Utanç olduğunda utanç verici. Kızgınlıktan nasıl kurtulurum?
"Kırılmayın!" - sözlerimizin veya eylemlerimizin bir insanı incitebileceğini varsayarak deriz. Saldırgan olduğunda ne kadar acı verici olduğunu, hakaretleri affetmenin ne kadar zor olduğunu biliyoruz. Her kırgın kişi geçmişte birçok suçu kolayca hatırlayacaktır, çünkü bir kez kırılmak imkansızdır.
"Kırılmayın!" - sözlerimizin veya eylemlerimizin bir insanı incitebileceğini varsayarak deriz. Acıdığında ne kadar acı verici olduğunu biliyoruz. Hakaretleri affetmenin ne kadar zor olduğunu kendi deneyimlerimizden biliyoruz. Her kırgın kişi geçmişte birçok suçu kolayca hatırlayacaktır, çünkü bir kez kırılmak imkansızdır. Suçlularımızı kaba bir sözle hatırlayarak her dakika kendimizi tüketmesek bile, bu hakareti bırakmayı başardığımız anlamına gelmez. Dahası, kızgınlık sadece hayatımızın duygusuz bir tanığı değil, onun aktif bir katılımcısı, en feci davranışsal kalıpların ve en vasat yaşam senaryolarının yazarıdır.
Bir hakareti affetmek, kendinize özgürce yaşama ve nefes alma fırsatı vermek demektir. Kızgınlıktan nihai ve geri dönülmez kurtuluş mümkün mü yoksa tüm hayatınız boyunca kızgınlıkla nasıl yaşayacağınızı düşünmek zorunda kalacak mısınız, ama bu yaşamanıza izin vermiyor. Yuri Burlan "Sistem-vektör psikolojisi" eğitiminde kazanılan bilginin yardımıyla modern psikanalizin bakış açısından cevap vermeye çalışalım.
Kızgınlık duygularından nasıl kurtulurum?
Bir suçun üstesinden nasıl gelineceğine dair milyonlarca talimat var. "Umursama ve unutma" ile başlayıp yedinci düzenin görsel serilerini oluşturarak şikayetleri çözmek için düşünülemez meditasyon teknikleriyle bitiyor. "Kendinizi suçlunun yerine koyun" diyorlar bize. - Şikayetlerden kurtulmanın yolu bu! Ve ne yapıyoruz, insan merak ediyor mu? Sadece bunu yapıyoruz, kendimizi başkalarının yerine koyuyoruz, bu nedenle hakaretler: "Bunu onun yerine asla yapmazdım ve bu nedenle hakareti affedemem."
Aşağıdakilerden hangisi çalışır? Hiçbir şey değil. Eğer herkes hakaretleri bu kadar kolay affedebilseydi, kırılma olmazdı. Neden? Kısacası bizim için faydalı olabilecek böyle bir yabancı deneyim yok. "Sistem-vektör psikolojisi", her insanın bu arzulara tam olarak karşılık gelen belirli arzu ve yeteneklere sahip olduğu gerçeğinden hareket eder. Buradaki zorluk, gerçek arzuların derin bir bilinçsiz seviyede bizim tarafımızdan yaşıyor olması, sadece rasyonalizasyonların tepede yüzmesi.
Örneğin, Katya şöyle düşünür: "Petya kaba davrandı." Bu hakaret ve bu Petya ile ne yapacağını bilmiyor. Bu onun rasyonalizasyonudur. Katya'nın arzusu tamamen farklı, Petya'yı hiç istemiyor, "tam tersi, Georges". Ancak Georges'u getirmediler, Katya, Katya'nın "rüyalarında" kendisinin Georges olduğundan haberi olmayan Petya'yı rolüne atadı ve son Petya olarak hareket etti. Utanç mı? Ve nasıl. Katya'nın hatası, Petya'yı Georges'tan nasıl ayırt edeceğini bilmemesidir. Birisi tarafından gücendiğimizde hepimiz bu hatayı yaparız. Kızgınlık bizim hatamızdır.
Şikayetler nereden geliyor?
Kızgınlıkla nasıl başa çıkılacağını bilmek için, nerede ve neden ortaya çıktığını, bir kişinin hayatında bir zincirleme kızgınlık reaksiyonunu başlatmanın tetikleyicisinin ne olduğunu anlamanız gerekir.
1) Bir kişinin kendi aracılığıyla değerlendirilmesi veya asla kızgınlıkla nasıl baş edilemeyeceği
Kızgınlık, bir kişiden beklentilerimiz onun gerçek davranışıyla örtüşmediğinde ortaya çıkar. Bu neden oluyor? Her şeyden önce, kişisel deneyime dayanarak başka bir kişi hakkındaki tahminlerimizi oluşturduğumuz için - tek doğruluk ölçüsü bu. Yani zaten öyleydi, bu yüzden gelecekte de öyle olacak. Her gün çiçek verdim, bugün vermedim. Kızgınlık. Bunu nasıl yapabildi? Bunu onun yerine asla yapmam. Her gün borsch pişirdi ve bugün telefonla konuşuyor. Açıkça, bir sevgilisi var. Bunları biliyorum, bende vardı. Bu davranış, yeni bir ceket giydikten sonra eski yerde cepler aradığınızda komik bir duruma benzer: elinizi ve boşluğunuzu koyarsınız.
2) "İdeal model" ile karşılaştırma veya geçmiş şikayetleri asla unutmamak
Popüler edebiyatın telaşı insanları işe yaramaz ve bazen düpedüz zararlı stereotiplerle enfekte eder. Bir partnerin ideal bir modelini buluruz ve beklentilerimizi yaşayan bir kişiyle değil bu fikirle ilişkilendiririz. Gerçek bir insan, bir modelle herhangi bir karşılaştırmaya dayanmaz. Eylemlerinin bizim tarafımızdan saldırgan olarak algılanabileceği açıktır. Sonuç olarak, umutlarımızı haklı çıkarmayan sevdiğimiz birine karşı duyduğumuz kırgınlığın üstesinden nasıl geleceğimizi bilmiyoruz, ancak bu umutlar ona değil, bir kahraman-sevgili ya da iyi kalpli bir milyoner idealine bağlıydı.
Yakın zamana kadar, insanların zihinsel özleri, eylemlere yönelik gerçek arzuları ve güdüleri hakkında kamuoyu bilgisi yoktu ve modern "psikoloji" nin dayandığı varsayımlar bir hataydı, bu nedenle "nasıl bir suçu affetmek ". Sistem vektörü psikolojisi, yalnızca geçmiş suçun nasıl affedileceği sorusuna kesin cevaplar vermekle kalmaz, aynı zamanda bunları gelecekte biriktirmemeye de izin verir.
3) Kızgınlığı ortadan kaldırma girişimlerinin tamamen başarısız olmasının bir garantisi olarak bencillik
Öfke ve kızgınlıktan nasıl kurtulacağını düşündüğümüzde, çok önemli bir noktadan bahsetmek imkansızdır. Arzularımızda her zaman bilinçli olmasa da kendimiz için başka birinden maksimum zevk alma ilkesinden hareket ederiz. Bu alma arzusuna dayanarak, insanların davranışlarının tahminlerini oluşturuyoruz. Ben geleceğim ve o çoktan hazırladı ve toparladı ve terlikler yerinde. Kendimizi başka bir kişinin eylemlerinden zevk almaya hazırladığımız ve beklentilerimizde aldatıldığımız için, yakıcı bir kızgınlığın üstesinden nasıl geleceğimizi bilmiyoruz. Bu, hizmet ilişkileri için de aynı derecede geçerlidir. Ben çok yetenekli bir insanım, harika bir uzmanım. Kesinlikle övülmeliyim. Ama … yeterince övgü yok. Yeterli değil! Bu bir utanç!
Hepimiz ortak davaya olan katkımızı abartma eğilimindeyiz, kendimizi haklı çıkarma eğilimindeyiz. İnsanlar bencil - ve sorun değil. Sorun, almaya yönelik eğilimin geri dönüş için yetersiz olmasıdır. Şimdi, değer verilen soyut bir “iyi insan” değil, belirli bir konuya uygunluğu olduğunda, şeref listesinden çıkarılan milyonlarca kişi bu suçu nasıl affedebileceğini anlayamayacak. Genel olarak, bu insanlar toplumda tam bir pasiflikle ifade edilen ağır bir kızgınlık duygusu yaratırlar. "Bu ülke" tarafından kırılanlar geri kalanı tarafından sürüklenmeli ve aslında her gün etrafta sadece kasvetli yüzlerini görmek ruh için zor bir iştir.
Kızgınlıkla başa çıkmak - hataları düzeltmek
Şikayetlerin ortaya çıkma ve gelişme sürecini analiz ederek, aşağıdaki aşamalar şartlı olarak ayırt edilebilir:
1) ideal olarak insan davranışını tahmin etmek;
2) idealin gerçekliği veya yıkımı ile karşılaşmak;
3) tahmin ve gerçekliğin negatif bakiye ile karşılaştırılması;
4) fiili suç;
5) adaleti yerine getirme, suçludan intikam alma arzusu.
Açıktır ki, kızgınlığın nedeni yanlış gerçeklik tahmininde yatmaktadır. Ancak tahminler ve gerçeklik arasındaki tutarsızlık her zaman kızgınlığa yol açar mı? Bu şema tüm insanlar için ortak mı? Tabii ki değil. Pek çok insan için, "kırgınlıktan nasıl kurtulabiliriz" sorusu, zihinsel şikayetlerinin imkansız olduğu basit bir nedenle ortaya çıkmaz.
Sistemik bilgi alarak, insanları zihinsel bilinçdışı düzeyinde ayırt etmeyi öğreniriz, yalnızca başkalarının davranışlarını değil, aynı zamanda nedenlerini de en derin düzeyde anlamaya başlarız, bu da hatalı tahmin olasılığının sıfıra meylettiği anlamına gelir. Kızgınlık riski azalır, onlardan gelen sorun ortadan kalkar, kızgınlık, kurtulun.
Eğitimler, ruhsal durumunuzun farkına varmanız için bir fırsat sağlar. Soruyu evrene doğru bir şekilde formüle etmeye başlıyoruz: "Neden herkes beni rahatsız ediyor?" Değil, "Tam olarak neden bu kadar kırgınım?". Ve kendinizde kızgınlığın üstesinden nasıl gelineceğine dair kapsamlı bir yanıt alıyoruz.
Sistem vektörü psikolojisi şunu gösterir: Kızgınlığın ortaya çıkışının yukarıdaki mantığı, yalnızca sekiz boyutlu zihin vektörlerinden biri olan anal vektör için doğrudur. Sadece bu vektörde kızgınlık mümkündür, diğerlerinde basitçe olgunlaşmaz.
Yani, deri vektörü olan bir kişi, gerçeklik beklentileri arasında bir tutarsızlık olduğunu fark ederek sinirlenebilir, ancak yeni bir duruma hızla uyum sağlar ve hatalı tahminlerini işe yaramaz olarak atar. Hakaretin nasıl unutulacağını düşünmez, çünkü zaten her şeyi unutmuştur. Bu konuda biz anal profesyoneller, "fırsatçı" diyoruz. Bildiğiniz gibi, eksikliklerimiz, erdemlerimizin devamıdır ve bunun tersi de geçerlidir. Tahammül süresi genellikle bir kişinin hayatına eşit olan eski şikayetlerden nasıl kurtulacağını bilmeyen anal cinsiyetlerin hassasiyetinin altında yatan yeni koşullara uyum sağlamanın zorluklarıdır.
Üretral insanların da psişiklerinde şikayetleri yoktur: Gelecekte o kadar fazladırlar ki, şimdiki zaman bile onları pek rahatsız etmez ve geçmiş hiç yazılmaz, öyle değildir. Ek olarak, üretra ihsan etme ölçüsünün bir ifadesidir, hayvan fedakarlığı niteliğine sahiptir ve onu içeri almadığı için kızgınlık besleyemez.
Yalnızca belirli rolü zaman içinde bilginin biriktirilmesi ve iletilmesi olan anal vektör, gerekli inatçı depolama belleğine ve güçlü bir yüceltilmiş libido-vericiye sahiptir. Gerçekleşmemiş bir durumda, analnik, gerçekten gerekli ve değerli bilgiler yerine, büyük bir kısmı değişen şiddet derecelerinde suçlardan oluşan her türlü çöpü depolamaya götürülür. Ve uygulama bulamayan libido, suçlulardan intikam şeklinde "adaleti" yeniden tesis etmek için kareyi hizalamaya yöneliktir. Bu durumda, kişi artık kızgınlık hissinden nasıl kurtulacağını düşünmüyor, bu duyguya tamamen dalmış, çeşitli intikam türleri için ilham aldığı yerden, genellikle varsayımsal, ancak bazen oldukça gerçek.
Bir sinek fil eziyete mahkumdur
Üst vektörlere gelince, yani anal vektörde doğan şikayetleri güçlendirmek ve tahmin etmek için en iyi gelişimlerinde çalışmayan ikisi sağlam ve görseldir.
Şüphe ve fantezileriyle görsel vektör, en ufak bir sinekten Sonsuz Büyük Kırgın Fil oluşturabilir. Analde, kızgınlığın ayrıntılarına girecek, yeri doldurulamaz kayıplarını görsel olarak boyayacak. Analist bir şekilde, sözlü, görsel olarak sadist olacaktır, herhangi bir sıradanlığı Yunan trajedisi kategorisine çevirecektir, böylece hakaretten nasıl kurtulacağını bilmeden kendisi hıçkıracak. Bir fil inşa eden görsel vektör, büyük olasılıkla orada duracak, intikamı sadece rüyalarda korkunç. Uyumadan önce suçlunun bilinen maddeleri tam olarak nasıl yiyeceğinin tadını çıkarmak bizim her şeyimizdir. Öldürmeyeceğiz, temiz ellerini kirletmek üzücü.
Vinogradov-Lanza'ya göre genişletilmiş intihar: Kızgınlıkla nasıl başa çıkacağını bilmeyen herkes için böyle olacak
Başka bir şey de, sesli anal şikayetlerdir. Böyle bir insanı gücendirmemeye dikkat edin! Anal ses, çocukluktan itibaren rahatsızlık verir, otuz yıl ve üç yıl boyunca tam bir ses boşluğunda, yanlışlıkla atılan herhangi bir kelime, bakış, jest - her neyse! - zihinsel saatli bombasında zincirleme reaksiyona neden olabilir. Bu durumda anal şikayetlerin küresel sonuçları olabilir.
Sadece egoizm değil, egosantrizme de sahip olan böyle bir analnik, mevcut şikayetleri bir alım eksikliği olarak çoğaltır. Böylece, bir çocuğun anneye duyduğu kızgınlık, ülkeye, bir bütün olarak topluma karşı bir kızgınlığa dönüştürülebilir. Vinogradov-Lanz'a göre uzun süreli bir intihar eden, ahlaki ve ahlaki bir yozlaşma durumunda anal ses uzmanlarıdır; kökeninde alt vektördeki kızgınlık bir hayal kırıklığı ve arka plana karşı güçlü bir benmerkezcilik durumundadır. anlamsal boşluk. Böyle bir insanın medyumunu anlamak, kızgınlık duygularından kurtulmasına nasıl yardım edeceğimizi bilmek hepimizin hayatta kalması için gereklidir.
Çocuk şikayetlerinin psikolojisi: vur - sandalyeye vur, kırgın - şeker ye
Garez depolama ne zaman başlar? Bilinçsiz düzeyde, çocuk ilk kızgınlığı çocuklukta yaşamaya başlar. Muhtemelen, birçoğu, örneğin bir sandalyeye vuran bebeğin yumruğuyla vurmasını izledi. O kırgın. Sandalye yanlış yerdeydi, beklentileri karşılamadı, bu onun hatasıydı. Sandalye bir sandalyedir, ancak anne suçluluk duyguları kullanılarak yönlendirilebilir. Çocuk, surat asarak istediğini elde etme olasılığının daha yüksek olduğunu ve becerilerini mükemmelleştirmekten yorulmadığını çok çabuk fark eder. Bu nedenle, çocukluk çağı şikayetleri bir alışkanlık haline gelir ve istismarcıyı suçluluk yoluyla yönlendirmenin sonucu, hayatının geri kalanını devam ettirmek için yeterli bir ikramiyedir.
Kızgınlık, anal-görsel bir bebeğin sadık bir arkadaşıdır. "Beni sev!" - böyle bir çocuğun zihinsel bilinçsizliğine bağırır. Sevme? Bu ne kadar kötüsün. Etraftaki insanlar, özellikle de anne, şekerlemenin neden olduğu zararı telafi etmeye çalışıyor - sadece ağlama, kırılma. Bu tür bir davranış yetişkinler tarafından teşvik edildiğinde, çocukta yetişkinliğe taşınan ve burada çalışmayan belirli bir klişe oluşur. Bir yetişkin, somurtkan dudaklara tepki olarak şeker almaz, ancak kırılma alışkanlığı kalır. Anal bir çocuk, hem iyi hem de kötü alışkanlıkları hızla öğrenir.
Çocukların şikayetlerinden nasıl kurtulabiliriz, her gün yenileri eklendiğinde, şikayetler bir kartopu gibi büyür: burada yeterince alamadılar, daha az aldılar. Bir kişi mutsuzdur, çünkü çocuklukta gerçekten yeterince verilmemiştir - gelişmemiş. Anal bir çocuğa kızgınlık yoluyla suçluyu manipüle etmeyi öğretmemenin tek yolu, yeterli övgü, işinin gerçek bir değerlendirmesi ve tatlıların düşüncesizce kurtarılması, başarıların kayıtsız cehaleti değil. Fazla övmemek önemlidir. Çocuk durumu analiz etmeye meyillidir ve haksız yere övülüp övülmediğini anlar, bu da çocukta suça neden olur ve çabalarının takdir edilmediği durumu anlar.
Çocukluk şikayetlerinden nasıl kurtulurum? Yaptığın işlerin sorumluluğunu al
Bir çocuğu sistematik olarak yetiştirerek, onun (çocuğun) başarısızlıklarından suçlu olanları etrafımızda toplamakla değil, becerilerini geliştirmek için bir çıkış yolu arama alışkanlığını onda oluştururuz. Eylemlerinizin sorumluluğu, başkalarına karşı kızgınlığın olmamasının garantisidir. Daha sonra, bir hata, başarısızlık durumunda, anal kişi kızgınlık hissetmez, suçluluk hisseder - çıkmaz bir kızgınlık hissinin aksine, geliştirme ve uygulama için olumlu bir duygu. Suçluyum, iyileştireceğim, adaleti yeniden sağlayacağım, daha iyi olacağım. Suçluluk, insan gelişiminin motorudur. Kızgınlık çıkmaz bir durumdur, gelişmeyi reddetmektir.
Kızgınlıktan nasıl kurtulur ve yaşamaya başlanır
Yıllar içinde biriken şikayetlerin, bu tür "mucizeler" in kanıtları olmasına rağmen bir gecede ortadan kalkmayacağı açıktır. Eğitimde bilgi edinmek "Sistem-vektör psikolojisi" doğanın bir özelliği olarak kızgınlığın azalmasına yol açar, yeni şikayetler geliştirilmeye son verir, daha önce biriken şikayetlerden nasıl kurtulacağına dair bir anlayış gelir.
Ancak yalnız değiliz ve hayat senaryolarımızda her zaman kendi "ayarlamalarını" yapmaya çalışan insanların olduğu bir toplumda yaşıyoruz. Yuri Burlan'ın eğitimlerine katıldığınızda, eylemlerini saldırgan olarak algılamayı bırakıyorsunuz, sistematik bir yeniden değerlendirme var, suçlara karşı "dokunulmazlık" var. Bunun nedeni sadece vektör farklılıklarını anlamak değil, aynı zamanda her kişideki her vektör için gelişme ve uygulama derecesini anlamaktır. Dokunaklılık, zihinsel bir kişinin yetersiz gelişiminin bir işaretidir, toplumdaki eksik gerçekleşmesinin bir göstergesidir.
Bir bireyin uygunsuz davranışı, sistemik düşünen bir kişide hayal kırıklığına, öfkeye veya kızgınlığa neden olmaz. Bu olumsuz çıkmaz durumların yerine, bu tür davranışların nedenlerinin anlaşılması ve sonuç olarak suçlunun yürekten gerekçelendirilmesi gelir. Bu, tüm kötüleri önceden affettiğimiz anlamına gelmez. Değil. Sistematik bir anlayış, geliştirme ve uygulamadaki olumsuzluklardan bir çıkış yolu sağlar ve gelecekte kızgınlığın çıkmazlarına düşmeyi engeller. Farkındalık ile çalışmak kolay ve zevklidir. Bu sadece neşe getiren yaratıcı bir çalışma.
