Mat. En Rus, en "üç katlı"
Nisan 2013'te, Rus Devlet Duması, havada ve basında küfürlü dili cezalandıran bir yasa çıkardı. Bununla birlikte, yasak sözcükler listesi yasayı içermiyor - görünüşe göre, yasa koyucular "kötü sözler" adını vermekte tereddüt ediyorlardı.
Eski Sovyet filmi "Başkan" da Mikhail Ulyanov'un canlandırdığı ana karakter, savaş sırasında sertleşen ve sertleşen köylülere ulaşmak istiyor: "Hadi kadınlar, kulaklarınızı kapatın!" Ve patates kızartması … küfür. Öyle ki sürülerde karga kollektif çiftliğin üzerine çıktıkça. Yaşlılardan biri "Ruh konuşması" diyor, "oku, yarım asırdır bunu duymadım" …
Eh, film yapımcıları insanların kolayca müstehcen konuşacakları ve bunu sadece duyguları güçlendirmek için kullanmayacakları bir zamanın geleceğini bilirler …
Modern toplumda küfür kelimesinin rolü ile ilgili tartışmalar uzun zamandır devam ediyor. Ve bazı estetik dilbilimciler, küfür etmenin konuşmayı tıkadığına ateşli bir şekilde ikna ederken ve uygar insanlar olarak, bizler onun gururlu "yaratılışın tacı" unvanını lekeleyen bir atavizm olarak kullanımından vazgeçmek zorunda kalırken, müstehcen kelimeler, artan günlük söz dağarcığına yapıştırılır. buzdolabı mıknatısları gibi Rusça konuşan vatandaşların sayısı.
Matı utançla damgalamayan. Hatta Rus Ortodoks Kilisesi Moskova Patrikhanesi yayınevi, küfürlü dili ölümcül bir günah ve bir kitle imha silahı olarak anlatan bir kitap bile yayınladı. Ama küfürle nasıl mücadele ederlerse etsinler, "tuzlu kelimeleri" nasıl yasaklasalar da, canlılıkları tüm rekorları kırıyor. Mat, insanlığın hayatındaydı, öyle ve olacak ve bizim çok şımarık, günahkar, kirli vb. Olduğumuz için değil, varlığı insan uygarlığının ve onun bireysel bireylerinin gelişme yasaları tarafından şartlandırıldığı için.
Konuşma Saflığı için Mücadele mi yoksa Cadı Avı mı?
Nisan 2013'te, Rus Devlet Duması, havada ve basında küfürlü dili cezalandıran bir yasa çıkardı. Bununla birlikte, yasak sözcükler listesi yasayı içermiyor - görünüşe göre, yasa koyucular "kötü sözler" adını vermekte tereddüt ediyorlardı.
Bu arada, tasarının muhalifleri, görünüşe göre yasa koyucuların doğal utangaçlığının tasarının kendisinin kabulüne bir engel teşkil edeceğini umarak, yasaklanmış kelimelerin net bir listesini istedi. Ama tereddüt etmeden, "küfürlü dili" tanımlama yükünü filologlara, özellikle de matlara doğuştan alerjisi olan görsel ve anal-görsel insanlara kaydırdılar.
Öyleyse özünde "küfürlü dil" nedir? Bunu ciddiye alırsanız, şaşırtıcı sonuçlara varabilirsiniz. Tüm müstehcen sözler şu ya da bu şekilde, doğrudan ya da dolaylı olarak seksle ilgili. Ve yeterli medeni insanlar bunları medyada ve genel halkın huzurunda zaten kullanmazlar - sonuçta, bu bir tür "özel oda" kelimesi. Ünlü bir kültür bilimci, "Art of Cinema" dergisinin genel yayın yönetmeni Daniil Dondurei, yeni yasa hakkında yorum yaparken, haklı olarak televizyonda, gazetelerde veya kitle kültüründe küfür olmadığını belirtti; sadece dar bir marjinal kültür çemberinde mevcuttur. Ve toplum için tehlikeli olmayan bir yasanın kabul edilmesi saçmadır, çünkü zaten belirlenmesi gerekmeyenleri sınırlar …
Aslında küfürü sınırlandırmak gerektiğinde, vatandaşların günlük yaşamındadır, böylece toplum yaşamında çok özel bir anlamı olan çok fazla "tuzlu kelime" israf etmezler - gençlerin cinsel eğitimi insanlığın büyümesi (bununla ilgili daha sonra makalenin ilerleyen kısımlarında). Ancak bölgelerden ahlakçılar, yasa koyucular olmadan bile sokak konuşmasının saflığından uzun süredir endişe duyuyorlar.
Paspassız bölge
Belgorod Bölgesi, Rusya'da eşe karşı "haçlı seferini" başlatan ilk bölge oldu. 2004 yazında vali, kararını gençlik suçlarının büyümesiyle açıklayan "Gençler arasında küfürlerin ortadan kaldırılması için bölgesel bir eylem yapılması hakkında" bir kararname imzaladı.
Eylemin büyük ölçekli olduğu ortaya çıktı. Birincisi, 1.500 rubleye varan miktarlarda küfür eden kişilere toplu para cezaları başladı (dahası, ceza ücretlerinin% 40'ı küfürle mücadeleye yönlendirildi). İkinci olarak, eğitim kurumları, öğrencileri, okuldan atılmaya kadar varan küfürlere karşı tedbir almakla tehdit etti. Üçüncüsü, sadece eğitim kurumları değil, pratik olarak tüm şehir, kendilerini "küfür dili olmayan bölgeler" ilan etti. Sovyet tarzı şımarık sloganlarla süslenmiş reklam panolarıyla süslenmişti: "Küfür bizim formatımız değil", "Hayatta başarılı olmak için küfürlü bir dille küfür etmemek daha iyidir" vb.
Eylemin başlangıcında pek çok kişi, "Rus küfür geleneğini" hiçbir şeyin kıramayacağını iddia ederek, Belgorod'dan "taşra Don Kişot" ile alenen dalga geçti. Ancak, zamanla ziyaretçiler, şehirde küfürlerin gerçekten duyulamayacağına şaşırarak ikna olmaya başladılar.
İki yıl sonra, "konuşmanın saflığı için" girişim üç şehir daha - Kursk, Sibay (Başkurtya) ve Azov (Rostov bölgesi) tarafından toplandı. Ve birkaç yıl sonra, 2008'de Murmansk ve Samara Belgorod deneyimiyle ilgilenmeye başladı, daha sonra Saransk, Perm, Vladimir, Penza, Volgograd ve bir düzine başka şehir onlara katıldı.
Neredeyse 10 yıl sonra, “müstehcenlikle mücadele” dalgası, beş kopekini toplumda uzun süredir doğal süreçler tarafından düzenlenen düzenlemelere katkıda bulunmaya karar veren Devlet Dumasına ulaştı. Ve Rusya'nın, zor kaderi ve gerçekten asırlık güçlü sözcükler kullanma geleneği ile, yukarıdan gelen emirle birdenbire "küfür olmayan bir bölge" haline geleceğine inanmak saflık olur.
Ve varsayımsal olarak, eşin "temizlenmesini" ortadan kaldırma olasılığını kabul edersek, doğum oranındaki artışla uzun süredir övünemeyen ülke, kesin olarak yozlaşma yoluna girecektir. Ve bunun, insan toplumundaki paspasın inanılmaz dayanıklılığını ve canlılığını belirleyen oldukça açıklanabilir doğal nedenleri var.
Leylek ve lahanaya rağmen
Cinsel eğitim konusu, ebeveynlerin, eğitimcilerin ve dünyanın dört bir yanındaki halkın zihnini yıllardır heyecanlandırıyor. "Babanın tohumunun annenin karnında filizlendiğine" dair hikayeler, dört yaşın üzerindeki çocuklar için kesinlikle ilgi çekici değil. Dahası, okul çocuklarına leylek ve lahana hakkında bir şey söyleyemezsiniz - modern okul çocukları sadece talihsiz eğitmenle alay etmeyecek, aynı zamanda onları kolayca biriktirebilirler.
Bu nedenle, cinsellik eğitimi alanındaki deneyler, kötü şöhretli "ercik pistiller" hakkındaki hikayelerden, güvenli seks ve bir dizi Avrupa okulunda kondom dağıtımı üzerine video derslerine kadar sınır tanımıyor. Yaşlı kadının bir fıkrada söylediği gibi, “baş ağrıları için en iyi çare prezervatiftir. Okuldan önce torunuma verdim ve başım ağrımıyor."
Birkaç yıl önce, cinsel eğitimin orijinal fikri İngilizler tarafından denendi ve genç hamilelik telaşıyla alarma geçti. Okul çocuklarına hamileliği önlemenin mükemmel bir yolu olan oral seks sundukları bir broşür yayınladılar! Ergenler arasındaki gebelik ve cinsel yolla bulaşan hastalık istatistiklerinin bu kitabın tirajıyla doğru orantılı olarak azaldığını söylüyorlar. Peki, "Gündüz Nöbeti" ndeki cadının şu meşhur sözlerini nasıl hatırlayamazsınız: "Neye ihtiyacınız var - malzemeler mi efekt mi?" Yani sözde "seks eğitimi" İngiliz sistemi için geçerli: Ne pahasına fark ne, sonuçta işe yaradı. Evet, şüphesiz bir sonuç var. Aydınlanma bile var. Ama "eğitim" var mıydı?
Soru: "Çocuklar nereden geliyor?" - çocuklar tarafından en sık sorulan sorulardan biri. Ve bu normaldir, çünkü insan bebekleri, hayvanların aksine, nereden geldiklerini algılamazlar. Birinin bu bilgiyi onlara ifşa etmesi gerekiyor. Elbette hala çok hayvanımız kaldı ve insanı hayvandan ayıran çizgi bazen bizde çok ince … Ama medeniyetin gelişim sürecinde ortaya çıkan cilt ölçüsü, cinsiyetler arasındaki cinsel ilişkileri sınırladı, bunları toplumda kabul edilen emirlere göre düzenlemek ve sıralamak. Modern bir insanın cinsel içgüdüsü, yetiştirme ve toplumda kabul gören ilişki biçimi ile bastırılır. Başlangıçta seksin doğasını hissedenler, içgüdüleri bastırılmayan üretral ve bu konuda doğuştan içsel bilgiye sahip olan sözlüdür.
Vektörlerin geri kalanı, mağara içindeki cinsiyet ve cinayetin düzenlenmesi, yani içinde varolmanın bir koşulu olan ve cinsel içgüdülerin açık bir gösterimini ima etmeyen, toplumda kabul edilen oyunun kurallarının hakimiyetindedir. Bu nedenle, görünüşte dizginlenmemiş ve ahlaksız toplumumuzda, çocukların nereden geldiğini bilmeyen benzersiz insanlar var. Kelimenin tam anlamıyla.
Belki de siz ve ben, çocuklarımızın çevresinde “ağzı kapanmayan” sözlü bir çocuk olmasaydı bilemezdik. Bu tür konuşmacılardan, çoğunluk kendi kökenleri hakkındaki inanılmaz gerçeği öğreniyor. Bu, çocukların nereden geldiğini sürüsüne bildirmek için ağız vektörü olan bir kişinin en eski tür rollerinden biridir. Sözlü ifadenin tarif edilemez cazibesi, biri seks olan hayvansal eksikliklerden bahsetmesidir. Bu eksiklikleri dile getirerek, başkalarına seslendirerek, insanların üreme için gerekli cinsel içgüdülerine dair farkındalık kazanmalarını sağlar.
Küçük oralistin "özgür kulaklara" ihtiyacı ve şaşkınlıkla ağızlarının açılması, etrafındaki tüm çocuklara "bu" hakkında "korkunç bir sır" söylemesine neden oluyor. Bu tür ifşaatlar, çocukların beş veya altı yaşında kendi kökenlerine ait sorularla ilgilenmeye başladıkları anda ağızdan bebekten çıkar.
Ve avluda masum çocuklarına bayağılık diyen annelerin "iğrenç holiganlar" ve "şımarık çocuklar" hakkındaki tüm şikayetleri ve homurdanmaları tamamen temelsizdir: Çocuklar birinden "nasıl yapılır" öğrenmelidir. Yoksa anne, bebeğinizi seksin gizemlerine kişisel olarak sokmayı mı tercih ediyorsunuz? Bunun için yeterli ruhun var mı? Yoksa cinsel eğitimin en doğru ve çocukça masumiyetinden korunmak için kendi metodolojinizi mi buldunuz? Öyleyse sessiz olmayın, keşfinizi dünya ile paylaşın.
Cinsel mata büyü
Öyleyse, matın evrimsel özü cinsel aydınlanmadır, çünkü her müstehcen kelime "bununla ilgilidir". Ses çıkaran hayvan bir mat yardımıyla yoksundur, sözlü, onu dinleyen herkeste vahşi hisleri uyandırır. Küfür kelimelerinin neredeyse tamamı, bir kişinin cinsel içgüdüsünü anında etkileyebilir. Tıpkı bir ipin bir dokunuşunun bir ses yaratması gibi, eş de bir insanda, çocukların geldiği bilinçaltının derinliklerinde bir yerde saklanan bir anlayışı yeniden canlandırır. Medeniyetin neden olduğu kültür katmanındaki boşlukları dolduran eş, hayvan içgüdülerinin kırılmasına izin vererek bir zamanlar tanıdık olan ilkel hisleri yeniden canlandırır.
Evet, bir yandan matu'nun medyada veya şehir sokaklarında yeri yok. Sonuçta, biz kültürlü, medeni insanlarız, binlerce farklı güzel kelime bulduk, öyleyse neden onların yerine sürekli aynı ahlaksız kelimeleri tekrarlıyoruz? Bu, etrafındaki her şeyin güzel, asil, yüce olmasının hayati önem taşıdığı, ancak eş saf seks olduğu ve vizyon, cinsiyet karşıtı, en somutlaştırılmış kültür olduğu için, görsel vektörü olan insanların tipik mantığıdır.
Seyirciler tabii ki haklı: Halka açık yerlerde küfür çirkin ve medeniyetsiz. Ama öte yandan, neden o zaman, insanoğlunun icat ettiği "binlerce güzel kelime" arasında, "bundan" söz etmesine izin verecek, eşit derecede geniş ve doğru başka sözcükler yoktu. kötü şöhretli konuşma saflığını ihlal etmeden?
Üzgünüm, ama öyle oluyor ki, bu durumda paspassız hiçbir yer yok.
Günlük yaşamda "yeşim çubukları", "lotus yaprakları" ve "cennet kapıları" hakkında konuşmak kesinlikle saçma. Ve modası geçmiş "göğüs", "doğa", "et", "ud" ve diğer dayanılmaz eşanlamlılar, örümcek ağları ile kaplı bir anakronizm sandığında uzun süredir huzur içinde dinleniyor. Cinsel organlar, penis ve vajina da biraz tuhaf geliyor. Sonuçta, her gün kız arkadaşlarınızla veya arkadaşlarınızla tıbbi tartışmalar yapmıyorsunuz … Ama müstehcen sözler, özellikle de doğru bağlamda kullanılıyorsa, en önemli şeydir. Anında yapışır ve hemen birçok hayvan hissine neden olur.
Cinsiyetin kendisi insan yaşamının hayvansal bir bileşenidir, kabul etmelisiniz. Canlı maddenin zamanında devam etmesi ancak bu şekilde mümkündür, henüz test tüplerinde kitlesel yeni insanlar yetiştirmiyoruz. Ve bu bileşen, kültür tarafından tam olarak toplumun genel kabul görmüş yapısına bir tehdit oluşturmadığı ölçüde bastırılır. Bu üreme içgüdüsünü tamamen bastırmak imkansız ve tehlikelidir: seks ve üreme dürtüsüne sahip değilsek nasıl hayatta kalacağız ?!
Mate, bastırılmış hayvanın seks ihtiyacına dair farkındalığını canlandıran düzenleyici, anahtar veya isterseniz değiştiricidir. Ve sözlü çocuk, bu farkındalığın bir şefi olarak, her birimizdeki bu hayvani bilgiye ulaşmak için müstehcen kelimeler kullanır. Bir anaokulundaki çardakta veya okulda bir mola sırasında fısıldayarak iletilen bu ateşli açıklamaları bir kez duyduktan sonra, bir ömür boyu neyi ve nasıl olduğunu anlıyor ve hatırlıyoruz. Aslında, bu durumda mate, küçük insanları tüm daha yaşlı ve daha bilgili nesillere tanıtarak, yasak bilgi için bir atılım görevi görür.
Sinirli ve doğuştan küfür
Parlak bir duygusal mesaj içeren birincil kelime olarak mat, sadece utanç duygusunu bilmeyen genç cinsel eğitimciler tarafından büyük talep görmektedir. Genellikle güçlü duygularla sarsılan hayal kırıklığına uğramış insanların eksikliğini ifade etmenin ve aynı güçlü kelimelere ihtiyaç duyduklarını ifade etmenin bir aracı haline gelir.
Örneğin, durumlarını evrene yayınlamak için sürekli kirli kelimeler kullanan, hayal kırıklığı halindeki anal vektör taşıyıcılarını ele alalım. Her şeyden önce, bunlar elbette doğrudan anal temalı kelimelerdir, ancak onlarla yakın bağlantılı olarak her zaman bir paspas vardır. İnsanları eşcinsel yönelimden kınayan iştahlı, duygusal açıdan zengin küfürler - bu, anal hüsranın parlak bir arama kartıdır. Son zamanlarda kabul edilen yasanın ışığında, medyada herhangi bir yerde alıntı yapılıyorsa artık tamamen törpülenmesi gerekecek olan böyle bir konuşma, öncelikle cinsel nitelikteki eksikliklere ve hayal kırıklıklarına doğrudan ihanet ediyor.
Gelişmemiş, boğuk, kronik olarak hayal kırıklığına uğramış analnikler sadece müstehcen konuşmazlar - bazen tuvaletlere müstehcen resimler çizerler ve müstehcen rock sanatlarının anlamını anlamayanlar için müstehcen sözler imzalarlar.
Ancak bu, eşin ciddiyeti en azından biraz düzelmesine izin vererek, buharı bırakmayı mümkün kılan yaşamdan memnuniyetsizliğin maliyetidir.
Eşin kendini ifade etmenin uygun ve etkili bir yolu olduğu başka dil konuşan insanlar da var. Bunlar kesinlikle sözlü. Onların da cinsel açıdan memnun olup olmadıkları hiç önemli değil - konuşmalarında küfür etmeden yapamazlar. Bu onların güçlü noktaları, silahları, konuşmacı teknikleri, eğer isterseniz. Yeteneklerini kelimeleri konuşmak için ustaca kullanırlar, müstehcen kelimeleri ustalıkla en sofistike konuşmalarına vidalarlar.
Onlar için küfür küfür değil, küfür değil - sadece konuşmalarının etkisinin yoğunlaştırıcısı, bir tür sözcüksel işarettir. Tıpkı internetteki çeşitli makalelerin yazarlarının bir paragrafta ana fikre dikkatini çekmesi, altını çizmesi veya anahtar kelimeleri kalın harflerle vurgulaması gibi, konuşmalarındaki sözlü konuşmacılar da mat yardımı ile en etkili ve duygusal pasajları vurgular. Oradaki ne! Hatta aşk içinde müstehcen konuşabilirler! Ve ne kadar girift ve müstehcen ayetler ürettiler!..
Çoğunlukla müstehcen olan erotik mektuplarıyla ünlü olan sekreter M. V. Lomonosov tarafından sarhoşluk ve holiganlık nedeniyle defalarca dövülen kötü şöhretli Ivan Barkov'u hatırlamak yeterli. Sadece küfretmeyi sevmeyen, aynı zamanda şiirlerinde ve şiirlerinde "sansürsüz" kullanımını neredeyse mükemmelleştiren biri. Bu arada, "kızlık anısı" ifadesini borçlu olduğumuzun Barkov'un dörtlüsü olduğuna inanılıyor:
İnce bir anı, yalan söylüyorlar, her şey sanki gri saçlı, Ve diyeceğim: genç kızlarda!
Birine sordular, benimle bu dava şuydu:
- Kim … şimdi sen? Sonra: - Unuttum …
Ne yazık ki, modern sözlü matematik virtüözleri genellikle şiirden çok çitlere mat yazar. Ve bu fenomen herhangi bir kanun veya para cezası ile ortadan kaldırılamaz. Sonuçta, sözlü konuşmacıları susturursanız ve müstehcen konuşmalarını yasakladığınızda, tüm çitlere, tüm kaldırımlara, tüm duvarlara yemin edecekler … Mat, oralistin evrimsel rolünün özü ve hatta en görsel olanıdır hükümet onu bu rolden mahrum edemez.
Küfür içeren saldırı
Başka bir vektörün taşıyıcıları bir matla hayattan geçer - bunlar kaslardır. Onlar için bu, inşa etmeye ve yaşamaya yardımcı olan en "normatif" konuşmadır. Kasın iki ana hayati durumu monotonluk ve öfkedir. Ve eğer sıradan ve istikrarlı bir yaşamda, kas halsiz ve sakin olabilir, ki bu her şeyden memnun, çünkü o dolu ve tatmin edici, o zaman heyecanlı bir duruma girmek için böyle bir kişinin ya ciddi bir sarsıntıya, strese ya da bir çeşit anahtar, kalp atışını artırabilen ve damarlardaki kan akışını hızlandırabilen bir dürtü. Kaslar için bu anahtar mattır.
Şah mat, onları bir öfke durumundan tanıştırabilir, onları saldırıya yükseltebilir, onları zaptedebilir. Kaslı bir ordu için eş, savaş için en iyi işarettir. ve ateşli konuşmalara ve güzel sloganlara gerek yok. Sonuçta, eş sekstir ve kaslar için seks ile cinayet arasında bir fark yoktur, bunlar onları eşit derecede heyecanlandıran, öfkeli bir kalp atışına ve fethetme, fethetme, boyun eğme, efendi olma istekliliğine neden olan eylemlerdir.
Kaslar için seks ve cinayet, herhangi bir ima ve belirsizlik olmadan doğrudan ilişkilidir. Düşmanı öldürdü - kadınına tecavüz etti. Bunlar aynı madalyonun iki yüzü. Askeri tip kolektif kas tecavüzleri bu ilkeye göre gerçekleşir. Cinayetten çileden çıkmış kasların öfkelerini sonuna kadar beslemek için sekse ihtiyacı vardır.
Mikhail Ulyanov tarafından icra edilen makalenin başında bahsedilen Sovyet başkanı, eşin kas ordusu üzerindeki etkisini iyi anladı. İnatçı kolektif çiftçilerle konuşmak. onlara şöyle diyor: “Beni ne şaşırtmak istedin? Ben, tüm taburları kim çevreledi? Evet, müstehcen kişilerden korktum ve onları hançer ateşi altına sürdüm! Ölüme! Ölüme ve zafere!"
Ve bu gerçekten böyledir - kaslı bir insan için, ne cinayet ne savaş ne de zafer eş olmadan var olur. Bir tetikleyici olarak eş, birincil içgüdüleri tetikler - seks ve cinayet için susuzluk, o an için kasta uyuyarak, ölçülen yaşamla yatıştırılır. Mat olmadan ordu olamaz, çünkü herhangi bir ordunun bel kemiği kaslardır. Bu, şah matın dövüş etkinliği, gizli bir yedek, bilerek umutsuz bir durumda bile saldırıyı artırabilecek gizli bir silah olduğu anlamına gelir.
Matın kaslara kullanılmasını yasaklamak, oksijeni kesmek gibidir. İnşaat alanlarında, fabrikalarda, orduda, sporda mate, kası karakteristik monotonluğundan bir öfke durumuna iten ve ona ulaşmak, savaşmak ve kazanmak için bir dürtü veren etkili bir motivasyon aracıdır.
Kolluk kuvvetlerine eş için para cezası miktarını soran, ona ihtiyacı olan faturayı veren ve mutlu bir şekilde "Şimdi git kendini siktir et …" diyen adam hakkındaki anekdotun kahramanı olan kas gücüdür…
Diğer herkes halka açık yerlerde küfür etme arzusunu sınırlama yeteneğine sahiptir. özellikle de eşin ne iyi ne de kötü olduğunu anlarlarsa. Bu, insan yaşamının ayrılmaz parçalarından biridir; örneğin el sıkışmak, sabah yüzünüzü yıkamak veya yanaktan öpmek gibi, yasaklanması kadar aptalca.
Ancak düzeni ve kültürü onurlandırmak iyi bir şeydir, özellikle de bütün köpekleri müstehcen sözlere asmazsanız.
