İnsanların zihniyetinin dillerinin gramerindeki tezahürleri
Bu makale, insanların zihniyetleri ile dillerinin gramer özellikleri arasındaki bağlantı konusunu ele alacaktır. Bu araştırma, elbette, farklı zihniyetleri karakterize edecek bu tür zihinsel özellikleri ortaya çıkaran bilgi alanlarına başvurmayı gerektirir.
Derginin "10.00.00 Filoloji Bilimleri" bölümünde
Filoloji bilimleri. Teori ve pratikle ilgili sorular
Yüksek Onay Komisyonu listesinde yer alan bir makale, Yuri Burlan'ın Sistem-Vektör Psikolojisinin dilbilimde kullanımının önemini gösteren bir makale basıldı.
VAK dergisinde (ISSN 1997-2911) yer alan bir makalenin metnini sunuyoruz:
İNSANLARIN DİL DİLBİLGİSİNDEKİ ZİHİNLERİNİN İZLENMELERİ
1. Dilbilgisi ve psikoloji
Bu makale, insanların zihniyetleri ile dillerinin gramer özellikleri arasındaki bağlantı konusunu ele alacaktır. Bu araştırma, elbette, farklı zihniyetleri karakterize edecek bu tür zihinsel özellikleri ortaya çıkaran bilgi alanlarına başvurmayı gerektirir.
Bugün, bir kişiyle ilişkili maksimum fenomeni açıklayabilen bir kişi hakkında en yeni ve en umut verici bilgi, Yu Burlan'ın [13] sistem-vektör psikolojisidir. Bu bilimin yaratılması, Z. Freud, S. Spielrein, V. Ganzen, V. Tolkachev ve Y. Burlan'ın [4; on]. Şu anda, bu keşifler insanlarla ilgili çeşitli alanlarda uygulanmaya başlıyor: tıp, psikoloji, pedagoji, adli tıp [3; 7; on; onbir]. Ortaya çıkan zihinsel özellikler ve düzenlilikleri sayesinde, bir kişinin hem bireysel özelliklerini hem de zihinsel üst yapısını belirleyen özellikler vermek mümkün hale geldi.
Yuri Burlan'ın sistem-vektör psikolojisine göre, kişi, içsel, özel ve dışsal olarak toplumla ilişkilendirilen sosyal bir varlıktır. Doğa, bir insana, öncelikle, insanlığın varlığı ve gelişimi için önemli olan şu ya da bu türden bilinçsiz arzu türlerini ve ikinci olarak bu arzunun toplumda gerçekleşmesini sağlayan özellikleri bahşeder. Bilinçdışı arzular bilinçle, yani düşünme ile yakından ilgilidir ve bu sadece onları nasıl gerçekleştireceklerine dair düşünceler yaratır. Düşünce, bildiğiniz gibi dilbilimsel biçimde var olur, bunun sonucu olarak düşünme dil ile yakından ilişkilidir [1]. Zihnimizin temeli, genel sisteme (toplumda, insanlığın gelişiminde) katılmak için sistemin özel bir unsurunun (bir kişinin) mülkiyeti olduğundan, benzer bir fenomeni dil düzeyinde dikkate almak ilginçtir.,yani, cümledeki kelimenin uygulamasını incelemek.
Bir kelimenin özel konuşma kullanımında sözlük sanal kavramı olarak uygulanması sorunu İsviçreli dilbilimci S. Bally tarafından gündeme getirildi. Bu bilim adamına göre, bir sözlük kavramı, yalnızca içeriğiyle, açıklayıcı sözlüklerde belirtilen, kendine özgü bir dizi karakteristik özellik olarak tanımlanır. Bu kavramın konuşmada kullanımına, gerçekleştirilmesi, yani "saf" bir kelime dağarcığı kavramının, konuşan konunun gerçek bir temsiliyle özdeşleştirilmesi eşlik eder [2, s. 87]. Bu nedenle, güncellemenin işlevi dili konuşmaya çevirmektir. Bu mekanizma sözde gerçekleştiriciler aracılığıyla gerçekleştirilir. Böylece, ce livre'de (bu kitap), belirleyici belirleyici, bir kitabın sanal kavramını durumun veya bağlamın temsil ettiği kitapla ilişkilendirir. Fiil ré gner'ın (hüküm sürmek) kişisel biçiminde ré gnait (hüküm sürmek için) kullanımı,fiilin zamanını, kişisini ve sayısını ifade etmek, sanal hükümdarlık kavramını geçmişteki belirli bir hükümdarlıkla birleştirir [Ibid, s. 93–94].
Fiilin gerçekleştirilmesine, konuşmanın bu bölümü için dilde var olan gramer (morfolojik) kategorilere göre değişimi eşlik eder. Dolayısıyla, örneğin Rusça'da bir fiilin belirsiz bir biçim (okuma) ya da kişisel bir biçim (okuma, okuma, okuma vb.) Vermeden kullanılması imkansızdır. İkincisine gelince, bu biçimdeki bir fiili, kişisel bir biçimde bir fiil için dilde var olan morfolojik kategorilere, yani bir ruh hali veya başka, zaman, kişi ve sayıya göre değiştirmeden kullanmak imkansızdır: okur, okur, okur, okur, okur vb.
Bu nedenle, morfolojik kategoriler, hem konuşmanın belirli bir bölümüyle ilgili bir sözlük kavramı düzeyinde hem de belirli bir morfolojik biçimde bir cümlede kullanılan gerçekleştirilmiş bir kavram düzeyinde bir sözcüğün doğasında vardır.
Şimdi, insanların zihniyetleri ile dilleri arasındaki bağlantıyı incelerken hangi kelime türlerinin gerçekleştirilmesi gerektiği sorusunu ele alalım.
L. Tenier'in teorisine göre fiil cümlenin özüdür, çünkü fiilin sözcüksel anlamı kendisiyle ifade edilen durumda katılımcıları önceden varsayar [15, s. 26]. Yani, örneğin vermek için fiilin gösterdiği durum üç katılımcıyı içerir:
1) eylemi gerçekleştiren vekil (veren);
2) bu eylemi lehine yaptığı kişi (kendisine verilen kişi);
3) Temsilcinin eylemiyle en yakından ilgili olan nesne (verilen).
Fiilin sözcüksel anlamıyla ifade edilen durumdaki bu potansiyel katılımcılara değerliği denir. Bu fiil bir cümle içinde uygulandığında, somutlaştırılır, örneğin bu tür ifadeler oluşturur, Kitabı kardeşine verdi, Ebeveynler çocuklara oyuncak verir vb.
Fiil ve gösterdiği durumdaki katılımcılar, özü fiil olan bir cümle yapısı oluşturur:
Cümle içinde, bu yapı, hem birbirine bağlı yapısal birimlerin ayrılmasına hem de ayrı kelimelere bölünmesine izin veren konuşmanın doğrusallığı dikkate alınarak uygulanır. Örneğin, sözler halinde Kardeşine bir kitap sundu, Kardeşine bir kitap sundu, seçilen ek, bağlı olduğu fiil ile mekansal bağlantısını kaybeder. Ya da, örneğin, bağışlanan yapısal birim, konuşma satırında iki öğeye bölünür - yardımcı fiil ve karmaşık bir fiil formu oluşturan katılımcı teklif: Il offert un livre à son fr è re (O, bir kitap), bkz. [agy, s. 30–31, 58].
Böylece, tıpkı morfolojik kategoriler gibi, değerlik özellikleri, hem sözlük kavramı düzeyinde (birine, birisine, birine vermek için) hem de bir cümle içinde gerçekleşen bir kavram düzeyinde (Kardeşine verdi bir kitap). Sadece gerçekleştirmeme / gerçekleştirme temelinde farklılık gösterirler.
Fiil cümlenin özü olduğu için, zihniyetin temel özelliklerini belirlemek için konuşmanın bu belirli bölümünün gerçekleştirilmesi düşünülmelidir. Ek zihinsel özelliklere gelince, isimler aynı zamanda cümle içinde önemli bir yer tuttuğundan, fiilin gösterdiği durumda katılımcıları belirttiği için, isimlerin gerçekleşmesine yansıdığı varsayılabilir.
İkinci paragraf, fiillerin gerçekleştirilmesi ve üçüncüsü - isimlerin gerçekleştirilmesi ile ilgilenecektir.
2. Fiillerin gerçekleştirilmesi
Önceki paragrafta gördüğümüz gibi, her iki tür sözel özellik (dilbilgisi ve değerlik) hem potansiyel durumda hem de gerçekleştirilmiş formda mevcuttur. Analiz edilen materyal, farklı dillerin dilin bir veya diğer yönlerini vurguladığını gösterir: ya sözcüksel anlam taşıyıcısı olarak bir sözcük (ve dolayısıyla değerlilik) ya da gramer anlamının taşıyıcısı olarak bir sözcük. Gerçek şu ki, dillerde sadece bir kelimeden oluşan basit fiil formları değil, aynı zamanda iki veya üç kelimeden oluşan karmaşık fiiller de vardır. Rusça'da sözcüksel ve dilbilgisel anlamları bir fiil biçiminde (okuma, okuma) birleştirme eğilimi varsa, o zaman birçok Batı dilinde, yardımcı bir fiil ve bir katılımcının birleşimi olan karmaşık biçimler çok yaygındır. Öyleyse, fiil tercüme edilir (örneğin,Metni tercüme ettiğim ifadede), sözcüksel bir birim olarak bütünlüğüne rağmen, karmaşık iki bileşenli bir biçim alır:
İngilizce: Metni çevirdi.
Almanca: Er hat den Text übersetzt.
Fransızca: Il traduit le texte.
İlk bileşen (sahip olmak fiili), anlambilimini tamamen kaybeder ve yalnızca dilbilgisel anlamını ifade eder: has / hat / - üçüncü kişi, tekil, mevcut. Sözcüksel anlam, yalnızca karmaşık bir biçimin ikinci bileşeniyle belirtilir: çevrilmiş, ü bersetzt, traduit.
Pek çok Batı dilinde, karmaşık fiil biçimlerinde sözcüksel ve dilbilgisel anlamları ayırt etme ilkesine dayanarak, bütün bir dilbilgisi zamanları ve ruh halleri sistemi inşa edilmiştir. Yardımcı fiil, ikinci bileşen (katılımcı) tarafından belirtilen durumun tamlığının / eksikliğinin ifade edildiği zamansal düzlemi gösterir. Örneğin, aşağıdaki örneklerde, yardımcı fiil şimdiki zamandadır, bu nedenle mükemmel katılımcı şimdiki ana göre tamlığı ifade eder:
İngilizce: Okudum …
Almanca: Ich habe… gelesen.
Fransızca: J'ai lu …
Aşağıdaki örneklerde, yardımcı fiil geçmiş zamanda kullanılır, bu nedenle mükemmel sıfat, geçmişte bir anla ilişkili olarak tamlığı gösterir:
İngilizce: Okudum …
Alman dili: Ich hatte… gelesen.
Fransızca: J'avais lu …
Aşağıdaki örneklerde, yardımcı fiil gelecek zaman biçiminde kullanılır, bu nedenle mükemmel katılımcı gelecekteki bir anla ilişkili olarak tamlığı gösterir:
Türkçe: Okumuş olacağım …
Almanca: Ich werde… gelesen haben.
Fransızca: J'aurai lu … [2]
Japonca'da fiiller kişi ve sayı olarak değişmez, ancak geçici, koşullu, varsayımsal vb. Belirtmek için farklı biçimleri vardır değerler. Bu nedenle, Japonca'da yardımcı fiil bu biçimlere göre değişir. Örneğin, -te / -de'deki geçmiş katılımcıyı yardımcı fiiller iru, oru ve bunların eş anlamlıları (kaite iru - şimdi yazıyorum) ile birleştirerek uzun bir biçim oluşturulmuşsa, o zaman geçici, koşullu, varsayımsal ve diğer biçimler daha sonra uygun biçimde kullanılan aynı yardımcı fiiller iru, oru kullanılarak oluşturulur: kaite ita - yazdı, kaite inakatta - yazmadı, kaite ireba - yazarsa, kaite yani - muhtemelen yazacağım [3] [8, s. 111].
Karşılaştırma için, burada Rus dilinde, karmaşık zamansal fiil biçimleri olmasına rağmen, yukarıda tartışılan dillerde olduğu gibi bütünsel bir sistem oluşturmadıklarını not ediyoruz. Bu nedenle, Rusça'da okuyacağım karmaşık gelecek zaman, benzer bir modele göre oluşturulmuş karmaşık zamanlar sistemine dahil edilmemiştir: bizim dilimizde hiçbir form yok * Okuyacaktım, * Okuyacağım [4].
Burada, yukarıda tartışılan Batı ve Japon dilleri gibi fiillerin sözcüksel ve gramatik anlamlarının ayrı ayrı ifade edildiği bir dil daha üzerinde duralım - Çince. Çince'de, farklı zaman düzlemleri belirlenirken, her zaman yalnızca sözcüksel anlamı ifade eden değişmeyen bir fiil formu kullanılır. Zamanın dilbilgisel anlamı, ayrı bir sözcükle, konuşmanın başka bir bölümü aracılığıyla aktarılır - zaman zarfı veya bir parçacık (过 [guò], 了 [le]). Bu yüzden, Çince cümle 昨天 我 吃 鸡 [zuótiān wǒ chī jī] (Dün tavuk yedim) fiilinde sadece sözcüksel anlamı taşır - herhangi bir gramer bilgisi aktarmadan "ye, yemek al" durumu. Dilbilgisel anlam, dün zarfta fiilden ayrı olarak ifade edilerek, eylemin geçmişin planıyla ilgili olduğunu gösterir [5].
Yukarıda tartışılan dillerin aksine, Rusça ve Arapça, sözcüksel ve dilbilgisel anlamları tek kelimeyle bütünsel olarak belirleme eğilimi ile karakterize edilir. Sözcüksel anlam, bir kural olarak, fiilin kökünden ve kısmen önekler aracılığıyla aktarılır ve dilbilgisel anlam, fiilin önekleri, sonekleri ve sonları aracılığıyla ifade edilir. Dolayısıyla, Rusça'da geçmiş zaman -л sonekiyle ve şu sonlarla oluşturulur: sıfır (eril tekil için) -а (dişil tekil için), -o (nötr tekil için) ve - ve (için çoğul): oynatıldı, oynatıldı, oynatıldı, oynatıldı. Arapçada, bir fiilin geçmiş zamanı aşağıdaki kişisel sonlarla oluşturulur: ْتُ - 1 tekil kişi. نَا –1 kişi, pl. h., ْتَ– 2 l., birim. h., koca. s., ْتُمْ - 2 y., pl. h., koca. s., ْتِ - 2 sayfa, birim. h., eşler. R. ْتُنَّ - 2 y., Pl. h., eşler. R. vb. Örneğin, ضَرَبَ vurmak, dövmek fiili şu şekilde çekilir: ضَرَبْتُ– vururum, ضَرَبْنَا– vururuz, ضَرَبْتَ– vurursunuz, ضَرَبْتُمْ– vurursunuz (erkek), تُنَّبْتِ– vurursunuz.) Vb. [14, s. 38].
Yukarıda bahsedildiği gibi, fiil iki seviyeyi varsayar:
1) bir kelimenin sözcüksel anlamı olan bir kelime kavramının seviyesi;
2) dilbilgisel fiil kategorileri aracılığıyla konuşmacının belirli bir temsili ile ilişkilendirilen, gerçekleştirilmiş bir kavramın seviyesi.
Bu nedenle, bir fiilin sözcüksel ve dilbilgisel anlamlarını aynı anda ifade etmek gerekirse, dilin, kelimenin bütünlüğü için tam olarak ne alacağının seçimi ile karşı karşıya kaldığını söyleyebiliriz:
1) sözlük sanal birimi olarak bir kelime - sözcüksel anlamı olan bir birim;
2) gramer anlamı olan bir birim olarak bir kelime - fiilin gerçekleştirilmesinde yer alan anlam.
Farklı dillerde, birinci veya ikinci seçeneğe doğru bir eğilim vardır. Kelime hazinesi kavramına karşılık gelen kelimenin bütünlüğünü koruma eğiliminin baskın olduğu durumda, zamansal yönden söz edebiliriz, çünkü tam olarak zaman içinde, konuşmadaki herhangi bir kullanımla, potansiyel olarak sözlü anlam kelime fiilinde verilen gerçekleşmiştir.
Ve tersine, dilbilgisi anlamını tek bir kelimeyle ifade etme eğilimi hakimse, dilbilgisel anlam tam olarak uzayda - konuşma satırında, bir cümlede oluştuğu için uzamsal yön üzerine bir vurgudan bahsedebiliriz.
Yuri Burlan'ın sistem-vektör psikolojisine göre, her insanın bir veya daha fazla vektörü vardır - yani, uygulamalarıyla ilişkili arzu türleri ve zihinsel özellikler (özellikler, değerler, vb.). Kural olarak, bireysel bir vektör kümesi, belirli vektörlerin değerlerini temsil eden zihinsel bir üstyapı ile birleştirilir. Bu bilimde, zihinsel üst yapıyı oluşturan dört tür vektör tanımlanmıştır. Zihniyet dört vektörden birine dayanmaktadır: kas, anal, kutanöz veya üretral [5].
1) Çinliler kaslı bir zihniyete sahipler - "kitle" artışını, nüfusta büyük artış sağlayan bir zihniyet.
2) Arap ülkelerinin sakinleri anal zihniyetin taşıyıcılarıdır - geleneksel yaşam tarzını korumaya odaklanan bir zihniyet.
3) Batı ülkelerinde ve Japonya'da ikamet edenler bir deri zihniyetine sahiptir - yenilikçi gelişmeyi hızlandırmayı, bir tüketici toplumu oluşturmayı amaçlayan bir zihniyet (içsel akılcı düşünceleri nedeniyle).
4) Ruslar bir üretral zihniyete sahiptir - generalin tikel üzerindeki doğal önceliği ve “en yüksek adalet hukukun üstündedir” değeri nedeniyle bilinmeyene doğru bir atılımı kolaylaştıran bir zihniyet [6].
Yuri Burlan'ın sistem vektörü psikolojisi, kas ve kutanöz vektörlerin uzay dörtte birliklerine, anal ve üretral vektörlerin zamanın dörtlülerine ait olduğunu kanıtlıyor. Bu bilime göre Çin, Japonya ve Batı ülkelerinin insanları uzay dörtlüsüne (deri / kas) ilişkin bir zihniyete sahiptir. Gördüğümüz gibi, incelediğimiz Çince, Japonca ve Batı dilleri, fiil özelliklerinin doğrusal yönünü vurgulama eğilimindedir - konuşma satırındaki içeriğin dilbilgisel tasarımıyla ilişkili bir yön. Dolayısıyla, bu dillerin grameri, uzay dörtlüsünün vektörlerinin özelliklerini yansıtır.
Aksine, Rusya ve Arap ülkelerinin sakinleri, zamanın dörtte biri (üretral / anal) ile ilgili zihniyetin taşıyıcılarıdır.
Yukarıda gösterildiği gibi, Rusça ve Arapça dillerinde, fiil özelliklerinin zamansal yönünü vurgulama eğilimi vardır - bu, bir sözlük fiilinde potansiyel olarak verilen ve zaman içinde gerçekleşen sözcüksel anlamla ilişkili bir yön, yani konuşmada herhangi bir kullanım. Bu nedenle, Rusça ve Arapça dilleri, zaman çeyreğinin vektörlerinin özelliklerini yansıtır.
Zihinsel farklılıkların başka dilbilgisel özelliklerde ortaya çıkıp çıkmadığını düşünün. Yuri Burlan'ın sistem-vektör psikolojisine göre, gerçekliğin iç ve dış gibi bu tür yönleri insan ruhunda çok önemli bir rol oynar. İnsani gelişmenin tek bir bütünlüğünü yaratan bu yönlerin yakın ilişkisi, örneğin, - dış gerçeklikte bir değişiklik, potansiyel olarak psişenin kendisinde ve yeteneklerinde mevcuttur;
- arzularımızın gerçekleşmesini dış dünyada arıyoruz;
- değişen gelişmiş gerçeklik, sırasıyla bir kişiyi ve insanlığı etkiler ve onları yeni bir gelişme düzeyine yükseltir.
Bir kişinin tüm zihinsel özellikleri gerçekliği değiştirmeyi hedefliyorsa ve ikincisi dış ve iç yönlere sahipse, o zaman ruhun özellikleri de her iki yönü de içerir. Ve bilinç ve düşüncenin dil ile ilişkili olması nedeniyle, bu yönler dil özelliklerine yansır.
Bu bağlamda, fiil özelliklerinin cümlede bağımsız olarak mı, fiilin kendisinde mi ifade edildiğini, yoksa dış çevrenin, yani cümledeki diğer kelimelerin bağlamının etkisi altında mı ortaya çıktığını düşünmek ilginçtir..
Yukarıda gösterildiği gibi, Çince, Japonca ve birçok Batı dili doğrusal, uzamsal yönü - gramer anlamını ifade etmekle ilişkili yönü - vurgular. Bu nedenle, bu dillerde, fiilin gramer anlamını belirlerken dış çevrenin rolü tam olarak dikkate alınacaktır.
Japon ve Batı dillerinde, kural olarak, bir fiil tarafından ifade edilen birçok gramer anlamı, bağlamın etkisi olmadan belirlenebilir. Örneğin, mangeront, verront, feront gibi Fransızca formları gibi bir cümleden çıkarmak yeterlidir ve üçüncü şahıs, çoğul, aktif ses, gösterge ruh hali, gelecek zamanı gösterdiklerini söyleyebiliriz. İngilizce içecekleri oluşturur, yürüyüşler fiillerin üçüncü şahıs, tekil, aktif ses, gösterge ruh hali, mevcut belirsiz zaman, olumlu [7] kullanımını gösterir. Burada, farklı dillerde ve farklı fiil formlarında ifade edilen bilginin miktarı ve kalitesinin değişebileceğini unutmayın. Örneğin Japonca fiiller kişi ve sayı olarak değişmez, ancak formları gramer bilgisi taşıyabilir,diğer dillerin fiil formlarında yoktur. Bu nedenle, Japonca taberu (ye, ye) fiili aşağıdaki dilbilgisi biçimlerine sahiptir.
taberu, (kibar biçim - tabemas (u) - şimdiki-gelecek zaman, olumlu biçim: Yiyorum / yiyorum, yiyor / şarkı söylüyorsun vb.
tabenai, (kibar tabemasen) - şimdiki-gelecek zaman, olumsuz biçim: Ben yemiyorum / yemiyorum, yemiyorum / yemiyorsun vb.
tabeta, (kibar tabemashita) - geçmiş zaman, olumlu: yedim, yedin vb.
tabenakatta (kibar tabemasen desita) - geçmiş zaman, olumsuz biçim: Ben yemedim, yemedin vs.
tabero, tabeyo - zorunlu ruh hali: yemek! yemek!
tabeyou - iradeli ruh hali: haydi yiyelim!
tabetara - subjektif ruh hali: şarkı söylersem, şarkı söylersen vb.
tabesaseru - nedensel: ne yediğimden, ne yediğinizden vb.
taberareru - olasılıksal form: Ben yiyebilirim, yiyebilirsin vb. (bkz. [16]).
Aksine, Çince fiiller değişmez. Fiille ifade edilen durumun atfedildiği öznenin (kişi, sayı) özellikleri bağlamdan gelir, fiil zamanı, parçacıklar veya zaman zarfları tarafından aktarılır, yani bağlamdan da izler (örneğe bakın Yukarıda verilen Dün, geçmiş zamanın sadece dün zarfla ifade edildiği bir tavuk yedim).
Her iki dil türünün karşılaştırılması aşağıdaki sonuçlara götürür. Japonca ve birçok Batı dilinde, ifadenin iç öğesi, gramer anlamını ifade etmede büyük ölçüde yer alır. Başka bir deyişle, bu dillerde ifadenin iç öğesi, dış çevrenin onun için gerçekleştirebileceği işlevi yerine getirir. Böylelikle bu dillerde mekânsal yönün dış kısmı vurgulanmıştır. Ve tersine, Çince dilinde, gramer anlamını ifade ederken, dış çevre tarafından desteklenmesi gereken, tezahür etmemiş, gizli bir özellik olan iç kısım vurgulanır.
Yukarıda gösterildiği gibi, Rusça ve Arapça dilleri zamansal yönü vurgular - fiilin sözcüksel anlamı ve dolayısıyla değerliği ile ilişkili bir yön. Bu nedenle, bu dillerde, fiilin değerlik yapısını belirlerken dış çevrenin rolü tam olarak dikkate alınacaktır.
Arapçada, fiilin değerliliğinin gerçekleştiği kelimenin bağımlı statüsü, fiilin birleşmesi ve sürekli bir yazım yoluyla ortak bir bütüne eklenmesi yoluyla vurgulanabilir. Tabii ki, bu sadece böyle bir birleşmeyi maksimize eden bir durumda olur - fiilin değerliliği zamirler kullanılarak gerçekleştirildiğinde, ancak bu özellik diğer diller için tamamen karakteristik değildir. Arapça'da bana / sana / ona vs. vurdu. tek kelimeyle yazılmıştır. Aşağıdaki örneklerden de görebileceğiniz gibi, karşılık gelen kaynaşmış zamirler, vurulan ضَرَب) (he) fiiline eklenir:
ضَرَبَنِي– bana vurdu
ضَرَبَكَ– sana vurdu (eril)
ضَرَبَكِ– sana vurdu (kadınsı)
ضَرَبَهُ– ona vurdu vs. [14, s. 34-36].
Fiil ve tamamlayıcısı arasındaki sınırların ortadan kaldırılması, fiilin değerlik yapısının farkında olmanın (vurmak: birisi, biri, bir şey) yeterli olmadığını ve görsel onay gerektirdiğini gösterir. Bu sürekli yazım yoluyla, ana kelimenin kendisine bağımlı kelimeleri ekleme özellikleri daha büyük ölçüde ifade edilir. Bu nedenle Arap dilinde fiilin değerlik özelliklerinin dış çevre nedeniyle yeterince büyük ölçüde diğer dillere göre aktarıldığını söyleyebiliriz.
Aksine, Rusça fiilin değerliliğini uygulayan kelimelerin hiçbiri onunla yazılı olarak birleşmez (örneğin, Ona vurdu, vurdu). Fiilin değerlik yapısını belirlemede Rusça ve Arapça dillerinin karşılaştırılması, aşağıdaki sonuçlara varmamızı sağlar. Arap dili, dış tarafından yardım edilen içsel, tezahür etmemiş olanı vurgularken, Rus dili, tam tersine, en içsel, özel öğede bulunan dışsal olanı vurgular.
Bu nedenle, dört seçeneği de ele aldık. Bunları aşağıdaki tabloda özetliyoruz:
Yukarıda bahsedildiği gibi Yuri Burlan'ın sistem-vektör psikolojisine göre, Çin'de sözde kaslı zihniyet, Batı ülkeleri ve Japonya'da cilt zihniyeti oluşmuştur. Dahası, bu bilim, kas ve deri vektörlerinin uzayın dörtlüsüne ait olduğunu kanıtlıyor. Kas vektörü, uzay çeyreğinin iç kısmı ve kutanöz olan, dış kısmıdır.
Arap ülkelerinde sözde anal zihniyet, Rusya'da üretral zihniyet oluşturuldu. Yuri Burlan'ın sistem vektörü psikolojisi, anal vektörün çeyreğin iç kısmı olduğunu ve üretranın dış kısmı olduğunu kanıtlıyor.
Dolayısıyla, dilsel gerçekler, ele alınan dillerin sözel özelliklerinin, konuşanların zihniyetinin temel özelliklerini yansıttığını göstermektedir.
3. İsimlerin gerçekleşmesi
1. paragrafta bahsedildiği gibi, isimler cümlede çok önemli bir yer tutar - fiilden sonra ikinci ve gerçekleştirme özelliklerinin zihniyetin ek özelliklerini gösterdiğini varsayıyoruz.
Bir ismin sözlük kavramı olarak iki tür gerçekleştirilmesi vardır.
1) Bağlama dahil etme eylemi, kelime hazinesi kavramına konuşmacının aklındaki formu verir. Örneğin, Rusça'da, kitap kelimesi cümleye dahil edildiğinde Bu, dün size bahsettiğim bir kitaptır, bağlamın etkisi altındaki bir kitabın sözlük kavramı, belirli bir kişiselleştirilmiş kitap şeklini alır. muhatap.
2) Bağlam, bir kelime hazinesi kavramını gerçekleştirmek için her zaman yeterli bir araç olarak görülmez. Bu nedenle, bağlama dahil edilmeden önce, bir ismin, bu kelime hazinesini önceden gerçekleştirilmiş bir kavramına çevirecek, yani ona önceden konuşmacının aklındaki formu verecek özel bir "adaptöre" ihtiyacı vardır. Örneğin, E. V. Andreeva'nın belirttiği gibi, Fransızca'da kesin ve belirsiz makalelerin (le / un) karşıtlığı, gönderenin kesinliğini veya belirsizliğini gösterir: J 'ai lu un livre ([bazı] kitapları okudum) / C' est le livre dont je dont je ai parl é hier (Bu size dün bahsettiğim [aynı] kitap). Belirsiz / kısmi makalelerin (un / du) karşıtlığı bir ayrılık / ayrıklık ayrımı yaratır: C 'est un veau (Bu bir buzağıdır) / C' est du veau (Bu dana eti). Kesin ve kısmi makalelerin (le / du) karşıtlığı, konsepte tam veya kısmi bir gönderme biçimi verir: Mets le beurre dans le frigidaire (Buzdolabına tereyağı koyun) / Il mis du beurre sur startine (Üzerine tereyağı sürdü. bir sandviç) [1, s. 264].
Bazı dillerde isimler birinci türe göre, diğerlerinde ise ikinciye göre gerçekleşir. Japonca, Rusça ve Çince dillerinde makale yoktur, yani isimlerin gerçekleşmesi için bu dillerin yalnızca "biçimsiz" sözlük kavramının bağımsız olarak gerekli biçimi aldığı bir bağlama ihtiyacı vardır. Aksine, makalenin Arapça ve Batı dillerindeki varlığı, isimlerin bağımsız bir şekilde gerçekleştirilmiş bir kavram biçimini almadaki yetersizliğine işaret etmektedir. Bu gerçeği açıklamaya çalışalım.
Not 6'da belirtildiği gibi Yuri Burlan'ın sistem-vektör psikolojisine göre, Çinliler kaslı bir zihniyete sahipler, Ruslar üretral-kaslı bir zihniyete sahipler ve Japonlar da kas-deri bir zihniyete sahipler. Bu nedenle, kas zihniyetinin bir dereceye kadar tuhaflıkları bu üç ülkenin hepsinde içseldir. Bir kas vektörünün varlığının kendi dillerinde bir makalenin yokluğuyla nasıl ilişkili olduğunu düşünelim.
Yuri Burlan'ın sistem vektörü psikolojisi, kas vektörünün ayırt edici özelliklerinden birinin belirli bir şekli alma yeteneği olduğunu kanıtladı. Bu nedenle, kas vektörüne sahip bir zihniyete sahip insanların dilleri olan Rusça, Japonca ve Çince dillerinde, "şekilsiz" bir kelime hazinesi kavramı, yalnızca bağlamın etkisi altında gerekli biçimi alabilir. Bu nedenle, bu dilleri konuşanların zihinsel özelliklerinden dolayı, ikincisinin bir makaleye ihtiyacı yok gibi görünüyor. Ve tersine, Arapça ve Batı dillerinde - zihniyeti bir kas vektörü içermeyen halkların dilleri - bir kelime hazinesi kavramı genellikle ek araçlara ihtiyaç duyar - ona konuşmacının aklındaki formu veren bir makale. Bu, makalenin İngilizce, Almanca, Fransızca, İtalyanca gibi dillerdeki varlığını açıklar. Arap.
4. Komşu halkların dilinin etkisi
Yukarıda bahsedildiği gibi, Yuri Burlan'ın sistem-vektör psikolojisine göre, gerçekliğin iç ve dış gibi bu yönleri insan ruhunda çok önemli bir rol oynar. Her iki yönün yakın ilişkisi, farklı düzeylerde ve birçok fenomende kendini gösterir. Özellikle, bu, bir kişinin yalnızca dış dünyayı değil, aynı zamanda dış gerçeklikten de etkilendiği gerçeğine yansır. Dil oluşumunda da aynı şeyi görüyoruz. Bir yandan, doğuştan gelen karakteristik özelliklerinden dolayı, insanların kendileri, yarattıkları gerçekliğin özelliklerini, dillerini belirlerler. Bu, içsel olanın dışsal olanı etkileyen rolünü ortaya çıkarır. Ancak diğer yandan insanlar dış çevreden etkilenme özelliğine sahiptir. Bu nedenle, dillerini oluştururken, diğer halkların ve dillerinin etkisine de maruz kalırlar. Bu, içsel olanı etkileyen, dışın rolünün tezahürüdür. Dilin oluşumunda bu iki faktörden hangisinin belirleyici bir avantaja sahip olduğunu düşünelim.
Dış gerçeklikte en önemli değişiklikleri yapan, kendilerini herhangi bir alanda (bilim, teknoloji, ekonomi, politika, sanat, din vb.) En açık şekilde ortaya koyan ülkelerin, kural olarak kendilerinin oluşumunu etkilediğini varsayıyoruz. dil. Bu nedenle yukarıda da görüldüğü gibi Rusya, Japonya, Çin, İngiltere, Amerika, Fransa, Almanya, İtalya'nın dilleri bu ülkelerin zihniyetinin özelliklerini yansıtır.
Aksine, dünyada daha az parlak tezahür eden ülkeler, kendi dillerini oluştururken de dahil olmak üzere çeşitli gerçeklik alanlarında diğer halklardan etkilenir. Bu tür ülkelerin dili, zihniyetlerinin karakteristik özelliklerini değil, etkileşimin gerçekleştiği insanların gramer yapısının özelliklerini yansıtabilir. Bu nedenle, örneğin, Slav halklarının dilbilgisinin özelliklerini yansıtan Çek dilinin gramatik yapısı, Çek Cumhuriyeti'nin doğasında var olan deri zihniyetinin izlerini taşımaz.
Eski diller sorunu ayrı bir çalışma gerektirir. Konuşanların zihniyetinin henüz oluşmamış olması ve bu nedenle dilin gramer yapısına yansıtılmamış olması mümkündür.
Bu nedenle, bu makalede Yuri Burlan'ın sistem-vektör psikolojisinin keşiflerinin makale, karmaşık fiil formları sistemi, sürekli yazım gibi fenomenlerin dilinde varlığını / yokluğunu açıklamayı mümkün kıldığını göstermeye çalıştık. fiil ve tümleyicileri. Bu bilimin ortaya koyduğu ruhun özellikleri, insanların zihniyetleri ile dilleri arasındaki bağlantının daha fazla incelenmesi ve insan ruhuyla ilgili diğer dilbilimsel gerçeklerin incelenmesi için büyük fırsatlar sunar.
Referans listesi
1. Andreeva E. V. Modern Fransızcada le, l, les makalelerinin anlamları ve işlevleri hakkında // Dilbilimde çalışmalar: Rusya Bilimler Akademisi A. V. Bondarko'nun ilgili üyesinin 70. yıldönümüne. SPb., 2001. S. 264–276.
2. Bally S. Fransız dilinin genel dilbilimi ve soruları. Moskova: Editoryal URSS, 2001.416 s.
3. Yuri Burlan ve sistem-vektör psikolojisi hakkında doktorlar-psikiyatristler [Elektronik kaynak]. URL: https://gorn.me/ (erişim tarihi: 18.02.2013).
4. Gadlevskaya D. Kişilik psikolojisi - en yeni yaklaşım [Elektronik kaynak]. URL: https://www.yburlan.ru/biblioteka/psikhologiya-lichnosti (erişim tarihi: 25.02.2013).
5. Çince Fiiller [Elektronik kaynak]. URL: https://master-chinese.ru/verbs (erişim tarihi: 2013-11-01).
6. Golovash P. Zihniyet farklılıkları. Çarpıcı ipuçları. [Elektronik kaynak]. URL: https://www.yburlan.ru/biblioteka/otlichiya-mentalitetov-oshelomlyayushchie-razgadki (erişim tarihi: 07.11.2012).
7. Dovgan TA, Ochirova OB Yuri Burlan'ın cinsel nitelikteki şiddet içeren suçları araştırma örneği üzerine adli bilimde sistem-vektör psikolojisinin uygulaması // Modern toplumda yasallık ve yasa ve düzen: XI uluslararası bilimsel ve pratik materyallerin toplanması konferans / toplamın altında. ed. S. S. Chernov. Novosibirsk: NSTU, 2012. S. 98–103.
8. Lavrentyev BP Japon dilinin pratik grameri. M.: Yaşayan dil, 2002.352 s.
9. Maslov Yu. S. Dilbilime Giriş. M.: Lise, 1987.272 s.
10. Ochirova O. B. Psikolojide yenilikler: zevk ilkesinin sekiz boyutlu izdüşümü // Bilim ve uygulamada yeni kelime: Hipotezler ve araştırma sonuçlarının onaylanması: makalelerin toplanması. I uluslararası bilimsel ve pratik konferans materyalleri / ed. S. S. Chernov. Novosibirsk, 2012, s. 97–102.
11. Ochirova O. B. Tolerans konusunda sistematik olarak. Kültür ve medeniyet prizmasından bir bakış // Hoşgörülü bir bilinç oluşumunu amaçlayan seminerler ve oyun eğitimleri yürütmek için metodolojik el kitabı / ed. A. S. Kravtsova, N. V. Emelyanova. SPb., 2012. S. 109–127.
12. Reform edilmiş A. A. Dilbilime Giriş. M.: Aspect Press, 1996.536 s.
13. Sistem vektör psikolojisi Yu Burlan [Elektronik kaynak]. https://www.yburlan.ru/ (erişim tarihi: 18.02.2013).
14. Modern Arap edebi dili. Giriş (David Cowan tarafından Modern Edebiyat Arapçasına Giriş) [Elektronik kaynak]. 144 p. https://cs6232.userapi.com/u193276255/docs/01c6b410dd5b/Modern_Literary_A … (erişim tarihi: 14.12.2012).
15. Tenier L. Yapısal sözdiziminin temelleri. fr ile. Moskova: İlerleme, 1988.656 s.
16. Japonca [Elektronik kaynak]. https://www.nippon.temerov.org/gramat.php?pad=verb (erişim tarihi: 03.02.2013).
[1] Birçok dilbilimci, dil ve düşünme arasındaki bağlantıya dikkat çekmiştir, örneğin, Yu S. Maslov [9, s. 14].
[2] Tüm bu cümlelerde, yalnızca gramer zamanları oluşturma ilkesini aktararak eklemeleri ve koşulları atlıyoruz: yardımcı fiil + geçmiş zaman ortacı.
[3] Karmaşık fiil biçimlerinden oluşan bir sistemin varlığına / yokluğuna dayanan sınıflandırmamız, genel olarak kabul edilen dillerin analitik ve sentetik olarak bölünmesiyle tamamen örtüşmemektedir. Dillerin geleneksel tanımında sentez derecesi ana kriter olmasına rağmen, uygulaması yalnızca gramer anlamlarının baskın ifadesini dikkate almakla sınırlıdır [12, s. 167], karmaşık fiil biçimlerinden oluşan bir sistemin varlığı / yokluğu gerçeğini açığa çıkarmak yerine. Japoncayı sentetik bir dil olarak sınıflandırmaya zorlayan geleneksel kriter, Japon ve Batı dillerinin dil topluluğunu - aynı tür zihniyete sahip halkların dillerini - temsil etmemize izin vermez.
[4] "*" işareti, ifadenin agrammatizmini belirtir.
[5] Psikotiplerin belirlenmesi, zihinsel ve fiziksel arasındaki bağlantı ve bir kişinin çevreleyen gerçeklik ile yakın etkileşimi gibi ilk öncüllere dayanır. Z. Freud ve V. Tolkachev, ruhun özelliklerini vücudun dış dünya ile doğrudan temas halinde olan bölümleriyle ilişkilendirir. Bunlar gözler, kulaklar, ağız, burun, üretra, anüs, deri ve göbek kordonu olduğu için, V. Tolkachev (ilk vektörü keşfeden Z., Anal, kutanöz ve kaslı. Bütün bu keşiflerin Yu Burlan [13] tarafından nasıl geliştirildiğini öğrencilerinin makalelerinde [4; on].
[6] Burada zihniyetin sadece temel özelliklerini sunuyoruz. Rusya'nın zihniyetinin sadece üretral değil, üretral-kaslı olduğunu ve Japonya'nın zihniyetinin sadece deri değil, kas-deri olduğunu unutmayın.
[7] Yardımcı fiillere gelince, ifade ettikleri dil bilgisi bilgisi, elbette, sadece yardımcı fiilin kendisini karakterize eder ve bir bütün olarak tüm karmaşık fiil formunu değil. Örneğin, Il mangé'deki (O yedi) yardımcı fiil, mevcut olan üçüncü kişiyi gösterir. Ve sadece bütünlüğü ifade eden mangé ile kombinasyon halinde, karmaşık fiil formu mangé şimdiki zamanın önceliğini, yani geçmiş zamanı ifade eder.