Hepimiz çocukluktan mı geliyoruz?
Sadece geçmişte yaşayan biri, kendisini gelecekten mahrum eder. Yaşamak, sürekli geriye bakmak, bir gün geçmişin hatalarını düzeltme umuduyla yaşamak ve hatta belki de tüm hayatınızı temiz bir kopya için yeniden yazmak - yaşamak, yaşam enerjinizi boşta harcamak demektir.
Sadece geçmişte yaşayan biri, kendisini gelecekten mahrum eder. Yaşamak, sürekli geriye bakmak, bir gün geçmişin hatalarını düzeltme umuduyla yaşamak ve hatta belki de tüm hayatınızı temiz bir kopya için yeniden yazmak - yaşamak, yaşam enerjinizi boşta harcamak demektir.
Geriye baktığınızda ileri gidemezsiniz. Çocukluğumuzda yaşadığımız şikayetleri tekrar tekrar yaşadığımızda başımıza gelen tam olarak budur, sadece geçmişe dair düşüncelerimize takılıp kalırız, suçluyu ararız, kendimizi suçlarız.
Tüm hayatımız, dünyaya gözyaşı lekeli gözlerle bakan, bir gün bir mucize olmasını ve çocuklukta mahrum kaldığı her şeyi almasını bekleyen olgunlaşmamış bir çocuğun büyük bir suçlamasına dönüşüyor.
Bir gün annemizin geçmişte bize vermediği şeyi bize geri döneceklerini umuyoruz: sevgi, ilgi, şefkat, güvenlik duygusu, en iyisi olduğunuzu, iyi bir erkek ya da kız olduğunuzu kabul edin.
Tüm bunlardan yoksun olduğumuz için, bazen kendi içimizde ve dışarıdaki başkalarıyla yeterince ilişkiler kuramayız. Düşük benlik saygımızdan muzdarip, bazen kendimizden nefret ediyoruz, kendimizi kabul edemiyoruz, kendimizi veya başkalarını sevemiyoruz. Anılarda ve rüyalarda bize gelen geçmişin ağırlığı altında ağır bir yürüyüşle yaşıyoruz. Onu kendimizden uzaklaştırıyoruz, ama yine de geliyor.
Yuri Burlan'ın hazırladığı "Sistem-vektör psikolojisi" eğitimi, sadece belirli tipteki kişilerde ortaya konan böyle bir yaşam senaryosunu ayrıntılı olarak inceliyor ve oluşum nedenlerini açıklıyor. Kişinin yaşam senaryosunun farkında olmasıyla, yetişkinlikte tüm olumsuz sonuçlarından kurtulma gerçekleşir.
Geçmişin hataları düzeltilemez, çünkü geçmiş artık yoktur: devletler gelir ve gider, birbirlerinin yerini alır. Mevcut durumla çalışmak ve modası geçmiş uzun geçmişi yeniden inşa etmeye çalışmak gerekli değildir. Kendimizi bilerek, psikolojik özelliklerimizi fark ederek değişiriz - hislerimiz değişir, tutumumuz değişir, şu anda değişiklikler olur.
Bizim temel hatamız dertlerimizin nedenlerinin dışarıda olduğu kanısındadır: Anne babalar kötüdür, bu şekilde yetiştirilmemiştir, çocuklar kötüdür, nankördür, karı koca yeterince sevmez, anlamaz, sadece kendini düşünüyor … kendine.
Ebeveynlerle ilişkiler
Çocukluk, hayatımızın özel bir zamanıdır. Bu, kendimizi ve çevremizdeki dünyayı tanımak için ilk adımları attığımız zamandır. Çocuklukta kendimizle ilgili fikirler içimize atılır, benlik saygısı oluşur. Bu, başkalarıyla belirli bir şekilde etkileşim kurmayı öğrendiğimiz zamandır. Ve ebeveynlerimizle olan ilişkimiz tüm bu süreçlerde özel bir rol oynamaktadır. Çocuklukta onlarla etkileşim şeklimiz, sonraki yaşamımızın senaryosunu belirler. Kendimizi kabul ediyor ya da kabul etmiyoruz. Doğuştan gelen potansiyelimizin farkına varırız ya da yanlış yola gideriz, her zaman olduğu gibi, bize iyi dileklerimizle, çocukluklarında kendilerinin almadıklarını içimizde anlamaya çalışan ebeveynlerimizin arzularını takip etmeye çalışırız: "Yine de söyleyeceksiniz. bana teşekkür ederim, diyeceksin, annem haklıydı!"
Anne ile ilişki, herhangi bir çocuğun psikolojik gelişiminde önemli bir rol oynar. Doğa öyle düzenlenmiştir ki, hayatımızın ilk bölümünde her birimiz annemize doğal sevgi ile bağlanırız. Bu dönemde (doğumdan ergenliğe kadar) aşırı çaresizliğimizden dolayı çevremizdeki dünyadan bilinçsizce korkuyoruz ve hayatta kalmamızın tamamen annemize bağlı olduğunu bilinçsizce anlıyoruz.
Dolayısıyla her bebek için annesi en önemli kişi, en zeki, en çok annesidir. Yaşımız ilerledikçe, çocukluğun perdesi bizden düşer, "babalar ve çocuklar" arasında doğa tarafından programlanan çatışmalar başlar. Ebeveynlerle bağları koparmak, üremenin garantörüdür. Yetişkinliğe adım atarız, kendi ailelerimizi kurarız, annemizle hayvani bağımızı kaybederiz, ancak hâlâ kültürel üst yapılarımız vardır: ebeveynlere bakmak, ebeveynlere karşı sorumluluk, ebeveynlere saygı vb. Yine de bağımsız yaşam becerileri ve ebeveynlerden ayrılmak, yetişkin yaşamınızı inşa etmek için çok önemlidir.
Anal ve anal-görsel çocuk için ebeveyn bağının önemi
Anal vektörü olan bir çocuk için, ebeveynlerle çocukluktaki ve sonraki yetişkin yaşamdaki ilişkiler özellikle önemlidir. Bu tür insanlarda, anneleriyle sorunlu bir ilişki nedeniyle, yeterli benlik saygısı, kendilerini, bireysellikleri, çocukçuluk gibi kişilik özellikleri, zalimlik ve sadist eğilimlerle ilgili zorluklar ortaya çıkabilir. yatmak.
Anal vektörü olan bir kişinin, anal vektörün belirli psikolojik özelliklerinden dolayı tüm bu problemlerle bağımsız olarak başa çıkması zordur. Geçmişte, geçmiş hallerde, duygularında yaşama eğiliminde olanlar bu tür insanlardır. Bu tür insanlar hayata yalnızca ilk deneyimin prizmasından bakarlar, onu bir kişiden tüm insanlara, bir durumdan yaşamdaki tüm sonraki durumlara aktarırlar.
Olumsuz deneyimler yaşarlar, kızgınlık içinde kalırlar. Bunlar, anal vektörün yaşamın doluluğundan mahrum bırakan, hayati enerjiyi boşuna boşa harcayan şiddetli negatif halleridir.
Anal-görsel çocuk iki kat psikolojik olarak anneye bağımlıdır. Bu tür çocuklarda, anneleriyle olumsuz ilişkiler nedeniyle, gelecekte bir veya daha fazla olumsuz senaryo ortaya çıkabilir.
Anal çocuk aşırı doğuştan bağımlılıkla ayırt edilir, bağımsız olarak harekete başlayamaz, karar veremez, seçim yapamaz. Annesinin ipuçlarına ihtiyacı var. “Mashenka, git odayı temizle” diyor anne ve Mashenka mutlu bir şekilde temizlemek için koşuyor. Zihinsel yapımız, her şeyin geri bildirim ile sağlanacağı şekilde düzenlenmiştir, bu nedenle anal çocuk çok itaatkardır, diğer insanların tavsiye ve talimatlarını kolayca takip eder, annesinden gelen talimat ve talimatları izlemeye hazırdır ve bunu hiçbir içsel olmadan yapar. direnç, zevkle.
Ebeveynsiz (velayetsiz) olma korkusu, anal çocuğun onaylanması için ebeveyn sevgisine olan artan ihtiyacını belirler. Anal bir bebeğin her şeyi doğru yaptığından emin olması gerekir, övgüye ihtiyacı vardır: "Ne altın bir çocuksun, ne akıllı bir kız!"
Deri bir anne tarafından yetiştirilen anal bir çocuk, kural olarak, annesiyle yaşamsal bir bağ kuramaz ve bilinçaltında hayatta kalamama korkusu nedeniyle muazzam bir stres yaşar.
Anal bir çocuk için deri annesiyle iletişim gerçek bir işkenceye dönüşür. Anal bebekler doğaları gereği yavaştır. Hiçbir şeyi unutmamak, her şeyi raflara koymak için her şeyi yavaş, tutarlı bir şekilde yapıyorlar. Kusursuz, kusursuz bir düzen ve mükemmellik durumuna ulaşmak için herhangi bir işi noktaya getirmek onlar için önemlidir.
Deri annesinin farklı bir doğuştan gelen ritmi, farklı değerleri vardır. Deri anne için önemli olan kalite değil hızdır, anal çocuğunun aksine aynı anda 10 şeyi rahatlıkla yapabilir. Böyle bir anne çocuğunu zorlamaya başladığında, her şey elinden düşer, çocuk bir stres durumu yaşar. Ve buna deri annenin hoşnutsuzluğu da ekleniyor: "Neden aptalsın, ne kadar sakarsın?" …
Dermal bir anne ile yaşamak, aceleci anal bir çocuk için sonsuz bir telaşa dönüşüyor: "Peki, neden kazıyorsun, daha hızlı, bir, iki ve işin bitti" … Tabii ki, böyle bir atmosferde dermal anne ve anal bebek, sevgi veya anlayış olamaz. Deri annenin tamamen farklı doğuştan gelen arzuları, farklı değer sistemleri vardır. Duygu ve övgü konusunda cimri, kısıtlama onun için en yüksek erdemdir: "Çocukları şımartmaya gerek yok, çünkü bu anlaşılmaz hale geliyor."
İtaatkâr bir anal çocuk, annesinin istediği gibi iyi bir erkek ya da kız olmak için mücadele eder. Tabii ki başaramaz ve kendi içine çekilir, annesine gücenir, düşük özgüven kazanır, kendinden nefret etmeye başlar. Öyle oluyor ki, dermal anne, çocuğunun özel anal özünü fark etmek için bir yön önermek yerine, onu yeniden yaratmaya, onu deri haline getirmeye çalışıyor, sonunda çocuğuna yaşamda yanlış yer işaretleri veriyor, değerlere yabancı onu, yanlış düşünceler.
Çocuklukta kızgınlık hayatın senaryosunu yönlendirir
Çocuklukta sabitlenen ve daha sonra bastırılan anal kızgınlık, gelecekte anal kişiyi tüm hayatı boyunca kontrol eder, yaşam senaryosunu yaratır, herhangi bir pozitif hareketi kısıtlar. Karar vermemiz veya seçim yapmamız gereken durumlardan korkarak sonsuza kadar bir sersemlik içinde sıkışıp kalırız. Yaşamaya korkuyoruz çünkü hayat harekettir.
Geçmişe yakınlaşırız, şikayetlerimizle çocuk oluruz, hayatımızın sorumluluğunu almayı reddederiz, kararların verilmesi gereken durumlardan korkarız, son derece çaresiz kalırız. Böyle anal bir bebek, içinde zalimlik ve sadist eğilimler oluşturan çeşitli olumsuz senaryolar geliştirir, onu bir sersemlik haline getirir, "kazanma arzusu" yerine inat ve inat geliştirir.
Anal-görsel bebeklerde kızgınlık durumu şiddetlenir, çünkü duygusal bağlantı, duygusallık, sıcaklık, duyguların ve izlenimlerin ayrılması için karşılanmamış muazzam bir ihtiyaç da eklenir. Anal-görsel bir kombinasyon durumunda, kızgınlık duygusal maksimumuna ulaşır.
Anal-görsel bir çocuğun ten-görsel bir anne ile ilişkisinde, anne çocuğunun psikolojik özelliğini bilinçsizce anladığında, sevgisini manipüle etmeye başladığında, "iyi bir erkek / kız" kompleksi oluşturduğunda, ters senaryo oluşabilir. içinde. Görsel ya da ten-görsel bir anne, anal çocuğun sevgi ihtiyacını başarıyla kullanır ve övgü bir manipülasyon aracına dönüşür: "Sen benim altın oğlumsun, sevgilim, dünyadaki en itaatkar bebeğim, en iyisi, annen ne kadar şanslı? bağcıklarını bağlayan dünyanın en iyisisin …"
Bilinçsiz bir komplo böyle ortaya çıkar: bir taraf - "Ben, savunmasız bir bebek, annemin bakımına, tavsiyesine, istikrar ve sevginin onaylanmasına ihtiyacım var", diğer - "Ben, annen, itaatinden çok memnun, manipüle etmeye başladım Sen sevgiyi övmek ve onaylamak yoluyla. " Böyle iyi erkek ve kızları görmek her zaman kolaydır - övgü beklentisiyle sürekli gözlerin içine bakarlar, asla kimseyi reddedemezler, "hayır" derler, yanıt olarak duymak için her şeyi yapmaya hazırdırlar: "Ne kadar zeki bir adam, Ne kadar iyi bir insansın. "…
Teniyle görsel annesinin yanındaki anal-görsel bir kız, kendisini bir kadın olarak kabul etmekte zorluk yaşayabilir. Görünüşüne göre çeşitli kompleksler edinebilir. Annesiyle tamamen farklı bir metabolizmaya, vücut yapısına sahip. Anal-görsel kız, ince, zarif, kusursuz görünen tenli görsel annesinin yanında aşırı derecede sakar, fazla şişman ve itici hissedebilir.
Belli bir durumdaki ten-görsel bir anne, bilinçsizce kızını bir rakip olarak değerlendirir, tüm kızının erkek arkadaşlarının dikkatini kendine çevirir. Ten görsel anne, bilinçsizce bir anne gibi hissedemeyen özel bir kadın türüdür, çünkü doğal özü gereği nullipar bir kadın, avcılık ve savaşta savaşan bir arkadaştır.
Böyle bir anne, kendi çocuğuna her şeyi tüketen sevgi ve ilgiden acizdir, ancak aynı zamanda diğer insanların çocuklarıyla kolayca ve hızlı bir şekilde duygusal bir bağ kurmasına rağmen, çevresinde her zaman ona sevgiyle bakan bir çocuk kalabalığı vardır. gözler. Görünüşe sahip kadınlar tam olarak her zaman bir seçimle karşı karşıya kalan annelerdir: aile veya kariyer. Daha sık olarak ikincisine yaslanırlar ve bir sebepten ötürü bir aile seçerlerse, o zaman tüm hayatları boyunca yas tutarlar: "Kendimi senin için feda ettiğimi anlıyorsun!" Bir kariyer seçen ten-görsel kadınlar, çocuklarına çok az ilgi gösterirler, genellikle onu akrabalarına ve dadılarına teslim ederler.
"Sistem-vektör psikolojisi" eğitimi temelinde elde edilen çocukların vektör özelliklerinin anlaşılması, aile içindeki ilişkileri uyumlu hale getirmeyi, çocuğun bireysel özelliklerini ortaya çıkarmayı ve doğal özünü bastırmamayı mümkün kılar. Bu, hepimizin farklı olduğu gerçeğinin net bir şekilde anlaşılmasını sağlayan eşsiz bir eğitim aracıdır: biri için ruh için merhem, diğeri için felaket olur.
Ebeveynler bunun farkında değil çünkü her zaman başkalarına kendimizin istediğini diliyoruz. Çocuklarımızı vektörel bir şekilde görmeyi öğrendiğimizde, onların yetiştirilmesiyle ilgili tüm soruların cevabını kendimiz buluruz, çocuğu travmatize etmeyen, ancak ona hayatta doğru hareketi sağlayan doğru ödül ve ceza sistemini seçeriz.
Yetişkin bir durumda kişinin psikolojik özelliklerinin farkında olması, öz saygısı, doğal, içten gelen, kendini olduğu gibi kabul etmesi, hayat senaryosunun anlaşılması ve doğal olarak annesinin affedilmesi ile birçok sorunu çözmeye yardımcı olur. kızgınlıklar gider, şimdiki zaman ve gelecek için yer açılır.
Kızgınlık, gelişmenin engellenmesi anlamına geldiği için doğası gereği yasaklanmış bir durumdur. Geçmişte yaşayamazsınız. Minnettarlık duygusu, saygı, anlayış, diğer bazı olumlu duygular kalmalı ve bir sonraki duruma, geleceğe geçmek için bir dürtü ve neden olarak hizmet etmelidir.
Geçmiş eyaletlerde sıkışıp kalmak bizi gelişmeden mahrum eder. Farkına bile varmadan, zamanı tek bir yerde işaretliyoruz, böylece kendimize onarılamaz bir zarar veriyoruz. Yuri Burlan'ın "Sistem-vektör psikolojisi" eğitimlerinde, kendilerini fark etmeye ve başkalarını anlamaya başlayan insanlar yeni bir yaşam kalitesine kavuşuyor. Kişide birkaç seanstan sonra aniden akmaya başlayan gözyaşları, anal vektördeki sabit durumların giderilmesidir, bu temizleyicidir.
"Sistem-Vektör Psikolojisi" eğitiminin sağladığı öz farkındalık ve başkalarını anlama, çocuklukta edinilen olumsuz durumları ortadan kaldırır. Yolunu kaybeden kişi gerçek "ben" ini bulur, gerçek arzularını fark eder, bunların gerçekleşmesi için sahip olduğu özellikleri anlar, suçluyu arayarak sürekli geriye bakmadan burada ve şimdi dolu dolu bir hayat yaşamaya başlar. Anlamak affetmektir. Gerçek bağışlama, ebeveynlerimizin başka seçeneği olmadığını anladığımızda gelir, hayatlarını senaryoya göre yaşarlar, sırayla ebeveynlerinden aldıkları. Arzularımızla yaşıyoruz. Bunları Sistem-Vektör Psikolojisi yardımıyla gerçekleştirerek, yaşamın kontrolünü kendi elimize alırız ve geçmiş deneyimlerden başka hiçbir desteği olmadan dokunarak körlemesine gitmeyiz.
