eski günlerde" olduğu gibi aşk için evlenen yeni evlilerimiz aşkın ebedi olacağına inanmakta ve bir evlilik sözleşmesi ile ilgili bir soruya öfkeyle "ofis yazıyor" diyorlar ve " duygular bazı kağıt parçalarından daha yüksektir.
"Tüketici evliliği" ifadesi bir Rus'un kulağını acıtıyor. Batı'da evlilik sözleşmesi olmadan aile birliğine giren meraklıları bulmak zor olsa da, bu uygulama Rusya'da henüz kök salmadı. "Eski günlerde" olduğu gibi aşk için evlenen yeni evlilerimiz aşkın ebedi olacağına inanmakta ve bir evlilik sözleşmesi ile ilgili bir soruya öfkeyle "ofis yazıyor" diyorlar ve duygular herhangi bir kağıt parçasından daha yüksektir. Acımasız istatistikler, bu mutlu ve saf düğünlerin kaderini anlatıyor: Rosstat'a göre, 2011-2012'de yapılan evliliklerin her saniyesi boşanmayla sonuçlandı. Ama on yıl önce bile, sadece her üç çift boşandı …
Boşanma - ve bir kızlık soyadı!
İstatistiklere göre boşanmanın ana nedenleri alkol / uyuşturucu bağımlılığı, aile içi şiddet ve evliliğin aceleciliğidir. Evliliğe oldukça bilinçli bir şekilde giren ve birbirini kötü alışkanlıklarla taciz etmeyenler için başka sorunlar da ön plana çıkıyor: gündelik ve psikolojik düzeyde birlikte yaşama hazırlıksızlıktan evlilikte aldatmaya - daha önce belirsizliğin altına gizlenmiş olan her şey karakterlere katılmıyorum.
Günümüzde “tüm hayatınızı mükemmel bir uyum içinde yaşamak ve bir günde ölmek” düşüncesi daha çok kafa karışıklığına ve can sıkıntısına neden olacaktır. Yuvalanmaya ve bir ev inşa etmeye eğilimli anal-görsel kadınlar bile, her biriyle evlenmeyi başarırlarsa eşlerini değiştirmeye hazırdır. Sadakatin mutlak bir değer olmadığı diğer vektörlerin temsilcileri (ve özellikle temsilcileri hakkında) hakkında ne söyleyebiliriz! İlk duygular güçlü olduğu sürece, aşk yaşadığı sürece, ailenin koynunda oldukça tolere edilebilir bir şekilde var olurlar, ancak bu aşk kimyasını zayıflatmaya değer - ve artık tutulamazlar …
İlişkiler üzerinde çalışmak ve aileyi kurtarmaya çalışmak yerine, kızgınlık ve hayal kırıklığıyla boğulan eşler, tekrar kayıt ofisine giderler. Bir çırpıda resmi boşanma prosedürü tüm sorunlarını çözer ve her biri aşk ve mutluluk arayışı içinde tek başına bir yolculuğa çıkar.
Şaşırtıcıdır ki, bir yandan sözleşmesiz ve makbuzsuz sevgiye yönelik geleneksel yaklaşımın konuyla ilgili olması, bu da yeni evlilerin evlilik sözleşmesi imzalama uygulamasına kızmasına neden olurken, diğer yandan, uzun bir aile yaşamına yönelik daha az geleneksel ataerkil tutumların olmaması şaşırtıcıdır. bir ortak hiç çalışmıyor. Bütün bunlar "tahammül edecek ve aşık olacak", "her zaman için bir eş", "Tanrı'nın ilk karısı" ve büyükannenin göğsündeki diğer bilgelik bir Domostroev anakronizmine benziyor.
Aslında her şey basittir: Bu etki, üretral-kaslı zihniyetin insan gelişiminin kutanöz fazı ile birleşmesiyle sağlanır. Bir yandan havalılık, kural eksikliği ve iyi şansa olan inanç, evliliğe eşlik eden "aşk baş dönmesi" ni yaratır. Sevgimiz varsa neden bir sözleşmeye ihtiyacımız var? Aşk kutsaldır! Kirli ellerle tırmanmayın! Peki, vb.
Öte yandan, kaçınılmaz olarak geniş Rus topraklarını kapsayan cilt aşaması, kendi kurallarını belirler. Bir ilişki biçimi ve sarsılmaz bir toplum birimi olarak evlilik yavaş yavaş yok oluyor. Deri aşamasının ana eğilimleri - tüm süreçlerin hızlanması, gelişme, standardizasyon, küreselleşme - aile içindeki insanların yakınlaşmasına katkıda bulunmaz, aksine onları maksimum sayıda süreçte aktif olarak meşgul olmaya zorlar ve ilişkiler etrafında.
Deri medeniyetinin bir diğer özelliği de tüketim kültüdür. Ve bugün, evli olan çoğu insan tüketici olarak evliliğe geliyor, evlilikten beklentilerini "istiyorum …" sözleriyle formüle ediyor. İlişki “almak istiyorum” ilkesi üzerine kurulduğunda ve karı koca birbirleri için değil, “bana borçlu / bana borçlu” tavrıyla sadece kendileri için yaşadıklarında böyle bir ilişki uzun sürmez. Ve Amerika'da tüketici evlilikleri çok dayanıklıysa, bunun nedeni sadece en ufak nüanslarının kanunla düzenlenmiş olmasıdır.
Kendi yaklaşımımız var, özel. Küçük bir sorun - boşanma ve kızlık soyadı. Mantık basit ve anlaşılır: eşinizi değiştirebilecekken neden sorunları çözüp ilişkiler üzerinde çalışın? Ancak aşk duygusu kaybolurken tek doğru kararın ayrılık olduğuna inananlar, hayatlarını yeni aşkların, yeni evliliklerin ve bitmeyen yeni ayrılıkların olacağı sonsuz bir temel atma gününe çevirme riskiyle …
Aşk neden ölür? Sonuçta, sonsuza dek sürecek gibi görünüyordu …
Üç yıla kadar, ilişki hayvan doğası, ortaklar arasındaki çekicilik tarafından çizilir. Üç yıllık süre, bir kadının kendi kendine yürüyebileceği, yiyebileceği, içebileceği ve konuşabileceği yaşa kadar doğurması, doğurması ve büyütmesi için ihtiyaç duyduğu bir tür garanti süresi olarak doğa tarafından belirlenir. İki yaşındaki çocuklar "karmaşık" talimatları (2-3 eylemden oluşan) takip edebilirler, yetişkinlerin davranışlarını taklit ederler ve bir dereceye kadar kendilerine hizmet edebilirler.
Ve bu nedenle, başlangıcından üç yıl sonra, cazibe zayıflar, artık karşılık gelen hormonların üretimi tarafından desteklenmez. Üç yıllık süreklilik uzun zamandır psikologlar ve biyologlar tarafından ve - özel bir coşkuyla - yazarlar tarafından fark edildi. Bununla birlikte, bu kalıp, sevginin üç yıl içinde mahkum olduğunu hiçbir şekilde takip etmiyor. Fiziksel çekim zayıfladığında, ikisinin birliğinin diğer yönleri öne çıkar. Ve burada seçenekler zaten mümkün.
Çift, üzerinde efsanevi bir taş bulunan belirli bir çatala gelir: "Sağa gideceksin - aileni koruyacaksın, sola gidersen yeni bir aşk bulacaksın." Sağda, ilişkiler üzerinde çalışmaya hazır olanlar, bu üç yıl içinde yarısıyla güçlü duygusal bağlar kuranlar var. Her şeyden bıkanlar sola dönerler, "yeni" cilde çekilirler, yeni hisler isterler … Ve buna göre yeni bir partner.
“İlk yıl mobilya alıyorlar. İkinci yılda mobilyalar yeniden düzenlendi. Üçüncü yılda mobilyalar bölünür. " Frederic Beigbeder'ın "Love Lives 3 Years" adlı romanının kahramanına göre, bir erkek ve bir kadının ortak yaşamları yaklaşık olarak bu şekilde gelişir. Romanda, üç yıllık aşk dönemi, cinsel partnerlerin duygusal bağımlılığını harekete geçiren dopamin hormonunun etkisiyle anlatılıyor. Beigbeder'in kitabı ve ardından buna dayanan film, bu teoriyi, kahramanın üç yıl içinde tamamen çökecek olan aile hayatının öyküsüyle iyi bir şekilde göstermektedir. Bu arada, Begbeder'in ailesi 3 yaşındayken boşandı. Belki de, aşkın sınırlı yaşam döngüsü teorisinin bir destekçisine dönüşmesine katkıda bulunan bu gerçekti.
Aşk gerçekten mahkum mu? Bir keresinde (Somerset Maugham'ın oyununa dayanan "Aşk Çemberi" oyunundan sonra) arkadaşım ve ben hararetli bir tartışma yaşadık. Elina Bystritskaya'nın kahramanı oyunun ana mesajını dile getirdi: "Aşkla ilgili en üzücü şey geçmesidir." Bir fincan kahve içerken izlenim alışverişinde bulunduğumuzda, ağzımda köpükle gerçek aşkın ölmediğini kanıtlamak için acele ettim! Ancak özgür bir kadın ile aşık bir kadın ile neredeyse yirmi yıllık evlilik ve üç çocukla yüklenen bir kadın arasındaki anlaşmazlıkta uzlaşma sağlamak çok zor.
Sıcak romantik saçmalığımı dinledikten sonra bilge arkadaşım içini çekti ve sakince görüşlerini dile getirdi. “Aynı adamı yirmi yıl üst üste karşınızda gördüğünüzü hayal edin. Seni ölümüne sıkmakla kalmadı, ondan kurtulmanın kesinlikle bir yolu yok. Çoğunlukla tıraşsız ve terlidir, sürekli cinsel organını kaşır, horluyor, osuruyor ve çorap kokuyor. Ne tür bir aşktan bahsedebiliriz?! Bu noktada, nedense, Deneuve'nin ten-görsel resimlerinde bir erkeğin sevgisini korumanın en iyi yolunun onunla evlenmemek olduğunu … Ya da daha doğrusu bir erkeğe olan sevgisini korumak olduğunu hatırladım. tek şey, görsel tenli bir kadın için işe yaramaması.
Ama yıllarca süren aşk bir icat değildir. Alaycı ve provokasyon aşığı Beigbeder bile kitabında başlığın dediği kadar basit değil. Kahramanın yeni bir sevgilisi var, görünüşe göre, Catherine Deneuve'nin sözlerini zamanında hatırlayan ve bu nedenle onu endişeli ve uzak tutan, onu tamamen alır almaz sonunda ona olan ilgisini kaybedeceğini fark ederek. kötü şöhretli üç yıl. Kitabın son sayfası, aşıkların birlikte geçirdikleri günü anlatıyor ve ölümcül dönemin bitiminden bir dakika önce tutkulu öpücükleriyle bitiyor.
Yani, üç yıl geçti. Sıradaki ne?
Aşk üçgeni
Herhangi bir aşk hikayesi her zaman bir üçgendir ve en tepesi o, o ve aşktır. Ya o, o ve aşk, ya da o, o ve aşk. Herhangi bir konfigürasyonda aşk her zaman aynı bileşen olarak kalır. Temel içgüdünün sarhoş edici büyüsü o kadar karşı konulmaz olabilir ki tamamen farklı iki insanı birleştirebilir. Hayvan manyetizmasının dürtüsü onları birbirlerine çeker ve bu çekim zayıflamadığı sürece sevgidir ve mutludurlar. Ancak duygusallık suçlaması, böyle bir çiftin en az bir üyesi tarafından tüketilir tüketilmez, bir sabah tamamen yabancı birisinin yanında uyanma riskini alır. İşte peri masalının sonu!
Bu durumdaki en kötü şey bir kadın içindir. Rus kadınları için partnerlerin rotasyonu oldukça zor bir seçenektir, çünkü ülkemizdeki bir kadının demografiden psikolojik olana birçok nedenden ötürü yeni bir partner bulmak için bir erkekten çok daha az fırsatı vardır. Yine de, yurttaşlarımız hala Sovyet tarzı anal yetiştiriciliğinde ortaya konan muhafazakar tavırların hakimiyetindedir: "bir kadının bir erkeği olmalı", "ciddi bir ilişkiye ihtiyacım var", "Bunu hemen yapamam", "don "aşksız öpücük verme" vs. Ve bu nedenle, aşktan ya da aşktan düşen bir kadın, uzun süre yalnız kalma riski taşır.
Böylesine kasvetli bir sonun önüne geçmek için, iki insan arasında her zaman üçüncü bir şeyin olması gerektiği, hayvan çekiciliği orijinal keskinliğini kaybettiğinde onları birleştirebilecek bir tür bağlantı bağının olması gerektiği açıkça anlaşılmalıdır. Pek çok insan, sıradan bir çocuğun en iyi irtibat rolüyle başa çıkacağını düşünür, ancak ne yazık ki durum her zaman böyle değildir. Üst vektörleri olan insanlar için, bir çocuk - hatta en sevilen, arzulanan ve sevilen çocuk - aileyi sağlamlaştıran bir faktör değildir. Bağlayıcı faktörün kaynağı olmak için cinsel eşe ihtiyaçları var.
Ve bu nedenle, çekim varken, ilişkilerin daha da gelişmesi için temel hazırlamak gerekir. Duygusal bir bağ kurmanız gerekiyor - bir bağımlılık değil, tam teşekküllü bir bağlantı! - karşılıklı güven, anlayış, ilgi, duygusal ve ruhsal yakınlık, bu, hayvan çekiciliğinin ortadan kalkmasından sonra, daha fazla cinsel ve aşk ilişkilerinin temeli haline gelebilir.
Bir aşk üçgeninden doğal bir çekim kaçtığında, başka bir şey onun yerine geçmelidir, kendi kendine görünmeyen, ancak ilişkiler üzerinde çalışmanın, sürekli birbirine doğru hareket etmenin bir sonucu olan bir şey. Partnerler arasındaki üç yıllık ilişkiden sonra, gerçekten güçlü bir duygusal bağlılık, entelektüel yakınlık, ruhsal akrabalık ve hatta belki de ortak bir neden ortaya çıkarsa, bu "ballı üç yıl" dan sonra aralarında sabit bir cinsel çekim kalır. Sadece bilinçdışı, hayvan çekiciliğine hitap eden feromonların kokusuna değil, kaynağı bağlanma olan duygulara dayanır. Güçlü ve samimi kalırken ilişkiler değişir ve hayvan çekiciliğinin yerini insani bir bağ alır.
Ömür boyu evlilik haline gelebilecek şey bu tür bir evliliktir. Elbette, kadın sevgilisini koridorda sürüklemeyi başarırsa …
Ben evleniyorum!..
Erkekler ve kadınlar birbirleri için yaratılmıştır. Bununla birlikte, sevginin varlığı ve istikrarlı bir duygusal bağ bile evlilik kaydını garanti etmez. İlişkileri resmileştirme konusundaki isteksizlikleri yüzünden erkekler hangi rasyonalizasyonları ortaya atmazlar! Örnekler için uzağa gitmenize gerek yok.
Ünlü patenci Alexei Yagudin ve daha az ünlü olmayan patenci Tatyana Totmianina beş yıldır birlikteler, kızları Elizabeth zaten 4 yaşında. Alexey, resmi olarak planlanmamış olmasına rağmen Tatiana'yı karısı arar. En son söyleşi programlarından birinde neden hala evli olmadıkları sorulduğunda Yagudin tam anlamıyla şu cevabı verdi: “Neden? Bir tatil, bir yüzük, beyaz bir elbise … Pasaportta fazladan bir damga … ama neden gerekli? Bir kişi ayrılmak isterse, hiçbir damga kimseyi tutmaz. Neden koymak için zaman ve çaba harcayasınız? Bu, kendisini resmi olarak aile bağlarına bağlamak istemeyen bir adamın tipik bir ifadesidir. Ülkemizde en zahmetli ve en çok zaman alan eylemin evlilik damgası almak olduğu her şey açıktır. Dedikleri gibi, yorum yok.
Aslında, her şey basit: bir erkek ve bir kadın birlikte yaşamaya başladığında, bu, bir erkeğin resmi bir evliliğe girme ihtiyacını gerektirmez. Gerçekten, neden? Ne de olsa, kulağa ne kadar alaycı gelse de her şeyi - bakım, seks, rahatlık ve düzenli beslenme - çoktan almış. Kamusal alanda bir kadın bir erkekle aynı fikirde olsa ve onun da pozisyonu olduğunu iddia etse ("tatil, yüzük, beyaz elbise, pasaportta damga - peki, tüm bunlar neden böyle?"), Bu şu anlama gelmez: bilerek kaybettiği duruma katıldığı her şeyi.
Bir erkek evlenmeden önce ihtiyaç duyduğu her şeyi bir kadından alırsa, ilişkiyi resmileştirmesine gerek yoktur. Bugün erkekler evlilikle gittikçe daha az ilgileniyor. Bir aile için doğanlar bile yıllarca sevdiği kadınla birlikte yaşayabilir ve onunla evlenmeyi reddedebilir … Peki ya sevgilisinin yasal karısı olmak isteyen?
Erkeğin sürekli bir sıkıntısı olması için bunu dozajda kendinize itiraf etmeniz gerekir. Kabul edilmiş gibi görünüyor, ancak yine de tam olarak değil. Ona baskı yapmaya gerek yok, zeki bir kadın ona, evliliğin kendi kararı olduğunu düşünecek şekilde bir yaklaşım bulacaktır. Hala onu ikna etmesi gerekiyor … Bunu yapmak için, seçtiğinizin vektörlerini, tercihlerini ve yaşam değerlerini anlamanız gerekiyor.
Aşk, aile, evlilik, uzun süreli ilişkiler - bunların hepsi insan uygarlığıyla gelişen ebedi ve değişmez değerlerdir. Daha önce girmiş olduğumuz insani gelişmenin deri aşaması, kendi kurallarını belirler ve bir erkek ile bir kadın arasındaki ilişkiyi kendine göre biçimlendirir. Gittikçe daha fazla soru var ve "Onu benimle nasıl evlendirebilirim" bunlardan sadece biri, en önemlisi değil, çünkü sevgisiz evlilik geçicidir ve istikrarsızdır. Yuri Burlan'ın "Sistem-Vektör Psikolojisi" eğitimlerinde sadece kendini değil, diğer insanları da anlamaya ve kabul etmeye yardımcı olan, ilişkileri geliştirme ve güçlendirme yasalarına özel cevaplar ve anlayışlar elde edilebilir. manipülasyon ve acı olmadan dönem ilişkileri.
