Ağızdan ölçmenin Rolü Ve Doğası

İçindekiler:

Ağızdan ölçmenin Rolü Ve Doğası
Ağızdan ölçmenin Rolü Ve Doğası

Video: Ağızdan ölçmenin Rolü Ve Doğası

Video: Ağızdan ölçmenin Rolü Ve Doğası
Video: 1 - DEĞİŞKENLER - TUFAN GENÇ 2024, Mart
Anonim

Ağızdan ölçmenin rolü ve doğası

Ağız vektörü, tüm üst vektörler gibi, doğal bir tasarımın uygulanmasında geleceği şekillendirmede özellikle önemli bir rol oynar. İnsani gelişme kavramı, manevi durumların ifşasıdır - diğer insanların eksikliklerini doldurma ihtiyacı ve dolayısıyla kısıtlama olmaksızın yaşama yeteneği (yasa ve kültür).

Oral vektör, doğal bir tasarımın uygulanmasında geleceği şekillendirmede özellikle önemli bir rol oynayan üst vektörleri ifade eder.

İnsani gelişme kavramı, manevi durumların ifşasıdır - diğer insanların eksikliklerini doldurma ihtiyacı ve dolayısıyla kısıtlama olmaksızın yaşama yeteneği (yasa ve kültürle). Ve bu, ancak bir kişinin teslim alındığında ihsan etme konusundaki gönüllü tercihinin gerçekleşmesi ile mümkündür. Seçim ve irade özgürlüğünün unsurları her zaman (az ya da çok) insanın ve insanlığın yaşam kalitesini belirlemiştir. Birinin kendi hayatını ve başkalarının hayatını etkileyebilecek bir eylem lehine özgür seçim, örneğin, bir mamut için ava çıkmak veya örneğin, sosyal dönüşüm fikirlerini yaratmak ve uygulamaktı.

Image
Image

Bu seçim, sadece gelişmeye uygun olarak yapılır - ruhsal, kolektif ve bireysel yasaların verdiği bir sonraki devlet lehine. Özgür irade yavaş yavaş bizi insanlığın tek bir organizma olarak gerçekleştirilmesine götürür, burada her insan ortak iyiliği küçük bir özel refaha tercih eder.

Bu nedenle, kas evresinde kişi, ilkel sürüye tamamen bağımlı bir durumda olan "Ben" in ayrılığının farkında değildir. Anal evrede kişi, kendisinin farkında olduğu grupları, ulusları birleştiren fikirlerle “ben” i ve dünyayı etkileme yeteneğini hisseder. Dahası, insanlık deri aşamasına geçti - standartlaştırılmış hukuk ve entegrasyon zamanı, hala kendi kendini ayrı hisseden bir kişi artık dünyayı fikirler yoluyla etkileyemez.

Bunun nedeni, küreselleşme için çabalayan bir dünyada, fikirlerin artık ayrı ülkeleri ve dinleri birleştirmemesidir. Kutanöz evrede, tüm insanlığı fikirler temelinde değil, doğasının bilgisiyle birleştirebilen bilgi yaratılır ve yayılır. Bir sonraki aşama üretral aşama olacak, kişinin “ben” in ruhsal özelliklerinin doğanın görevleriyle derin bağlantısını anladığında, kişinin maksimum getiri yoluyla manevi gelişimde gerçekleşmesine izin verecek.

Böylece, bir sonraki durum lehine seçim yapan insanlık, yavaş yavaş tek bir organizma haline gelir, başkalarını kendisinin bir parçası, kendisini de başkalarının bir parçası olarak gerçekleştirir. Böylece, insanlığın tüm yolu, sağlam ölçünün sorumlu olduğu manevi gelişiminin gerçekleşmesi için gerçekleşir. Diğer tüm vektörlerin kendilerini ses vektörünün işareti altında gösterdiğini söyleyebiliriz.

Ortak zihinsel bağlantılarla birleşmek

Öyleyse sözlü ölçüm, tüm insanlığı ruhsal gelişimde birleştirme yolunda seçim özgürlüğünü gerçekleştirmemize nasıl yardımcı olur?

Gelişimin kas evresinde, ortak sinirsel bağlantılar oluşturabilen özel ses titreşimleri sayesinde, insanları ortak bir dilde birleştiren ve onlara eksikliklerini - yemek yeme arzusunu - belirli kelimelerle ilişkilendirmeyi öğreten sözlü konuşmacıydı. Sözlü olarak yaratılan ortak dil, insanları ortak bir hedef temelinde birleştirmeye yardımcı oldu - açlıktan ölmemek için bir mamut elde etmek.

Gelişimin anal aşamasında, insanlık fikir yaratma becerisi kazanır, böylece birincil özgür iradeyi gerçekleştirme fırsatı elde eder - fikirlerin (dini, politik, sosyal, bilimsel) uygulanması yoluyla değişen gerçekliği. Fikirler çağında, sözlü bölgenin özel organizasyonu, oralistin insanları bir kelime ile etkilemesine izin vererek, ona insanları ortak bir fikirle birleştirme fırsatı verir. Eşsiz bir sözel zekaya sahip olan sözlü konuşmacı, konuşma süreci de dahil olmak üzere düşünebildiği için mükemmel bir hatip olabilir. Sözlü vektörün en üst düzeyde geliştirilmesi ve uygulanmasında, bir kişi tüm toplumu bir fikirle birleştirir (Fidel Castro, Lenin, Troçki). Daha az gelişmiş ve / veya farkına varılmış insan grupları ile.

Image
Image

Bu nedenle, sözlü fail, doğal bir planın uygulanmasında, geleceği şekillendirmede çok önemli bir rol oynar - insanları birleştirmek, onları doğa kanunlarının verdiği bir sonraki devlet lehine seçim özgürlüğünü gerçekleştirmeye zorlamak: açlık değil, bir mamut seçimi, bir fikri uygulama seçimi ve yerleşik düzene göre pasif değil.

Bununla birlikte, eğer insanlık ölürse, o zaman içinde bulunan kalkınma programını uygulayamayacaktır. Bu nedenle, sözlü ölçünün başka bir rolü, seçim özgürlüğünün gittikçe daha ileri aşamalarda gelecekte gerçekleşmesi uğruna insanlığın hayatta kalmasına yardımcı olmaktır. Bütünlüğü korumanın bu işlevinde, oral ölçü, aynı dörtlülere (enerji dörtlüleri) ait olan koku alma ölçüsüne yardımcı olur.

Öyleyse, sözlü ölçüm, insanlığın yok olmasını nasıl engelliyor, ruhsal sorunların daha sonraki çözümü için onu sürekli koruyor?

Yenilebilir ve yenmeyen yiyecekleri ayırt etmek

Yaşamı korumak için yenilebilir yiyecekleri zehirli yiyeceklerden ayırmak önemlidir. Hayvanlar doğa ile denge içindedir, bu yüzden sadece yenilebilir yiyecekleri yemelerini sağlayan doğuştan gelen bir içgüdüye sahiptirler. Bir insana gelince, gelişiminin koşulu, peyzaj ile bağımsız bir denge yaratılmasına uygun bir seçimdir. Bu nedenle, bir insan çevreyle dengesizdir ve yiyeceği yenilebilir ve zehirli olarak ayırma içgüdüsü onda bastırılmıştır: bugün bile, insanlığın tüm deneyimlerine rağmen, insanlar örneğin zehirli mantarlar tarafından zehirlenebilir.

Ağız boşluğunun özel hassasiyeti, ağız vektörü olan kişilerin, yiyecekleri yenilebilir ve zehirli olarak bölme içgüdülerinden dolayı hayvanların açıkça tanımladıkları da dahil olmak üzere tattaki farklılıkları ustaca hissetmelerini sağlar. Bu nedenle, ilkel toplumda sözlülerin rollerinden biri, yiyeceği tüketime uygun / uygun olmayan olarak ayırt etmekti. Zehirli gıdalardan ölmemizi engelleyen ve bize yenilebilir olanı yenmezden ayırmayı öğreten ağızdan alınan ilaçtı.

Image
Image

Gıdayı tüketime uygun / uygun olmayan olarak sınıflandırma yeteneği, aynı zamanda onu hazır olana kadar işleme yeteneğini de ifade eder. Bu nedenle ilkel sürüde asıl aşçı ağızcıdır. Bu türün rolü sadece sürünün yenmeyen gıdalardan ölmesini engellemekle kalmadı, aynı zamanda çürümesini de engelledi.

Toplumu çürümekten korumak

Bu tehdidi tam olarak ne yaratabilir? Bir insan sosyal bir varlık olmasına rağmen, yalnızca diğer insanlardan oluşan bir toplulukta hayatta kalabilse de, komşusuna karşı bir hoşnutsuzluk duygusu vardır. Bu düşmanlık hissi, bir hayvanın aksine bir kişiyi karakterize eder ve örneğin, bir başkasının kederinden veya belasından bir tür zevk duyabilen bir kişi olduğu gerçeğinde kendini gösterir. Durumunun bir başkasınınkinden üstün olmasından dolayı sevinir, başka bir kişiye üstünlüğünü fark eder. Hoşlanmama, bir kişinin başkalarına fiziksel veya zihinsel zarar verme arzusunda kendini gösterir: başkalarını kullanmak (cinayete kadar), onları kendisinden aşağı hissettirmek vb.

Kolektiflerde birleşme ihtiyacına, komşusuna karşı düşmanlık duygusu eşlik ettiğinden, muhalefet temelinde, birisine karşı çıkmak daha kolaydır. İlkel toplumda insan, yiyecek elde etmedeki zorluklarla birlikte, diğerlerini yiyecek dağıtımında rakip ve potansiyel yiyecek olarak algıladı. İnsanlar, diğer insanları yemek için kullanma konusunda karşı konulamaz bir istek ve paketin bütünlüğüne dikkat ederek onları bunu yapmasını yasaklayan birine karşı dayanılmaz bir nefret yaşadılar.

Gelişimin bu aşamasında, insanları ancak bu arzuyu tatmin etme temelinde birleştirmek mümkündü - bir kişiye karşı ortak nefretin giderilmesi ve onun gıdada ortak kullanımı. Birbirinin karşılıklı olarak tamamen yok edilmesini önlemek için yamyamlık kurban töreniyle sınırlıydı. Fiziksel olarak en zayıf insanlar - mamutları avlayamayan ya da hastalıklara direnemeyenler - sadece işe yaramaz değil, aynı zamanda tüm sürü için çok külfetliydi, bu yüzden feda edildiler.

Böylelikle sözlü, sürünün en zayıf üyesini tüketime hazırlayarak, ilkel insanları komşularına yönelik nefretlerinde birleştirdi. Ve bir kişi yalnızca bir takımda hayatta kalabildiğinden, ortak düşmanlığa dayanan bu birlik, insanlığın gelişiminin erken bir aşamasında hayatta kalmasına katkıda bulundu.

Image
Image

Ancak tehditler yalnızca paketin içinde değil, dışarıda da var. İnsanlığın korunması aynı zamanda dış tehlikelere karşı uyarma yeteneğini de gerektirir. Özel ses titreşimleri sayesinde, düşünceyi tamamen kapatacak şekilde hareket eden, "Gerçekten bir tehlike var mı?" Sorusuna rasyonel bir cevap arayabilen sözlücünün çığlığıdır. Beyin yanlış bir cevap verebilir, ancak burada kapanır ve sözlü ağlamanın çığlığıyla birleşen sürü, onu kurtarmak için maksimum önlem alır.

İnsanlığın bütünlüğünü korumak için, yarışın devam etmesini - giden neslin yerini almasını sağlamak da önemlidir. Bazı ten-görsel kadınlar, hümanist fikirlerin, ahlakın, iyiliğin ve kültürün yöneticileri olarak "barış" durumunda özel rollerini yerine getirmezler. Bunun yerine, nullipar bir baştan çıkarıcının tamamen yetersiz davranışını gösterirler - duruma tamamen yetersiz bir "savaş" durumunda olan ten-görsel bir kadın. Güçlü feromonlarının etkisi doğurganlığı bozarak, cinsin bütünlüğünün korunmasına yönelik bir tehdit oluşturur. Sözlü akordeon oyuncusu bu baştan çıkarıcıyı doğru bir şekilde tanımlar ve onu şart koşar.

Cinsel eğitim

Oralistin ayrıca üremeye ve dolayısıyla insanlığın bütünlüğünün korunmasına katkıda bulunan bir rolü daha vardır. Bu rol cinsel eğitimdir.

İnsanlarda (üretral hariç tümü), hayvanların çocuk kavramının nasıl gerçekleştiğine dair içgüdüsel bilgisi bastırılır. Bunun nedeni, birincil hayvan dürtülerimizin (seks ve cinayet için) deri ve ardından görsel vektörle sınırlı olmasıdır. Cinsiyetin deri yoluyla yasaklanması, kendisini çok eşliliğin, ensestin ve pedofilinin yasaklanması olarak ifade etti. Akılcı cilt yasakladı:

- erkeklerin öldürülmesini önlemek için çok eşlilik (kadın iddiası nedeniyle)

- ensest - cinsin en iyi şekilde çoğaltılması için;

- pedofili - fiziksel ve zihinsel olarak belirli bir yaşa gelmemiş kişilerde çocukların doğumunu önlemek için.

Ve cinsiyetin görsel vektörle sınırlandırılması, cinsel eylemin ilişkilerin yakınlığı anlamını kazandığı gerçeğiyle ifade edildi: sadece üreme ve fiziksel tatmin uğruna değil, aynı zamanda psiko-fiziksel uğruna da gerçekleştirildi. Bir partnerle yakınlık deneyimi, fiziksel karşılıklı zevke psikolojik bir karşılıklı anlayış duygusu, görüş ve ilgi topluluğu eşlik ettiğinde.

Image
Image

Ve cinsiyeti sınırlandırarak, birincil hayvan arzularımızdan biri deridir ve ardından görsel önlemler, cinsellik, çocukların doğumu hakkında bilgi gibi önemli bir hayvan içgüdüsünü istemeden bastırır.

Mizah

Kültürel kısıtlamaları kaldırma yeteneğine sahip olan sözlüler, aynı zamanda bizi güldürebilir, bireysel ve kolektif sorunları unutturur, bize empati ve sorumluluğu, yani kendi ve başkalarının sorunlarını çözmenin önemini hatırlatır. Bu nedenle, sözlüler genellikle hicivciler ve komedyenler (Zhvanetsky, Zadornov, Khazanov, Raikin, vb.) Olarak gerçekleştirilir.

Daha önce SSCB'de mizah ve hiciv çok dozlu miktarlarda mevcuttu, bu nedenle insanlara topluma zarar vermeden gerekli rahatlamayı sağladılar. Ancak çağımız, gerekli sansürün olmadığı ve bu olmadan kelimenin her zaman değerinin düşürüldüğü bir dönemdir. Bugün konuyu ne kadar anladıklarına bakılmaksızın tüm gelenler konuşuyor. Örneğin, birçok insan hükümete, ünlü yönetmenlere, aktörlere ve şarkıcılara düşmanlık içinde kendi tatmin olmadıklarının hayal kırıklıklarını döküyor.

Neden sansürün yokluğunda bir hicivcinin sözü bu kadar zararlıdır?

İnsanlığın gelişmesi için insanlara, her birine tam olarak gerçekleştirilme fırsatı verilen arzular verilir. Bu nedenle, özel ve kolektif herhangi bir sorun çözümünü bulabilir ve bulmalıdır. Ve aktif olarak soruna odaklanırsak, bir çıkış yolu buluruz. Bir kişinin arzularının gerçekleşmesi, içsel "ben" dış gerçeklikte devam ederek olumlu bir sosyal aktiviteye dönüşür.

Günümüzde hicivcilerin sosyal sorunlarla alayları, onları unutmamıza neden oluyor ve bir çözüm bulmak için gerekli düşünce stresini hafifletiyor. Ve sonuç muazzam hayal kırıklıkları, özel ve kollektif. Doldurulmamış arzusu olan kişinin içsel "Ben" i dış gerçekliğe aktarılır. Fiziksel dünyada devam eden tatminsiz arzu, dış dünyadaki gerekli değişikliklerin bir ifadesi ve dış dünyanın, diğer insanların bu önemli iyileştirmeleri yapmadıkları yönündeki bir suçlaması haline gelir. Dolayısıyla, eksikliklerimiz düşünce yaratmaz, diğer insanlara, topluma, hükümete karşı nefret, sürekli eleştiri olarak tezahür eder.

Yetkililerle alay edilmemesi gerektiğini hatırlamak da önemlidir. Bu durumda iktidar yetkisini kaybeder ve hiç kimse kendi çıkarının iktidarın çıkarlarından tamamen ayrı olduğunu düşünerek ona itaat etmez. Bu durum toplumda bölünmeye neden olur: herkes - sadece kendisi için, kendi çıkarları için, bu da kimsenin ortak bir bağlantı bağına uymadığı anlamına gelir ve devleti oluşturan bütünlüğün parçalanması tehdidi vardır.

Böylelikle toplumsal sorunları ve / veya iktidarı alaya alan oralist, birleşmez, toplumu böler, yani doğal rolüne tamamen zıt bir eylem gerçekleştirir. Dolayısıyla bugün sözlü bir hicivci olarak anlaşılmamalıdır. Tost ustası, palyaço, mizahçı yani başkalarını güldüren sözcülerin bu vektörü en alt düzeyde uyguladıklarını ve kendilerini ifade etmek için en iyi fırsatları aramaları gerektiğini anlamak önemlidir.

Image
Image

Sonuç

Sözlü ölçünün anlamı ve özü, koku alma ölçüsünün insanlığın bütünlüğünü korumasına yardımcı olmak, insanları birleştirerek seçim özgürlüğünü gerçekleştirmesini teşvik etmektir.

Gelişimin bir sonraki aşamasını özgürce seçerek, bugün yalnızca birbirimizi derinlemesine kavrayarak, Sistem-Vektör Psikolojisi tarafından ortaya konan zihinsel özellikleri gerçekleştirerek birleşebiliriz. Karşılıklı düşmanlığın tezahürü olarak ne hukuk ne de kültür tarafından kısıtlanmayan, Rus toplumunun bütünlüğünü zamanımızdaki parçalanmadan koruyabilen tek ilişki biçimi budur. Ve gelecekte, yalnızca böyle bir toplumsal oluşum, kolektif ve bireysel arzuların sürekli büyümesi ilkesine göre gelişen tüm insanlığın bütünlüğünü koruyabilecektir, bundan önce hukuku ve ahlakıyla Batı toplumunun bile olmayacağı direnebilir.

Oralist, birçok insanı yönetme yeteneği veren sözlü yeteneği sayesinde Rusya'nın ve tüm insanlığın gelişim sürecini etkileyebilir. Bugün, sadece çeşitli medyadan devasa bir bilgi akışını değil, aynı zamanda yeni bir kötü deneyim alma korkusuyla bilinçsizce kendilerinden kaçan kırgın anal insanların güvensizliğini de duymak çok zor.

Sistem-Vektör Psikolojisi tarafından yaratılan yeni düşüncenin yardımıyla, tüm Ruslara birleşme ve gelişme için açık bir yön verecek olan bu ortak sinirsel bağlantıları, kalpleri ateşleyen ağızdan ağza verdiği sözle yaratabilen oralisttir.

Sözlü, bize sorunların tesadüfen değil, onları aşarak gelişmemiz için verildiğini düşündüren ateşli konuşmalar yapabilirdi. Onun güçlü sözlü sözü olmadan, çoğu kişi sorunlara en iyi çözümün tam da ruhun yasaları temelinde mümkün olduğunu kabul etmekte zorlanıyor ve bu da çevre ile bir mutluluk hissi olarak hissettiğimiz denge yaratmamızı sağlıyor..

Image
Image

Bilinçdışının gizlenmesi nedeniyle rasyonelleştirmelerimiz hatalı olabilir, ancak sözlü sözcük bu bilinç katmanını yararak bizi insani gelişme yasalarının belirlediği kararı vermeye zorlar.

Önerilen: