Cinselliğim beni koruyor: cinsel sömürüden özgür aşka. Medeniyette Görsel Bir Çocuğun Rolü
Herhangi bir erkeğin kendine özgü rolü vardır. Bunu yerine getiriyor ve hak ettiği bir ısırık ve bir kadın hakkı elde ediyor. Cildi görsel bir adam söz konusu olduğunda, her şey tam tersidir. Sürü içinde belirli bir rolü, yeri ve ısırmaya hakkı yoktur, bu da onun bir kadına hakkı olmadığı anlamına gelir. Cinselliği üremeyi ima etmez. Bu nedenle cinsel ilişkiler konusunda da tabusu yoktur. Cinselliği hayatta kalmanın bir yolu haline geliyor …
Bireysel karakter özellikleri ve kişisel bir yaşam yolu ile kendimizi tek ve tek hissetmeye alışkınız. Ama düşündüğümüz kadar özel değiliz. Nitekim Yuri Burlan'ın System-Vector Psychology'nin dediği gibi, yalnızca sekiz temel karakter türü, sekiz vektör vardır. Her vektörün, tüm sürünün hayatta kalmasının bağlı olduğu kendi görevi vardır.
Ancak bir erkek görevle baş edemedi. Garip görünüyordu, bir insan elbette, ama bir kadın ya da erkek değil, ama o zamanlar görsel kültürün himayesinde hayatta kalan "benzeri görülmemiş bir hayvan". Ne erkek, ne hödük, ne erkek, ama yakışıklı, narin bir kadın güzelliği, ten görsel bir çocuk. Onun hakkında bu yazıda ele alınacak. Varlığı boyunca tüm insanlığın karşı çıktığı alışılmadık bir kader hakkında. Bugün ilk kez gölgelerden çıkan ve kendini tüm dünyaya ilan eden, onu değiştiren ve tüm insanlık için tamamen yeni bir ton oluşturan cilt-görsel çocuğun alışılmadık yolu hakkında.
Birinci rol: günün yemeği
İnsanlar birbirleriyle bağlantılı oldukları sürece, birbirleri için de aynı derecede tehlikelidirler. Hiçbirimiz tek başımıza hayatta kalamayız ama bu kesinlikle birbirimizi sevmek için bir sebep değil. Tam tersine, herkes hayattan olabildiğince fazlasını elde etmek istediği için birbirimizden en çok hoşlanmadığımızı hissederiz. Etraftaki insanlar buna müdahale ediyor çünkü onlar da aynısını istiyor. Savaşmalı ve hayatta kalmalı, daha fazlasını elde etmek için sürekli çaba sarf etmeli ve kendinizinkini vermemelisiniz.
Eski zamanlarda bu arzu çok daha net ifade ediliyordu, çünkü hayat doğrudan yiyeceğe bağlıydı, çok çalışarak elde edilmesi ve kendi aralarında bölünmesi gerekiyordu. Yiyecek kıt olduğunda, hayatta kalmak için gevşemek ve birbirini öldürmek çok kolaydı. Bunun olmasını önlemek için ritüel yamyamlık diye bir şey vardı. Tanrılar adına fedakarlık uğruna değil, sürünün içindeki düşmanlığı ortadan kaldırmak uğruna. Birinin kendi türünün "yasal" yemek yemesi, bir süreliğine aşiret üyeleri arasındaki düşmanlığı ortadan kaldırdı ve daha fazla bir arada var olmak mümkün oldu.
Kurban kimdi? Kahramanımız ten görsel bir çocuktur. Fazladan bir ağız olarak yenildi. Diğer tüm erkeklerden farklı olarak, yiyecek elde etme kabiliyetine sahip değildi ve mağarada hiçbir faydası yoktu - kadınları ve çocukları koruyamadı. Kırılgan, şehvetli, bir sineği bile öldüremez, kendisi için ayağa kalkmak ya da avlanmak gibi değil. Bu nedenle, sürüyü ölümcül düşmanlıktan kurtarmak için en yüksek hedefin yararına hizmet eden günün yemeği oldu. Bu, herhangi bir yaşamı ve en önemlisi insan yamyamlığının ten-görsel kurbanının yaşamını koruyan bir kültür ortaya çıkmaya başlayana kadar devam etti.
İkinci rol: seksi eskort
Görsel ten rengi çocuk kültür tarafından korunduğu ve toplu halde hayatta kalmaya başladığı için, bir şekilde bu dünyaya adapte olmak zorunda kaldı. Sonuçta, çalışmayan kimse değildir. Ve belirli bir rol almadıysanız nerede çalışacaksınız? Ne bekçi ne de geçimini sağlayan biri olamazdı, çünkü her şeyden korkuyordu ve çok zayıftı.
Başka herhangi bir erkeğin kendine özgü rolü vardır. Bunu yerine getirir ve hak ettiği bir ısırma hakkı alır. Kendini karşılayabildiği için bir kadının gözünde çekici hale gelir. Onu çıldırtan bir kokusu var. Bir kadın vardır, kendi ekmeğinize sahip olma hakkı vardır - bu, üreme, üreme fırsatı olduğu anlamına gelir. Bu bizim ortak görevimizdir. Cildi görsel bir adam söz konusu olduğunda, her şey tam tersidir. Sürü içinde belirli bir rolü, yeri ve ısırmaya hakkı yoktur, bu da onun bir kadına hakkı olmadığı anlamına gelir. Cinselliği üremeyi ima etmez. Bu nedenle cinsel ilişkiler konusunda da tabusu yoktur. Cinselliği hayatta kalmanın bir yolu haline geliyor.
Böylece ten-görsel bireyler kendilerini olabildiğince ve kiminle yapabileceklerini gösterirler: neredeyse kadınsı güzellikte bedenlerini, uzun süren askeri kampanyalar sırasında erkek arzusunun cinsel doyumu için kullanırlar. Kişinin cinselliği pahasına kendini koruma arzusu, bugün görsel tenli bir erkek durumunda eşcinsel ilişki dediğimiz şeydir. Ten-görsel çocuğun korunmaya ve desteğe ihtiyacı var. Bu nedenle, herhangi bir cinsiyetle bir ilişkiye girer, hem kadın hem de erkek tarafından aşık olabilir / korkutulabilir. İçinde ne kadar çok korku gizlenirse, eşcinsel bir ilişkiye girme olasılığı o kadar artar.
Üçüncü rol: hippiler ve ahbaplar
Askeri kampanyalar uzun zaman önce sona erdi ve dünya yeni bir gelişme aşamasına, deri aşamasına girdi. Amerika ve Avrupa, deri zihniyetiyle nazikçe ve güvenle girdi. Ve gerçek, kayırmacılık ve yolsuzluk provokasyonlarına yatkın olmayan bir yasa vardı. Mektubunu kesinlikle takip ediyor ve kesinlikle idam ediliyor.
Son olarak, görsel tenli çocuklar için hem kelimenin tam anlamıyla hem de mecazi olarak sahneye çıkma zamanı. Hayatları o kadar korundu ki, ellerini tamamen çözdüler. Voila! Yaşasın özgür aşk! İstediğinizi - Makedon zamanlarında uğraşmak zorunda kalmazsınız ve anal vektörün bazı sahiplerinin hor gördüğü ve can attığı şey. Normal bir durumda, eşcinsel ilişki fikri onlardan nefret eder. Ve üretral zihniyete sahip ülkelerde, yani Rus dünyasının ülkelerinde, eşcinsel ilişkilerin algısı tam olarak bu, nefret dolu ve homofobiktir.
20. yüzyılın ikinci yarısında Amerika ve Avrupa'da tam bir özgürlük alan dermal-görsel çocuklar dünyayı fethetmeye başladı. Bugün tüm dünyaya ve tüm insanlara güzellik ve tımar kültünü dikte edenler onlardır. Dağınık bir saç modeli ve temel manikür eksikliği uzun zamandır kötü bir form olarak kabul edildi. Vücut bakımı, görünüşe dikkat, bugün sadece kadınların değil erkeklerin de bağımlı olduğu kıyafetler - bunların hepsi görsel-tenli çocuğun etkisidir.
İlk kez kendini ve köy tipi acımasız köylülerin zamanının çoktan gittiğini ilan etti. Kadınları memnun etmek istiyorsanız, kendinize bakmanın zamanı geldi. "Savaşma seviş!" - 20. yüzyılın ikinci yarısının en ünlü sloganlarından biri. Bu, hippilerin sloganıdır - özgürlüğe ve korumaya sahip ten-görsel çocuklar.
Rol dört: anal erkeğin "kız arkadaşı"
Kutanöz vektör, fayda ve fayda ile yönlendirilir. Geliştirildi - herkes için fayda var, çok gelişmiş değil - kendisi için. Deri aldatmacası, sahtekâr ve haksız ticari ilişkiler, başka özelliklerin rehberliğinde olanlarımızı, gelişmemiş bir deri vektörünün keyfiliğinin ortasında son derece rahatsız hissettirir. İşte tam da bu, gelişimin deri evresinin başına kar gibi düştüğü ve bir bütün olarak Rus toplumu için ve özellikle anal vektörü olan insanlar için bir sorun denizi yarattığı Rus dünyasında olan şeydir.
Yuri Burlan'ın System-Vector Psychology dediği gibi, anal vektörü olan erkeklerin cinselliği farklılaşmaz, yani. kadınlar ve ergen erkekler için geçerlidir. Ancak vektörün normal durumunda, uygun gelişimle, ergen erkekler için özlem engellenir (çift tabular - bir çocuk ve eşcinsel ilişkiler üzerine) ve kendini onlara öğretme arzusunda gösterir. Bu nedenle anal vektörü olan gelişmiş insanlar dünyadaki en iyi öğretmenlerdir. Başka hiç kimse size bu kadar kapsamlı ve anlaşılır bir şekilde öğretmeyecek ve sizi kendi alanlarında onlar gibi bir profesyonel yapmayacaktır.
Ancak başka bir senaryo da mümkündür. Kadınlara, topluma, dünyaya, kronik cinsel ve sosyal tatminsizliğe karşı duyulan kızgınlık, anal vektörü olan erkekleri, yasak eşcinsel (ya da pedofilik) çekiciliği uyandırmaya yavaş yavaş yönlendirir. Bir noktada, gerçekleşmemiş çekiciliğin gerilimine dayanamayan tabular yıkılır … Yakışıklı, savunmasız bir cilt görselliği, anal bir erkekte kendisini korkulardan koruyacak ve hatta yardım edecek güvenilir ve güçlü bir partner bulduğu için mutludur. hayatta kalır.
Deri-görsel bir çocukla iletişim, anal bir kişi için normal bir durum değildir. Ve tüm hayal kırıklıklarını tamamen ortadan kaldıramaz. Ancak bunu yapmaya karar verenler (ve özellikle Rus dünyasında, gerçek bir anal erkek için eşcinsel olduğumu kendime ve topluma itiraf etmek hiç de kolay değil), yine de, kendi içlerinde rahatsızlık yaşıyorlar. Hayal kırıklıkları kendilerini başkalarına ve her şeyden önce partnerlerine karşı şiddet içeren davranış, eleştiri ve sadizm olarak gösterir. Eşcinsel ilişki tabusunu yıkamamak (Rus dünyasında en sık görülen durumdur), şiddet içeren suçlara ve pedofiliye giden doğrudan bir yoldur.
Bu nedenle, çok tenli görsel bir adam için böyle bir kadere kıskanılacak denilemez. Ama iki kötülükten daha azını seçerler. Ve anal bir erkekle olan ilişkide korkulardan saklanmak, kendi kafanızda sürekli korku içinde yaşamaktan daha iyidir.
Beşinci ve en önemli rol: kendin olmak
Yuri Burlan'ın sistem-vektör psikolojisi aracılığıyla, sadece zihinsel özelliklerinde farklı insan gruplarının oluşumunun izini sürmek mümkün değildir. Kendinizi, arzularınızı, korkularınızı anlayabilir ve gerçekleştirebilir, hayat senaryonuzu dışarıdan görebilir ve pembe olmaktan uzak olduğunu anladığınızda onu değiştirebilirsiniz. Gelecek, görsel tenli erkeklere aittir. Vücut düzeyinde koruma ve hayatta kalmadan zihinsel durumlara şefkat duymaya kadar şefkati yeni bir düzeye taşıyabilen "erkek" tipi kültürün temsilcileri olmalıdırlar. Toplumdaki düşmanlık düzeyini azaltmak için bugün ihtiyaç duyulan geleceğin temeli budur.
Ten-görsel erkekler kendilerini fark etmeye çalışıyorlar ama biz inatla yapmalarına izin vermeyiz. Onları aşırı duygusal olmakla, gerçek, acımasız erkekleri onlardan çıkarmaya çalışmakla suçlayarak onları korku içinde tutuyoruz, duygusallık geliştirmelerine izin vermeyiz. Hoşgörü değişikliğine yönelik eğilimler olsa da. Bugün, ten-görsel erkekler podyumları alıyor, seks sembolleri haline geliyor, modayı dikte ediyor ve erkekler, görünüşlerini izlemeye zorlanıyor, onu tekrarlıyor. Bundan sonra ne olacağı bize bağlı. Görsel tenli erkeklerin gelişimine katkıda bulunarak, onların yer almalarını ve rollerini yerine getirmelerini, genel hayatta kalmamıza katkıda bulunan yeni bir kültür düzeyinin taşıyıcıları olmalarını sağlayabiliriz.
Bilinçdışı, sistem-vektör psikolojimizi açığa çıkararak neler olduğunu anlamaya ve yaşamı değiştirmeye yardımcı olur. İnsanlar eğitimden sonra sonuçlarında yazıp konuşurlar. Vahiylerini şu bağlantıdan öğrenebilirsiniz:
Sistemik vektör psikolojisi üzerine ücretsiz bir çevrimiçi eğitim alın. Tanıdık şeyler üzerine yeni bir bakış açısı keşfedin. Buradan kayıt olabilirsiniz:
